信大家看过很多广告，也看了很多“震惊”“惊奇”的新闻那你也肯定见过这样“不要脸”的广告:明明是广告，却写着什么报纸某某记者采访，报道什么的。煞有介事，一派胡言。
部分平台上推送了这样一则“新闻”：《重庆一火锅店日接一万桌，营收1000万，老板数钱数到“手抽筋”。
日接1万桌？这得是多大一个火锅店。我点进去一看，这个饭店可不得了。据老板介绍，从正月初二开始天天满座。中午和晚上各有10000桌左右的客人，每天收入1000万。“记者”去采访，发现外边还有1万多人在等待就餐。
中午晚上各1万桌？且不说春节聚餐大多是家庭、同学间聚会，基本是大桌；就算平均每桌仅5个人，这一天下来也要接待10万人。什么概念呢？这么说吧，故宫在过年期间，日均游客8万人。
对了，还有1万多人在门口候着等吃饭呢。这浩浩荡荡的排号队伍，不知道有没有让重庆的城管们“虎躯一震”。
如果不是吃“霸王餐”的话，这一万桌吃完恐怕还得结账。我们设想每桌都秩序井然地排队结账，一分钟一桌的话，这一万桌结完账也需要166个小时。当然，每天营收1000万的大馆子，怎么着也得多摆几台收款机。像超市一样，整上一排，可即便让10台机器持续不间断结账，也需要16个小时。
< class="pgc-img">每天营收1000万，老板数钱数到“手抽筋”，我建议当地税务部门去“看望”一下。毕竟，在本土有这样一位隐形富豪，难能可贵。
这“新闻”真是了不得，看到最后却是这家火锅店的详细地址、特色、优势。说实话，这样荒唐的广告，网上太多了，本不值一提。可这广告偏偏要走“新闻风”，在开头还煞有介事地写着电头“西南晚报2月12日讯（首席记者某某 实习记者某某）”在文章里也屡次提到“记者”。
可天知道“西南晚报”是哪一天成立的，反正我从来没有听说过。这名“首席记者”，我也未从公开的新闻报道中查到。
打广告就打广告，如今一些自媒体有相应的渠道，当然有发声的自由。但广告也得有个“自我修养”，也得注重边界，非要带着新闻报道的面具行营销之事，过界了。更何况，挂着记者的名号，写这样一篇荒诞不经的稿子，对记者群体也无异于“抹黑”。
如今，新闻无界，每个人或许能做主持人、摄影师。但新闻与“真实”之间仍不可分割。要是拿一个段子再安一个电头就能成新闻，那公众恐怕就更难抵达真相了。
另外，相关媒体平台在审核稿件时恐怕也得再多用点心。这样的“奇闻”大摇大摆出街，眼球是吸引了，可长久下去，消耗的却是自身平台的公信力。
着社会的发展和科学技术的不断进步，通过科技人员的不断努力，人们终于实现了“坐在家知天下”的可能性。网络的发展改变了社会上的很多事情。以广告为例。在过去，我们只能通过搭建户外广告牌或发放传单的方式进行宣传，现在我们可以通过网络手段进行宣传。接下来，让我们来学习如何做好在火锅食材超市的广告宣传。
< class="pgc-img">经营一个火锅食材超市，虽然有知名品牌的支持，但还是需要进行广告宣传，否则很难在激烈的市场竞争中生存下来。如果你想在店铺广告中取得良好的宣传效果，那么做好以下几点。
1. 选择合适的广告媒体
在选择广告媒介时，我们需要了解火锅的主要消费群体是什么，主要是80后、90后，还有一些00后。这些消费群体将使用智能手机上网，但很少阅读报纸和杂志。因此，最好选择网络媒体进行宣传。抖音，微博等平台粉丝众多，会很有效果。
2. 广告形式新颖
无论如何，消费者都很好奇。那些老派的广告消费者已经看腻了它们。而且，很多人看到广告时会有一种叛逆的心理。他们不愿意花时间看电影。如果把广告添加到有趣的文案或吸引人的视频中，效果就会不同。不要到处植入生硬直接的广告，这样不仅不能达到预期的宣传效果，反而会适得其反。
3.及时更新广告内容。
不管广告文案有多高质量，总有一天会过时，尤其是一些热门的广告文案，如果不更新就会更尴尬。广告内容要突出火锅店的新卖点、新热点，不断吸引公众的关注，反复在公众面前刷存在感。
锅作为重庆的美食名片，这些年来受到全国各地吃货们的追捧。近日，有人向12315举报称，白乐天火锅馆较场口店广告宣传“重庆第一家火锅”涉嫌违反《广告法》。此事经媒体报道后，引发广泛关注。
自称“重庆第一家火锅”的白乐天火锅到底是不是重庆第一家？白乐天方面表示有证可查。那么，这一广告词是否涉嫌违法？工商部门目前正在调查中。
“重庆第一家火锅”被举报
2014年8月25日，渝中区较场口新开了一家名为“白乐天”的火锅店。
这家火锅店自称重庆第一家。理由是一本《火锅中的重庆》一书中提到，“1921年，重庆城内有了第一家火锅‘白乐天’，店址仍在较场口。”书中称，白乐天毁于1939年的大轰炸。2014年开张的白乐天火锅店，正是针对书中考证的观点复建而来。
据了解，白乐天由重庆汇源火锅研究所所长、奇火锅董事长余勇带领一群重庆火锅发烧友筹钱重建，并成立了白乐天毛肚火锅馆恢复重建顾问团，尽力还原数十年前的火锅口味。
复建的白乐天火锅店，在门匾的显著位置上标注了“重庆第一家火锅”，也成为了该店对外宣传的广告词。
使用“重庆第一家火锅”广告词近4年，白乐天遭遇到涉嫌违反《广告法》的投诉。近日，有人向12315举报称，白乐天火锅馆较场口店的广告宣传语“重庆第一家火锅”，涉嫌违反了《广告法》。
白乐天：广告词有证可查
6月6日，重庆晨报记者来到位于解放碑的白乐天总部，相关工作人员告诉记者，网上的报道他们已经知晓，渝中区工商分局也正在进行调查中，他们打算在调查结果发布后再进行回应，“目前火锅店经营都是正常的，也没有收到要求拆除‘重庆第一家火锅’牌匾的要求。”
相关工作人员称，目前他们正在配合工商部门的调查，并表示相关广告词都是有证可查——《火锅中的重庆》一书里介绍的情况，是根据1949年2月24日《南京晚报》记载的内容。在当天一篇名为《毛肚火锅流源》的报道中，提到了白乐天于民国十年（即1921年）在较场坝开设。
白乐天方面认为，他们所说的“第一家”，就是让火锅从街边挑扁担的“游摊”转移到了厅堂里，报纸记载属于能够追溯到的历史。
“如果谁发现了更早的，拿出证据，我们自然也会认同。”昨日，奇火哥快乐餐饮有限公司董事长助理黄贤富告诉记者，他认为，对于重庆第一家火锅的溯源是一个不断求索的过程，但要建立在有凭有据的基础上。
业内：谁是始祖尚无认定
两年前，白乐天便因火锅始祖的问题，与锅锅筵水八块老火锅打过口水仗。后者认为，水八块才是火锅始祖，没有一个品牌可以独占这个称号。不少业内人士也在这场争论中表示，火锅始祖并不好确定，谁是第一还需要更多专家进行探究。
去年11月，白乐天举行了“火锅始祖白乐天铜像揭幕仪式”，更将白乐天具象化为“火锅始祖”，再次引发业内大议论。去年12月7日，重庆市火锅协会在官网上发布声明，表示该活动系企业行为，并称“坚决抵制任何一个重庆火锅企业臆造并强加在重庆火锅全行业头上的所谓‘重庆火锅始祖’的言论和行为”。声明提到，重庆火锅的始祖是重庆众多的劳动人民，任何一个企业品牌和任何一个火锅人都只能努力做一个重庆火锅的传承者。
重庆火锅协会秘书长李乾惠告诉记者，认定谁是第一家、谁是火锅始祖的问题与协会并无关系，此前也因为这些问题，导致协会部分会员单位意见很大，“当下，我们需要的是保持团结，并配合相关部门的调查。”
对于这起引发业内关注的事件，6月6日，重庆晨报记者从重庆市工商局获悉，目前渝中区工商分局针对白乐天涉嫌违反广告法的举报已立案，正处于调查阶段，并未做出任何行政决定。
观点
律师：
广告语应避免 使用极限用语
重庆康渝律师事务所主任陈晔律师认为，重庆火锅的历史源远流长，很难认定谁是真正的第一家。而按照我国新广告法的规定，广告主、广告经营者、广告发布者从事广告活动时，应当遵守法律、法规，诚实信用，公平竞争。
陈晔表示，新广告法对极限用语进行了限制，要求禁止使用“第一、最佳、最大”等极限用语。商家在进行广告语宣传时，应避免使用这类词汇，规避违法风险。
上游新闻·重庆晨报记者 王梓涵
