2024年阳历5月24 日(农历四月十七）
星期五
戏讯不详之处敬请谅解，
018-05-15 06:45 | 浙江新闻客户端 记者 纪驭亚 通讯员 寿婷尔
5月14日，杭州高级中学在微信公众号上发布了120周年校庆一号公告。公告是一篇932字的文言文，引据自81篇古文经典，不少网友读完之后都说，瞬间感觉自己太没文化了。
据介绍，这篇公告是由该校校庆办主任高利老师和同事们前前后后构思了20多天后集体创作的作品。高老师大学读的就是古典文学，对古文研究颇深。他告诉记者，这900多个字的公告选用了文言文中的骈体文，内容引据自《诗经》、《论语》、《孟子》、《周易》等古籍里的81篇古文。
其中，引用最多的是《诗经》，用到了7、8处。 比如文中“乐菁莪之育”的“菁莪[jīng é]”，代指培育人才，出自《诗经?小雅》：“菁菁者莪，在彼中阿。” 文中“翱翔艺圃，耘耔文畦”的“耘耔”，意思是谓除草培土，出自《诗经?小雅?甫田》：“今适南亩，或耘或耔。”
为了更好的打磨这篇作品，杭高的老师们反复修改多次才定稿，还请教了多位浙大、北大的老师和辞赋专家。
高老师也为我们解读了这篇校庆文：第一部分写杭高的养正贡院文脉、发展历程、办学理念与追求、校园文化与环境等。第二部分写杭高办学成果，重点描述杭高为国家培养的各领域栋梁人材。第三部分重申学校办学之胸襟、育人之宗旨，抒发校友对杭高的眷恋之情，诚邀校友回校参加120年校庆，共绘学校发展宏图，并祝福杭高在第三个甲子更加辉煌。
而其实，选择在今天发出校庆的一号公告也有着深刻寓意。因为今天是杭高119周年的正校庆日。
这所出过徐志摩、郁达夫、丰子恺、金庸等大家的学校，庆祝的方式也特别诗意。在今天的晨会上，他们以十年为一代，请来了从1940年至今的8代杭高校友。其中有88岁高龄的耋耄老人、中国科学院院士，也有杭高的在读生和已经保送杭高的保送生。当校友们齐齐站定主席台，70多年岁月重叠、涌动，仿佛在诉说着这个学校的过往风云。
“我是1949年从杭高毕业的，在杭高时我就加入了地下党，是杭高教会了我什么是家国情怀，让我受益终身。”88岁的陈纲告诉记者，自己的女儿也就读于杭高，而因为难忘三年美好的杭高生活，他前几年还专门写了一本书《杭高情结》。
杭高1950年代的杭高校友代表、中国科学院院士、杭高1951届校友毛江森，因为10年前在杭高设立了奖教学金，每年都至少会回一趟杭高。“现在的高中生要学习生涯规划课，而早在60多年前，我的物理老师就帮做过职业生涯规划。” 毛江森说，当时海军来学校招兵，同学们多数都报了名，他也报了。当晚10点多，他的物理老师沈廷华来到宿舍找他，帮他分析：他的物理是全班第一，应该要抓紧复习功课去考大学。他听从了老师的建议，并顺利考上了上海医学院临床医学专业。“如今我在回顾我这一生，选择考大学并学医是我走的最正确的一步。如果没有沈老师，就没有我此后的所有成就。”
而除了八代校友，杭高校长蔡小雄也在昨天的庆典上宣布了杭高120周年校庆的主题语：养正传薪，明远行健。“杭高的前身为创办于1899年的‘养正书塾’，百廿来杭高人薪火相传，生生不息；原教育部部长陈至立曾为学校题词‘世纪传薪’。杭高校园为明清时的贡院所在地，当时校内有“明远楼”，“行健”有“天行健，君子以自强不息”之意。”蔡校长在为记者解释了主题语的寓意后，也通过客户端向杭高的校友发出了邀请：百廿华诞，相约明年！
浙江省杭州高级中学一百二十周年校庆一号公告
脉寻十纪1，洪基肇自圆通2；风阐3八方，丕构缔乎贡院4。乐菁莪之育5，浙师流馨；谨庠序之教6，杭高韫璞。嘉名虽易，该悉旧章7；懿制犹循，甄综8新法。
擎科学民主之纛9，遵求真创新之途。以人为本，与时俱进10。三宽必致，四自咸依11。秉善良与丰富之怀，蓄理性与高贵之德12。菑畬13乃定，三肄14同九思15偕行；棫朴16将兴，四高同五强是望17。
是以弘文究理，博开桃李之门；饫义餍仁18，尽表松筠之节19。抚春樱20之灼灼，式弦式歌21；对秋桂22之团团，舞勺舞象23。
若我杭高，养正24龙潜25之士，传薪凤起之区。欣培兰畹，力辟杏坛。百谷26来归，实通才之邃薮27；千章争秀28，为院士之摇篮29。
舞雩风暖30，侧帽漫吟31；舍瑟声希32，抠衣专对33，则邵章、鲁迅、许寿裳、经亨颐、李叔同、夏丏尊、何炳松、钱玄同、蒋梦麟、俞子夷、崔东伯之教授34也。
攘臂救亡之世，矢勇无回；投身革命之潮，捐躯不恨，则林白水、陈望道、俞秀松、施存统、叶天底、汪寿华、梁柏台、杨贤江、谢文锦、宣中华之志功也。
翱翔艺圃，耘耔文畦35；秉一代之文枢，营两间之意匠，则刘大白、徐志摩、郁达夫、朱自清、叶圣陶、曹聚仁、柔石、冯雪峰、金庸、木心、刘吉、张抗抗之载道也。
悟根探赜36，理深致于九章37；慧质穷幽，思遥驰乎六合，则姜立夫、邱宗岳、陈建功、陈兼善、钮经义、胡仁宇、吴自良、毛江森、徐匡迪、蒋筑英之科研也。书堪拄腹38，慧不拾牙39；具展衡石之姿40，克成霖舟之用41，则陈叔通、沈钧儒、马叙伦、蒋伯诚、马文车、谢冠生、王维澄、徐少甫、徐光春、卢展工之为政也。
大吕共黄钟谐响42，清唱绕梁43；丹青与楮墨44争辉，绘事后素45，则沈尹默、张宗祥、潘天寿、丰子恺、郑午昌、倪贻德、吴梦非、何占豪、洪雪飞之艺馨也。
驹光46又百廿春，龙友47以万千数。校今隆庆，情必有归。若我杭高，端童蒙之趣向，植人才之始基48；立心立命49传之，惟精惟一50志之。吾辈师长，德何以养正？必曰一以贯51为躬行，止于至善52；三不朽53为己任，庶乎中庸。吾侪同学，学何以明远？必曰学无西东，格物致知54而已；道有高下，执两用中55乃能。
矧乃56钱江启正，江东启成57，搏浪迎潮，腾蛟起凤58。葆精华之翕赫59，露头角之岐嶷60；于是思蛾术61于当年，看马空于今野62。丹跗63映日，举尊斝64以相酬；青竹逼霄65，何切磋66之可喜。共忆程门67之旧，再论鲁壁之经68；展兴学之宏猷69，商拥江之大计70。嘤其鸣矣71，永承四世72韶华；跂而望之73，再启百年清躅74！
特此公告，敬祈周知。
浙江省杭州高级中学120周年
校庆纪念活动筹备委员会
2018.5.14
[1]纪，十二年。十纪即一百二十年。
[2]圆通，即圆通寺。1899年，杭州太守林启在圆通寺寺址上创办杭高前身养正书塾，是为杭高之源、浙江省最早的公立中学。
[3]阐，《说文》：“阐，开也。”
[4]丕[pī]，大。贡院，即浙江贡院，其址在今杭高贡院校区，1908年，杭高前身之一浙江两级师范（浙师）在贡院旧址上建成，后更名为浙江一师，是为杭高另一渊源、浙江新文化运动中心。
[5]菁莪[jīng é]，代指培育人才，《诗经·小雅》中《菁菁者莪》：“菁菁者莪，在彼中阿。”朱熹《白鹿洞赋》：“广青衿之疑问，乐《菁莪》之长育。”比喻学校培育贤才。今杭高现存乾隆阅贡院鼓励天下士子努力读书的御制碑刻，有“菁莪乐育济时才”句。
[6]谨庠序之教，《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
[7]该悉，全部包括。这句是说，校名虽经养正、浙师、省立一师、省立一中、浙高、杭一中、杭高之易，但仍然贯彻最初的教育宗旨。
[8]甄综，比较综合。这句是说，杭高既遵守一贯优秀的办学理念，又吸取新的办学教育思想。
[9]纛[dào]，大旗。科学、民主、求真、创新为杭高校训。
[10]与时俱进，杭高文化精神，经亨颐校长1910年代提出并践行。
[11]三宽四自，杭高教育理念。三宽指宽厚、宽容、宽广，四自指自觉、自律、自主、自强。
[12]善良、丰富、理性、高贵，杭高人核心品质。
[13]菑畬[zī yú]，《周易·无妄》:“不耕穫，不菑畬，则利有攸往。”本指耕耘，韩愈《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。”比喻学习的根本。
[14]三肄[yì]，《礼记·学记》：“《宵雅》肄三，官其始也。”郑玄注：“宵之言小也。肄，习也。习《小雅》之三，谓《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》也。”这里比喻学习。
[15]九思，《论语·季氏》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
[16]棫[yù]朴，《诗经·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”毛传：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”比喻培育贤才。
[17]四高五强，学校育人目标。四高指德行高尚、志趣高远、学问高深、品位高雅，五强指家国意识强、人文精神强、科学思维强、身体素质强、学科修养强。
[18]饫[yù]，饱食。餍[yàn]，满足，吃饱。
[19]松筠[yún]，松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后以“松筠”喻节操坚贞。
[20]春樱，杭高每年春天樱花烂漫，有樱花文会。
[21]式弦式歌，《周礼·春官·小师》：“小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。”郑玄注：“弦，谓琴瑟也。歌，依咏诗也。”比喻学习。
[22]秋桂，阮元题浙江贡院（今杭高贡院校区）对联：“下笔千言正桂子香时槐花黄后。”比喻学子在考试中一展才华。
[23]舞勺舞象，《礼记·内则》：“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”比喻青年学生努力学习。
[24]养正，《周易·蒙卦》：“蒙以养正圣功也。”杭高前身养正书塾命名即源于此。
[25]龙潜，《周易·乾卦》：“初九：潜龙，勿用。”“九四：或跃在渊，无咎。”这里用龙潜比喻潜心学习的学子。
[26]百谷，《老子》：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”指杭高海纳百川的教育理念。
[27]邃[suì]薮，茂林深渊，比喻培育人才的沃土。葛洪 《抱朴子·辨问》：“丰林邃薮之鸟兽，重渊洪潭之鱼鳖。”
[28]千章，杜甫《陪郑广文游何将军山林》：“百顷风潭上，千章夏木清。”此处比喻学子之隽秀。
[29]院士之摇篮，杭高目前共走出52位院士，为江南四大名中之首，被誉为“院士的摇篮”。
[30]舞雩，《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”比喻师生关系和洽，教学相长。
[31]侧帽，《周书·独孤信传》：“（独孤）信在秦州，尝因猎，日暮，驰马入城，其帽侧。诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。”形容师生举止潇洒，互慕风雅。
[32]舍瑟声希，《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’”
[33]抠衣，《礼记·曲礼》：“抠衣趋隅，必慎唯诺。”这句是说师生间的互动。
[34]本段中提及杭高杰出校友代表，凡六组（教育家、革命志士、人文名家、科学家、政治家、艺术家）60余人，详细介绍请参杭高校网，挂一漏万，不能尽道。
[35]耘耔[zǐ]，《诗经·小雅·甫田》：“今适南亩，或耘或耔。”除草培土。
[36]赜[zé]，深奥。
[37]九章，指《九章算术》，中国古代数学专著。此指杭高人在科学技术方面探究深入。
[38]拄腹，苏轼《试院煎茶》：“不用撑肠拄腹文字五千卷。”
[39]慧不拾牙，刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云‘康伯未得我牙后慧。’”
[40]衡石之姿，《南齐书·豫章文献王嶷传》：“若夫日用阒寂，虽无取于锱铢；岁功宏达，谅有寄于衡石。”比喻大才。
[41]霖舟，《尚书·说命上》：“爰立作相，王置诸其左右”，又有“命之曰朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。若济巨川，用汝作舟楫。若岁大旱，用汝作霖雨。”比喻国之栋梁。
[42]大吕黄钟，即黄钟大吕，《周礼注疏》卷二十二《春官宗伯·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”黄钟，我国古代音韵十二律中六阳律的第一律。大吕，六阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
[43]绕梁，形容歌声优美，《列子·汤问》：“而余音绕梁欐，三日不绝。”
[44]楮[chǔ]墨，纸与墨，借指诗文或书画。唐刘知几《史通·暗惑》：“无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。”鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。”
[45]绘事后素，《论语·八佾》：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也，始可与言诗已矣。’” 比喻有良好的质地，才能锦上添花。此处意为这些艺术家校友不仅艺术技巧高妙，其作品内涵其人格修养更是如此。
[46]驹光，比喻光阴迅疾短暂，清李氏《示儿》诗：“勉矣趁朝暾，驹光不我与。”闻一多《青春篇·别后》：“你在这一隙驹光之间，竟教我更迭地作了冰炭底化身。”
[47]龙友，《史记·乐书》：“复次以为《太一之歌》，歌曲曰：太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。”这里比喻杰出的校友。
[48]端童蒙之趣向，植人才之始基，杭高自养正书塾以来办学之宗旨。
[49]立心立命，张载《横渠语录》：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
[50]惟精惟一，指用功精深，用心专一。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”以上是说杭高办学的气度与胸襟，要培养兼济天下的栋梁之材。
[51]一以贯，即一以贯之。《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’”
[52]止于至善，追求无止境。《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
[53]三不朽， 指立德、立功、立言，《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
[54]格物致知，语出《礼记?大学》，原指儒家研究事物道理的理论方法，有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八目；格物致知现亦借指对西方科学的探究与学习。
[55]执两用中，指万事万物皆有其规律，只有掌握规律和原则并根据其规律做到适当的程度，才能达到最佳效果。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”以上两句用互文手法，讲杭高对师生的要求是德才兼备学贯中西，追求真理永无止境。
[56]矧[shěn]，况且。
[57]钱江启正江东启成，指杭高集团化发展，除了贡院校区之外，集团中还有钱江校区、大江东学校、启正学校和启成学校。杭高发展由西湖时代迈入钱塘江时代。
[58]腾蛟起凤，王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”
[59]翕赫[xī hè]，盛大。扬雄《甘泉赋》：“翕赫曶霍，雾集蒙合兮，半散昭烂，粲以成章。”李善注：“翕赫，盛貌。”
[60]岐嶷[yí]，形容年少聪慧。《诗经·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。”朱熹集传：“岐嶷，峻茂之状。”汉蔡邕《太尉桥公碑》：“岐嶷而超等，总角而逸群。”
[61]蛾术，《礼记·学记》：“蛾子时术之。”郑玄注：“蛾，蚍蜉也。蚍蜉之子，微虫耳，时术蚍蜉之所为，其功乃复成大垤。”因以蛾术比喻勤学。
[62]看马空于今野，韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”比喻校友皆有成就。
[63]跗[fū]，花萼。唐徐彦伯《侍宴桃花园》：“源水丛花无数开，丹跗红萼间青梅。”宋苏颂《和签判郡圃早梅》：“绿萼丹跗炫素光，东园先见一枝芳。”
[64]尊斝[jiǎ]：盛酒器。
[65]逼霄，迫近云天，形容很高。徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》：“矫首两崖逼霄，但谓涧底流泉别有天地，不复知峰头春色更占人间也。”
[66]切磋，《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
[67]程门，指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。《宋史·杨时传》：“颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
[68]鲁壁，《尚书序》：“至鲁共王好治宫室，坏孔子旧宅，以广其居，于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书。”
[69]宏猷[yóu]，指远大谋略。
[70]拥江，随着大江东学校、启成学校的兴建，杭高正式跨入拥江发展时代。
[71]嘤其鸣矣，《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”
[72]世，三十年。四世即一百二十年也。
[73]跂而望之，《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”
[74]躅[zhú]，足迹。
[75]明远，指明远楼，杭高校址乃明清时期浙江贡院，明远楼为贡院标志性建筑。行健，《周易·乾卦》：“象曰：天行健，君子以自强不息。”
[76]以下八句集录自杭高各时期校歌。黉[hóng]舍，校舍，借指学校。《宋书·臧焘徐广傅隆传赞》:“艺重当时，所居一旦成市，黉舍暂启，著录或至万人。”郭沫若《东风集·<咏福建·咏厦门高集海堤>》:“金门晴霭外，黉舍碧波中。”
[77]圣湖，杭州西湖旧名。
[78]黾 [mǐn] 勉，努力，尽力。《诗经·邶风·谷风》：“黾勉同心。”毛传：“言黾勉者，思与君子同心也。”苏轼《屈原庙赋》：“黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。”
[79]颉颃[xiéháng]，不相上下，互相抗衡。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，颉之颃之。”《晋书·文苑传序》：“潘（潘岳）夏（夏侯湛）连辉，颉颃名辈。”
[80]吾侪[chái]，我们，指与自己在年龄、兴趣等方面相近的平辈、同学。杜甫《宴胡侍御书堂》诗：“今夜文星动，吾侪醉不归。”杭高省立一师时校歌：“吾侪同学，负斯重任，相勉又相亲。”
[81]初心，杭高贡院校区现存乾隆阅贡院鼓励天下士子努力读书的御制碑刻，其中有“莫教冰鉴负初心”句。
< class="pgc-img">钧台
禹州，据说是夏禹的始封地，所以以“禹”为名。
前221年，置颍川郡，郡治阳翟。
金大定二十四年(1184年)置州，因钩台名钧州。
明神宗万历三年（1575年），为避神宗朱翊钧名讳，改钧州为禹州。
颍川街道
< class="pgc-img">马踏飞燕
因街道毗邻颍水得名。
夏都街道
< class="pgc-img">夏禹公园
因中国历史上第一个奴隶制王朝夏朝建都于此得名。
韩城街道
< class="pgc-img">怀帮会馆
春秋战国时期，韩国曾在此建都而得名。
钧台街道
< class="pgc-img">钧瓷文化博物馆
因辖区有古钧台得名，当年夏启把庆祝建国的地方叫做钧台。
褚河街道
< class="pgc-img">禹州火车站
因褚姓居此得名。
明代是禹州通往许州之间的一个邮递铺，称褚河铺，简称褚河。
火龙镇
< class="pgc-img">村中原有一座火龙庙，村以庙名。
清同治年间村民围村筑寨，称多福寨。后寨毁，复称火龙。
顺店镇
< class="pgc-img">明末清初，许昌至洛阳的交通要道穿街而过，因道路顺畅，街上店铺多而得名。
方山镇
< class="pgc-img">元至正十一年(1351年)建村。南有方山，村以山名。
神垕镇
< class="pgc-img">神垕古镇
明永乐二年(1404 年)，周定王朱橚在此获驺虞，认为获此兽乃神佑，取皇天“后土”意，改大刘山为神垕山，山下村亦名神垕。
明隆庆初，因避明穆宗朱载垕讳，改名神后。清代复名神垕。
神垕镇自北宋一直以出产瓷器闻名于世。因禹县古代名钧州，所产的瓷器名“钧瓷”。
鸿畅镇
< class="pgc-img">画圣祠
宋代叫洪长村。元代为红畅都，明代改红畅镇。
清乾隆年间，山西巨商富贾47家来此经营丝绸、钱庄、当铺，生意兴隆，取“鸿大畅流”意，改村名为鸿畅。
梁北镇
< class="pgc-img">明初山西省洪洞县人移居迁此，分住在神庙沟嘴两侧，沟嘴处有一石桥(梁)，住在桥北的取村名为梁北。
古城镇
< class="pgc-img">古为雍氏城、雍梁城，传为轩辕帝臣雍父封地。
三国时魏臣司马懿曾屯兵于此，故称司马古城。唐末此处建有显庆寺，又称古城寺，简称古城。
无梁镇
< class="pgc-img">周定王陵
明代天官神话传说中马文生在此建无栋梁庙宇一座， 称无梁庙，村以庙名。
文殊镇
< class="pgc-img">坡街关王庙大殿
金代在文殊寺旁建村，有店铺，取名文殊店，简称文殊。
鸠山镇
< class="pgc-img">大鸿寨风景区
镇有鸠山，1957年因治理荒山而闻名全国，故取名为鸠山镇。
范坡镇
< class="pgc-img">明末，范姓在坡地上建村，取名范坡。
清咸丰十一年(1861年) 筑寨，又名范坡寨。
郭连镇
< class="pgc-img">禹州森林植物园
濂河穿村而过，始名郭濂。
清道光十五年(1835年) 筑寨，引濂河水入寨濠，后演称郭连。
朱阁镇
< class="pgc-img">朱阁大庙
明初朱姓建村，村东有一白衣阁，得名朱阁。
浅井镇
< class="pgc-img">逍遥观
镇中有一口浅水泉井，取名浅井，镇以井名。
方岗镇
< class="pgc-img">大禹山风景区
明代，方孝儒不肯为燕王起草登基诏书，遭灭十族之祸，其后人逃此定居，在岗上建村，取名方家岗。
后方家三支分居三处，叫东庄、南寨、北寨，统称方岗。
花石镇
< class="pgc-img">白沙水库
古名花池头。清康熙年间，在街南深沟上建一石桥，桥砌有一块花石头，村得名花石头，简称花石。
张得镇
< class="pgc-img">大悲禅寺
原名韩里，汉代因张良先祖五世为韩相，改名张得，明代易名彰德店。
清咸丰七年(1857年)筑寨，名中和寨。又名张得镇，1948 年后称张得。
苌庄镇
< class="pgc-img">春秋时，周敬王大夫苌弘居此处，建村后取名苌弘街，后称为苌庄。
小吕镇
< class="pgc-img">《禹州志》载：吕不韦故里在城南大吕镇。
吕氏一家族后裔东迁 3 里建村，称小吕。
磨街乡
< class="pgc-img">相传以前附近山上产优质砂石、锻制石磨、石碾而驰名远近，往来购买者甚多，形成街市，始名磨山街，后简称磨街。
山货回族乡
< class="pgc-img">据史志记载：古时，此地为“北宋时山货下船处”，原名为山货厂，后简称山货。
