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呼和浩特之旅散记

来源:餐饮加盟
作者:小吃加盟·发布时间 2025-10-13
核心提示:和浩特之旅散记 一直对广袤的草原和独特的民族文化充满向往,终于有机会踏上呼和浩特这片土地,亲身感受它的魅力。 走出呼和浩特

和浩特之旅散记

一直对广袤的草原和独特的民族文化充满向往,终于有机会踏上呼和浩特这片土地,亲身感受它的魅力。

走出呼和浩特的高铁站,干爽清凉的空气扑面而来,让人精神一振。这座城市给人的第一印象是它的宁静与整洁,天空湛蓝如宝石,云朵像棉花糖般飘浮着。

第一站便迫不及待地前往大召寺,这是内蒙古高规格的藏传佛教寺庙。踏入寺门,精美绝伦的佛殿建筑令人惊叹,建筑规模恢宏大气。寺庙中的珍藏品丰富多样,每一件都承载着历史的记忆,让人不禁感叹宗教文化的深厚底蕴。

接着来到塞上老街,这里保留着大量明清古建筑,是呼市老城的缩影。古街两旁的古式房子错落有致,漫步其间,仿佛穿越回了过去。街上有极具特色的文艺店铺,出售着各种手工艺品;还有众多内蒙古特色美食,飘香的味道让人垂涎欲滴。

在众多景点中,昭君博物院给我留下了深刻的印象。它依托昭君墓而建,又名“青冢”,有着两千多年的历史。在这里,可以了解到昭君出塞的故事,感受她为民族团结所做出的贡献。

而敕勒川草原则是大自然的馈赠,离呼和浩特市区很近。辽阔的草原在阴山山脉下绵延,天似穹庐,笼盖四野,那壮丽的景色如诗如画,让人陶醉其中。

内蒙古博物院也是不可错过的地方,它是呼市的标志性建筑之一。博物馆外观造型别致,极具民族特色。馆内藏品丰富多样,全面展示了独特的草原文化和蒙古民俗,让人对这片土地的历史有了更深入的了解。

除了历史文化景点,呼和浩特的自然风光同样令人着迷。哈素海,虽名为海,实则是一处天然湖泊。湖水波光粼粼,水草丰茂,芦苇丛生,在这里环湖游玩,享受着微风的吹拂,无比惬意。

此外,还去了老牛湾黄河大峡谷旅游区,奔腾咆哮的黄河在这里拐了个大弯,形成了壮观的景象,让人惊叹于大自然的鬼斧神工。

美食也是旅行中的重要一环,呼和浩特的美食让人回味无穷。烧麦是当地的特色小吃,羊肉沙葱馅的烧麦味道鲜美。还有那咸香的蒙古奶茶,搭配着炒米,别有一番风味。各种奶制品和牛羊肉料理,也让人大饱口福。

这次呼和浩特之行,让我充分领略了这座城市的历史文化、自然风光和民族风情。它就像一颗璀璨的明珠,闪耀在草原之上,散发着独特的魅力。每一处景点、每一道美食都成为了我心中美好的回忆,期待着下次有机会能再次深入探索这座美丽的城市。

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注品城记微信公众号,ID:gz_pcj

这是品城记2018年第298期节目


这两天,港珠澳大桥开通的消息在朋友圈里面刷了屏,大家的反应除了自豪,就是兴奋:以后去香港澳门吃吃吃,就更加方便了!作为一个以介绍各地特色美食为己任的公众号,我们也整理了一份香港、澳门街头觅食指南,希望能够对你有所帮助!(PS:在这里要多谢品城记的语文课代表Roy哥,就是他在百忙之中整理出这份清单的)

觅 食 攻 略

美食探员:Roy哥

香港

水记牛杂

地址:中环吉士笠街2号牌档

电话:+852-25419769

营业时间:星期一至六 11:00-17:30

水记开业逾60年,是香港本地硕果仅存的大牌档之一。主打牛杂牛腩粉面,店家坚持使用新鲜牛杂,价钱公道,每天午市必见人龙。水记又以出品市面少见的牛沙瓜而闻名,由于每日只限两碗,不少人一早前来排队品尝。

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镛记酒家

地址:中环威灵顿街32-40号

电话:+852-25221624

营业时间:11:00-23:30

镛记始创于1942年,一直以祖传秘制的炭烧烧味和正宗粤菜奉客,尤以炭烧烧鹅、炭烧蜜汁叉烧和白切龙岗鸡等闻名。镛记保存了香港传统的饮食文化,曾连续3年获得米其林1星评价,成为本地市民和游客热捧的饮食地点。

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翁记

地址:西环皇后大道西455-485号龙晖花园地下19号铺

电话:+852-28189429

营业时间:10:00-22:00

翁记在西环屈地街火井已有半个世纪,翁太是这家潮州面店的主人。牛丸牛腩、大肠粉肠都是自家制作,每周由店家翁太炼制的葱油和辣椒酱,为其出品增色不少,不少西环旧街坊都会定时回来膜拜。

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妹记生滚粥品

地址:花园市政大厦3F熟食中心11-12号铺

电话:+852-27890198

营业时间:周一、周三至周日 07:00-15:00

1979年由顺德人妹姐创立,粥底以鱼汤烹煮,所有粥品以铜煲中加入新鲜食材即点即做,代表作是鱼片鱼腩粥,鲜嫩飘香,其它让人津津乐道的及第粥、肉丸粥、猪肝粥等,亦同样以鱼汤粥底制成。

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成记茶寮

地址:元朗建业街街市地下C8号铺

电话:+852-24752517

营业时间:06:00-15:30

位处建业街熟食大排档的成记茶寮,元朗人无人不知,开业多年经常爆满。成记的厚切连骨猪扒最深受食客的钟爱,但只限于午市供应,晚市时段成记则化身回大排档的小炒角色。瑞士鸡翅亦是该店必点之物。

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蛇王芬

地址:中环阁麟街30号地铺

电话:+852-25431032

营业时间:11:00-22:30

超过120年历史的蛇王芬,现由第4代后人打理,是香港少有既有蛇羹亦有小菜甚至煲仔饭粤菜饭馆。镇店之宝当属太史蛇羹,创始人向江太史拜学得蛇羹制作秘技,再加入秘密香料,令蛇羹滋味尤为独特;蛇王芬自家制的切肉腊肠和鲜鸭润肠是下饭佳品。

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坤记煲仔小菜

地址:西环皇后大道西263号和益大厦地下1号铺

电话:+852-28037209

营业时间:周一至周四、周六 11:00-14:30 18:00-22:30 周五 11:00-14:30 周日 18:00-22:30

坤记可算是香港十大必食煲仔饭之一,店内提供多达25种不同口味的煲仔饭,以传统炭火烧制。煲仔饭吃到最后便是精华之处:饭焦脆口焦香,份外诱人。坤记今年获得米其林必比登推介,估计前去就餐要预约。

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德记潮州菜馆

地址:西环坚尼地城卑路乍街3号G益丰大厦地下

电话:+852-28195568

营业时间:周二至周日 11:30-22:30

德记于西环开店已有30年,早期为大排档,现由第二代经营,以传统及新派潮州菜打响名堂,包罗万有的打冷档是一大亮点,长期爆满,价钱实惠。胡椒猪肚汤采用马来西亚和印尼两种胡椒,卤水大鹅肝、脆皮糯米酿大肠及驰名蚝仔饼深得食客喜爱。

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地址:铜锣湾登龙街18号V-Point地下2号铺

电话:+852-31882639

营业时间:11:30-23:00

首间东京米其林一星拉面的香港分店,是“世界第一碗米其林一星拉面”。清汤底以鸡、鱼干和日本酱油熬煮,每天新鲜烹调,面条也是每天在店内即制。大部分材料均由日本进口,熬汤用的鱼干更是每隔三天从日本直送过来。

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澳门

叶炽记

地址:南湾大马路381号地下

电话:+853-28577238

营业时间:周一至周六 07:00-18:00

叶炽记开业超过50年,这里有号称“天下第一猪扒包”,据说店家叶先生是省港澳第一个发明猪扒包的做法,故被冠以此美誉,多年来猪扒包的制作一如既往地保持水平。

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凤城珠记面食专家

地址:营地大街127号地下

电话:+853-28574262

营业时间:12:30-01:30

有50多年历史的凤城珠记,靠着古法制做的鱼皮饺最为闻名,用鲮鱼肉作皮,以猪肉、冬菇、虾等为馅,让人回味无穷,不但吸引街坊支持,还吸引各地食客慕名而来。这里的云吞也令人回味。

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咖喱荣

地址:新马路大堂巷10C号地下

电话:+853-63232166

营业时间:不详

咖喱荣创建于2009年,采用进口的食材配以秘制配方的咖喱汁形成澳门特色小食,值得一试。

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六记粥面

地址:三盏灯沙梨头仁慕巷1号(29号码头对面)

电话:+853-28559627

营业时间:18:30-02:30

六记第二代店主兼大厨坚持以传统手法制作竹升面,虾籽捞面、炸鸳鸯、米通鲮鱼球、水蟹粥等广受食客赞誉。

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水佬荣饭店

地址:凼仔飞能便度街657至677号华南工业大厦第六座BR/C地下B度

电话:+853-28234240

营业时间:全天

店家水佬荣以30多年入厨经验,自创花蛤蟹煲成为镇店之宝,加上来自云南、四川、湖南的各种材料,激发海鲜独有的鲜香,令人食指大动。此外,黄金炒大蟹、岘芥陵鱼球、白灵芝菇、椒盐鲜鱿都是必试的菜式。

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成记粥品

地址:新马路营地大街吴家围

电话:+853-66601295

营业时间:07:30-13:00

店面位于狭窄隐秘的巷内,但却是许多当地人早餐的选择,其粥底米香十足,口感绵滑。凭着足料、口感细腻的手打猪肉丸粥、及第粥等,每天都引来排队长龙。

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坤记餐室

地址:水坑尾街264号

电话:+853-28355460

营业时间:11:30-23:00

坤记是1918年开业的超老牌葡国菜餐厅,保持了大众化的价钱和优质葡国美食的传统。要亲身体验昔日澳门人吃的文化,必尝入口松香的“马介休球”。坤记是澳门第一间华人开设的葡菜馆,也是澳门人及土生葡人的味蕾记忆与地标。

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佛笑楼

地址:新马路福隆新街64号

电话:+853-28573580

营业时间:12:00-23:00

由1903年开业至今,佛笑楼已有百年历史,它以具有葡国特色的地道澳门味道远近驰名,知名菜式包括采用祖传秘方制作的石岐烧乳鸽、牛茶、海鲜焗饭,还有美味的舒芙蕾。

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世记咖啡

地址:卖草地里7-15号长信大厦地下

电话:+853-63779664

营业时间:周一、周三至周日 11:00-19:00

世记咖啡始于1965年,几十年来坚持沿用古式的炭炉和瓦煲煮制咖啡喝奶茶,一直是众街坊每天到来光顾的理由,世记的花生奶油方块和猪扒厚蛋多士也很受欢迎。

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因为时间仓促,所以收录的餐厅未免不够全面,另外选用的图片多半来自网络,有一些可能会比较模糊。

也欢迎股东们给我们提供更多港澳美食的线报!

品城记微信公众号:gz_pcj

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年2月,我们和3位“95后”诗人聊了聊写诗这件事,95后诗人用什么写诗?》

今年酷暑,我们又和他们聊了聊。2年半过去,他们的生活状态、心境、认知和诗歌的关系都发生了很大的变化。

何承远在北京中关村从事人工智能+教育事业 ,林思远回到家乡福州做数据分析,陈博文考上了贵州的公务员,他们依然是朋友,会关心彼此的生活,会连线打游戏,但不再聊诗歌。

诗歌死了吗?

当然没有,有的把诗歌藏了起来,有的在写小说的间隙写诗歌,有的在昏天暗地忙完工作后写上几行字。

和诗歌相处多年后,对他们来说,诗歌已经无关灵感,而是一种训练,一门技艺。

关于文字意味着什么,何承远举了一个例子。某天,他去蜜雪冰城买奶茶,柜台空无一人,他可以直接向店员点单,但他走上前去,默默低头扫码。他突然意识到这个行为的诡异:人与人之间不再交流,而是通过数字媒介。

“文字同理,只有在一撇一捺的书写中,我才感受到文字的律动,那个东西叫文脉。无纸化世界让我们疏远了人和文字的亲密关系。现在很多字我都不一定能写出来了,这种感觉像是走丢了很多曾经的朋友。

·在瑞士 摄影/何承远





之后还会继续写诗

不急于那个节点的到来


何承远


成都——伦敦——曼谷——北京

人工智能+教育从业者



对何承远来说,2年半,感觉像过去了很久很久。伦敦国王学院社会学系硕士毕业后,他去到曼谷一所大学当文学讲师,现在在北京中关村致力于人工智能、元宇宙在教育、文旅方面的应用结合。

·何承远每天上班的公交站


“本来博士读的文学专业,博一就退学了,主要还是觉得学术不是我真正想要的,有点闭门造车。现在跨入一个自己完全陌生的领域,每天感觉挺充实,边学边干。”


何承远是大二时开始接触诗歌的,以前,他写诗的频率不定,一天10首或半年10首,都有可能,但后者会让他焦虑。

·英国放学路上偶拍


他上一次集中写诗在2023年,最近没有动笔的欲望。


他列出了最近最喜欢的自己的三首诗,并讲了讲写诗时的想法。


收敛水


我贪恋,这一次

深深的不可再有的呼吸。


鹿现于草川。爵士乐音浪

轻耸衣袖,地平线尽头


铺满落叶的木椅。

“关于小熊的事


也关于你也关于我”

会不会,最微小的溃败


也能点石成金。山坡上

散落一地的玩具,是羔羊吗


动也不动。鲢鳙和草鱼

激荡在深浅不一的河里。


我想起那些,从未实现的愿望

很快就不再去想。那张印有


大卫·霍克尼Beach Umbrella的明信片

我曾想过要寄给你。


在野外徒步的随想,耳机里听着蛋堡。后来我爱上了徒步,跑了很多地方,彻底放空自己。也遇到很多有趣的人,以及差点丧命的奇遇。那个“你”可以是一个空址,一个“不疼的园地”,想分享但不必分享给具体的谁,因为分享欲本身就是一种幸福。也可以是一个具体的人,哈哈。


哈伍德


钻石鸠,斑胸草雀,古式文鸟。

红冠蕉鹃,凤头鹦鹉,白腰鹊鸲。

长冠八哥,角冠鹦鹉,红胸角雉。

东非冠鹤,头盔珍珠鸡,褐吸蜜鹦鹉。

红腿叫鹤,棕树凤头鹦.....把它们逐个

翻译成我能理解的语言,在笼边

随后感到荒谬。恐龙的重影

轻伏于它们溜光的轮廓上。

一种荒蛮的神秘,初秋清冷的光

予以加冕。使你确信

那凶狠尚未被打磨。

风头鹦鹉,虚空中一抹裸白

青钢般的趾爪扣紧铁丝

与我凝息对视。毫不逊于红腿叫鹤

最具侵略性的陆地鹤科生物

迈着小盗龙步伐,从树深处

乍临身前。与我彼此端详

炸起颈翎间的灰白羽毛。

时间正在流逝。观看悬停在风中。

怪异的陌生感开始分泌,像

反复读出一个词语的声音

并思考它,最终词语变得模糊。

阴影和光线,起落于它们举足之间

但看不出任何内容。那一张张脸。

我转过头,向湖泊下游走去。

沿路看见天鹅,远远的,浮于水

落日下曲张它白皙的脖颈。

脑海却被另一幅画面占据:

一群火烈鸟把嘴

插进湿土,连环振动。

小片淤泥沾染在粉红翅翼上。



反复咀嚼一个词语,这个词语慢慢就丧失了味道,和本体的指涉关系也变得扑朔迷离起来。比如反复念“桌子”一百遍,其意义不仅没有自现,到底什么是“桌子”也成了问题。我隔着笼子,和这些稀有鸟类对视很久,感到一种彻底的他者性。它们是无法被语言所束缚的。


我有时盯着眼前走动的鸭子,会冒出一个很癫的想法:鸭子怎么会长这样呢?原来长成这样的就是鸭子啊。我觉得动物是人理解世界的窗口,为此一个人去到非洲,近距离盯着野生动物看。但我依然感到一种无能为力。我无法理解它们。这种理解并不是科学的、动物学家式的,而是一种先验合一的视阈交融。但很遗憾,我们无法形成这样的理解。但正是这种遗憾,动物于我永远是神秘而实在的,以至于我很想养宠物但又抗拒。


早晨


今天什么都不想干

不想读书,走动。不想说话。

梦继续塌陷:一条冰凉机器狗

搜爬月球背面被谁一脚踹飞。

西伯利亚寒流把我冻醒。白

笼罩窗外一切可见之物。

我起来刷牙,泡沫粘连血丝

朝下水器缓缓滑落。含上漱口水

几道发炎口子立马痛起来。

一旁是镜中鼓起的脸,一旁是

窗上雨滴刮痕般错落的轨迹。

这样的早晨,还不错,我觉得。

没什么期待,但能兴许唤回

清苦神经,和意志的警觉。

从我嘴里吐出的紫色液体

正沿着马桶内壁,滑落

汇成一片小池。提醒我

关于太多太多耻辱

和尚未完成的事。


那天我是被冻醒的。窗外一团白雾,什么也看不清,风巨大。身体在发抖,体内有炎症,一种很私人的情绪。至于什么耻辱我已经忘了。但挺喜欢这首的,一切都历历在目,包括漱口时侧头看见雨滴在窗上自由滑落。



YOU成都专访

X:小都 ,H:何承远

X如今在什么情况下想要写诗?灵感来自哪里?

H:心里面有个声音,“是时候写一写了”,然后就写了。近期心里没有这样的声音,所以没写。好像不太依赖灵感,以前很依赖,写一些段子的时候。去年写的所有诗都不太依赖灵感,我觉得这是一种进步,让我感受到诗歌是一门技艺(虽然灵感天赋与技艺的关系扯一万年也扯不清)。



X:诗歌对你的意义有了怎样的变化?

H:我淡出了所有诗歌社群,不再追求发表、文学名声,这是一个很明显的变化。其实现在我的枕头边依然放着诗集,偶尔读几首,这种感觉是轻松自在的。也不会有写作焦虑,因为没有任何期待。但我不会停止写作,目前喜欢写哲学随笔,替代了诗歌的激情。之后还会继续写诗的,我很清楚,也不急于那个节点的到来。

X最近喜欢读谁的诗歌?诗歌以外,还会读些什么?

H:最近读余怒的“所获”系列,还有朋友们的诗,林思远和见苇。悄悄读的,没有做交流。诗歌以外读拉康,曾经的博士选题就是拉康与文学。最近在读黑格尔、阿甘本、萨克尔、拉吕埃勒等哲学家。

X:写了那么多年,你还是对文字有信仰的人吗?

H:如果在两年前,对于文字信仰我会大书特书,但现在我想说,文字与信仰之间不构成关系。或者说,二者是一种非关系的关系。

我没有任何信仰,更不相信文字能带来救赎。文字能带来真实,也能制造虚假,所以我不相信“真诚地写作”,正如我们说最大的必杀技就是真诚。我认为最大的诚意反而是保持沉默和哀悼,而不是树立文字信仰。同时我们也经常性发现,诸如卡壳、口误、吞吞吐吐、重复等行为,或许比语言说出了更多的东西,那是创伤硬核所在,也是真实的发源地。

我和诗是一体的

就像身体和影子

陈博文


成都——广安——遵义

公务员



今年,陈博文考上了贵州一个镇上的公务员,上岗不久的他非常忙碌,最开始有段时间每天从早上7点工作到晚上11点半。

·陈博文在路上偶遇的狗狗


在“上岸”之前,他考了5年,一开始报考的都是四川的岗位,后来跟着女友去到她贵州的家乡考,大部分时候脱产准备考试,压力很大,去年实在没钱了才做了一段时间临聘。


“如果一直考不上怎么办?”


“走一步算一步吧,应该有其他出路。”

·陈博文养的猫猫芋圆


回过头去看自己过去写的诗,陈博文觉得并不幼稚,2015年前的那些诗他觉得很烂。“幼稚是一种状态,如果我从幼儿园就开始写诗,就像网上的那些神童一样,我会觉得幼稚,但也很有趣。”


因为忙碌,陈博文写诗的频率急速下降,也许一年能写个几次。下面是今年产出的3首。

末伏


鸟已死了很多天

至少我见到

都已好几天

它直挺挺地躺在那里

没有环卫工人

我也不敢碰

越久

就越难过

不是因为它的死亡

只是它越来越硬

越来越冰冷

迟早会和这个世界

融为一体



初五


下班回家的路上

我看到一只小鸟

躺在地上

鸟的胸口很软

我不确定它是否真的死了

等我回家洗完衣服

顶着太阳出门

我又看见了它

一动不动

我确定它真的死了

它的胸口还是很软

看上去很温暖



廿一


“天气好极了

钱几乎没有”

思远把印有这字样的手机壳

送我们一人一个

好像契科夫就在我们耳边

轻轻

“你看,

我也没有钱”

与我们共勉


这三首都是今年写的,再往前我就记不得了。第一首写的是看见死鸟之后的感慨,是第二首写完后几天写的,算是一种回忆,我当时在想,生命和世界应该是各自独立的,但这种独立会在死亡来临时消失。


第二首是我刚看见死鸟时写的,我看到它的羽毛,尤其是胸口,仍然非常光亮顺滑,就像诗里写的那样,看上去很温暖。


第三首是和朋友之间的互动,也是和契科夫之间的互动,愿友谊长存、金钱常有。


YOU成都专访

X:小都 ,C:陈博文

X:如今在什么情况下想要写诗?灵感来自哪里?

C:不好描述,就是一种渴望的状态吧,想写就写咯,如果想写的时候没有写,会很难受。灵感来自外界和我。


X:对诗歌的理解,和诗歌的相处,诗歌对你的意义,有了怎样的变化?

C:我通常会把诗和歌分开,诗是不可言喻的道,通过文字的形式呈现,歌则更偏重音韵,我会写诗,但没尝试过写歌。

我和诗是一体的,就像身体和影子,区别只在时间这个维度上,我时常会从以前的诗中读到陌生的自己,但我又确信这是真实的,诗歌保留了这种真实,并且永远不会改变,这就是它对我的意义。

X:最近喜欢读谁的诗歌?诗歌以外,还会读些什么?

C:我都是逮着谁读谁,一般在何小竹老师的“两只打火机”这个平台上读,不过诗读多了会厌倦,就像一个人过久了也会无聊,我现在就在厌倦期。

除了诗我还会看小说和一些看似有用却没用的理论书,比如心理学的、历史的等等,权当了解一下这个世界。

X:你对文字依然有信仰吗?


C:是的,我甚至觉得是文字造就了我们心中的世界,如果没有文字,世界就是一片混沌,我们既不能认清外面的一切,也无法了解自己。文字对我来说是这个充满欺骗的世界中唯一的真实。

文字就是文字

是书面意义上的存在

林思远


成都——福州

数据分析

林思远从成都回到了家乡福州,日常做着数据运分析的工作,缝隙时间写作。写诗,也写小说。“我保证我的时间分布是规律的,或者让它尽量健康,不影响我的写作。”


·林思远最近在展览上看到的喜欢的作品


多久写一首诗,没有什么规律,“现在对于写诗我基本是一个系列一个系列去产出,数量会预先规划好,必要的时候一天一首。写完之后会休息一段时间,大概这样,所以很难讲频率怎么样。”

回过头看自己过去写的诗,林思远不觉得幼稚,那时觉得很厉害的东西,会一直觉得很厉害。


·林思远最近在读的书

因为写作时状态一直在变化,喜欢的诗并不固定,最近,林思远比较爱以下3首,它们涉及到他的想法以及一些变化。

随写81


你去想。传统。

它其实没有那么重要。


这首诗写得比较早了,大概是21年写的,我记得第一次YOU成都问我三首诗的时候我也有把它放出来。它就是午睡醒来以后写的,当时其实还有什么想要往下写的欲望,没有写下去,这是对的,不然它可能会变成又臭又长类似说教的东西,跟诗不再有什么关系。这实际上是我比较关注的东西,比如一个写作者,他去写作,他必然要去处理他的源头的东西,就是他是怎么来的,他必须思考这个,然后才能更好的往下写。我大概思考过了,《随写81》是我思考后得出的结果。


斜塔01

卷心菜,我想

进入一个世界并不轻易

妈妈在隔壁生病

有时候同样的命运会降临到我的身上

那些叶子弯曲着,没有心

空洞。解药在五步之内

伸手没有办法够到


这首诗是今年新写的,在里面我写到我妈妈,我几乎不会把现实里面的事情放到写作里面,我的意思是,我会先处理一下,在大部分情况下我的朋友们读到的是我处理过后的结果。最近我写了一些进来,我把这当成一种变化。


珍珠01·九歌·山鬼


有时。我站在那里哭诉

似乎是为了起到更重要的作用

在一个阴天。竹子被人不断摇晃

我踩过那些落下来的竹叶

没有比别人更加仁慈。或者

仁慈是重要的理由。时代败坏

我偶尔看见一个山鬼在祷告。就像现在

她消失的那个瞬间。我会默认去听见闪电

实际上真的有吗。我猜想

这是一个重要的问题

我把一个山鬼孤立在山间。她坐在那里

辇乘托举着她。就像托举着任何一个人那样

那当然是一个晦暗的天气

我在思考。我不知道在思考什么

又隐约觉得时间很近了。我把它

当作是真的。真的什么。花豹被拴住了

用一条钢铁铸成的粗链子

艾草和清水不能够起到任何微弱的作用


这首诗也是今年写的,这个系列的灵感来源于我和朋友的一次聊天,当时他分享给我一本书的几个段落,书名叫《观看王维的十九种方式》,其中展示了王维诗的几种不同的翻译(似乎是这样,记不清了),我由此得到的灵感。我在想的是可以试着把一些文言诗通过我自己的方式进行翻写、演绎,或者解构,基本是这样,它变成了上面的结果。


YOU成都专访

X:小都 ,L:林思远

X:如今在什么情况下想要写诗?灵感来自哪里?

L:大部分都是在独处的情况下写,有时候会突然冒出来几句吧,那个时候会先记一下等之后继续写。灵感不知道来自哪里,它其实不再有那么重要了,可能对于初学者或者失败的写作者来说灵感要相对重要吧,我觉得对于一个成熟的写作者来说对自我的训练更加重要一点。



X:和诗歌的相处,对诗歌的理解,有了怎样的变化?

L:我和诗之间没什么变化,以前是怎么样现在也一样。而关于理解,我不知道要怎么很直观地说出来,可能就是越来越清楚它是怎么构成这样的,包括它要达到的效果,大概这样。

X:最近喜欢读谁的诗歌?诗歌以外,还会读些什么?

L:最近很少读诗,很久没有读到我会觉得不一样的东西了。诗歌以外读得很杂,可能各种类型都会读一些,前一段时间在读《中华帝国晚期的性、法律与社会》。

X:现在的你对文字有信仰吗?


L:我不知道对文字有什么信仰,这么描述似乎有一点问题,但总之,我对文字没有信仰,文字就是文字,它比较简单,我把它当成书面意义上的存在。

·在谢菲尔德徒步 摄影/何承远



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