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传说归传说,云南过桥米线产生的历史来源其实是这样的

来源:餐饮加盟
作者:小吃加盟·发布时间 2025-10-14
核心提示:在,全昆明,甚至全云南的过桥米线店的墙壁上,都有过桥米线的传说。文字大同小异,说的是建水一位书生在桂湖的湖心岛上苦读,他

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在,全昆明,甚至全云南的过桥米线店的墙壁上,都有过桥米线的传说。文字大同小异,说的是建水一位书生在桂湖的湖心岛上苦读,他的小娘子每日都要过桥送饭。一日,中途遇雨,待小娘子把饭送到书房时,锅里已无热气。小娘子扒开鸡汤表面的油层,发现鸡汤还是滚烫的,于是就着鸡汤烫米线,过桥米线由此产生。

传说归传说,过桥米线产生的历史真相应该是这样:清咸丰年间,临安(建水)有一位叫刘家庆的厨师,在鸡市街街头,开了一家米线馆,——“宝兴楼”。一天清早,一位60来岁穿着整洁的人来“宝兴楼”吃米线,但他吃米线要刘家庆亲自煮。刘家庆随他来到厨房里,按他指导的方法一步一步做。

来人先要刘家庆把肉汤烧开,这边又要刘家庆找一个大海碗,把里脊肉切成薄片,用小粉在大海碗里揉捏,然后在揉捏好的里脊肉上浇一调羹熟猪油。这时,锅里的肉汤已经烧开了,来人又要刘家庆在碗里放入几片地茭叶子和草芽,将滚烫的肉汤倒入大海碗中。来人要的米线,另外盛在一个碗中,两个碗,一汤一米线,一起端到客堂。

来人坐定,不慌不忙,先用筷子在大海碗里搅动搅动,使揉捏了小粉的里脊肉更加熟化。随后挑一箸米线,拖入大海碗里,筷子一裹,裹住大海碗里的里脊肉和菜肴、调料,再在大海碗的汤面上蘸一蘸,使筷子上的米线等沾上汤面上的飘汤油,这才送入口中。箸箸如此,待米线吃完,大海碗里的各种肉、菜和汤面上的飘汤油也基本食尽。来人这才最后喝汤,此时大海碗里的汤,不仅温度下降,也没有多少油腻了。刘家庆对这位客人的吃法很好奇,问道:“大师爷,您这是吃的什么米线?”来人笑笑,用筷子指着门外的锁龙桥:“我从桥东来到桥西吃米线,米线也过桥,我这是吃的过桥米线”。

客人走后,刘家庆才知道:这位客人名叫李景椿,临安(建水古属临安府)新桥街人,道光乙未年(1835年)临安进士,长年在外省做官,致仕后回到家乡养老,赋闲在家。李景椿在外省,常常看到外省人吃“涮锅子”,心里就想,米线可否也像“涮锅子”这样来吃呢?今天,他到“宝兴搂”试验,用小粉水揉捏里脊薄片汆汤食用,里脊肉片显得特别鲜嫩。以后,李景椿常常到“宝兴搂”来吃“过桥米线”,和刘家庆探讨“过桥米线”的做法。刘家庆也用这个食法招待其它顾客,并用“过桥”命名,“过桥米线”随之诞生。

世事沧桑,“宝兴楼”后来不知所终。但刘家庆的后人秉承家传,世代以餐饮、过桥米线为业,上世纪80、90年代,刘家庆的第四世孙刘世清已经过了70岁,还被聘到个旧(当时红河州州府在个旧)红河州实验饭店,是一级厨师。

到了同治、光绪年间,刘家的后人把过桥米线的配料、内容又作了改进。如,临安到冬春季节,市场上有大量鲜藕供应,“宝兴楼”把鲜藕煮熟,切成片,油煎了就着过桥米线吃,美其名曰“过十七孔桥米线”。

临安的祭祀活动很频繁,祭孔、祭祖先、祭社稷等等。每逢祭祀,都要求人们茹素,“宝兴楼”还做了一道素的过桥米线——“白头翁”过桥米线。它的主要配料是油炸豆腐、豆腐皮、豆芽、冬瓜等,汤料改用熟菜油熬制,这也是茹素的人爱吃的佳品。以后,豆腐皮、豆芽融入荤食的过桥米线里,至今吃过桥米线,必有豆腐皮、豆芽。

临安的过桥米线,光绪年间传到个旧、蒙自,蒙自人根据当地食材,将过桥米线进一步发扬光大,其中,最有名的是蒙自的“菊花过桥米线”。

蒙自人自来就爱菊种菊,最后发展到食菊。每到秋天,蒙自的厨师会制出各色各样的菊花宴。过桥米线传到蒙自后,蒙自厨师挑选白菊花,撒入过桥米线汤内。于是,过桥米线就平添了诗情画意,美色美汤美味,令人馋涎欲滴。

民初,蒙自人孙法来到昆明,开了一家“仁和园”食馆,在昆明售卖过桥米线。昆明人对这种制汤考究、吃法特异、滋味鲜甜清香、咸淡相宜的米线大感兴趣,一时,来仁和园吃过桥米线的人,络绎不绝。茶余饭后,过桥米线也成了昆明人的谈资。因了仁和园的缘故,一般人就将过桥米线的源头说成是在蒙自,还把本文开头那个传说移植到蒙自,桂湖换成南湖。

以后,昆明又兴起一家专营过桥米线的食馆——德鑫园,位于羊市口(南通街)中段,这家食馆把宣威火腿煮进过桥米线汤内,一下子提升了过桥米线汤的鲜度,煮熟了的火腿或切成丝、或片成片,加入配料中,口感好多了。德鑫园的名声也大大出名。夏季,德鑫园还把野生菌,主要是鸡枞加入过桥米线汤中,使过桥米线汤更加鲜上加鲜,很受顾客欢迎。

1985年,建水商业局饮食公司与北京市西城区副食品公司联营,在北京开设过桥米线店,让北京人尝到了地道的云南过桥米线;1989年,建水过桥米线代表云南过桥米线,荣获商业部优质产品金鼎奖;1990年亚运会期间,浙江杭州举办全国名特小吃展销会,建水过桥米线代表云南名特小吃参加。如今,云南的过桥米线已经在全国许多大中城市设有分店,不过,要吃到正宗的过桥米线,还是要到建水。

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责编 | 若水

过桥米线是滇南的一大特色小吃。就其名称来说,很有趣,也很有来历。过桥米线的发源地,历来有蒙自和建水两地的两种说法。两地的人常常为此打起口水仗,以至不可开交,甚至要动起手脚来。

笔者非蒙自人亦非建水人,旁观者清,作坐山观虎斗状。据笔者看来,两说皆可成立,也各有千秋,且两地都属原临安府管辖,互为紧邻,清代晚期蒙自开关后,建水县隶属蒙自道的一个县,更无需争辩了。笔者认为不妨两说并存。

不过,笔者既然超脱,也可以谈一点个人的看法。蒙自的说法是,过桥米线诞生在南湖里的一座石桥上。但是据《中国名胜词典》(上海辞书出版社1981年出版)记载,蒙自南湖“宣统元年(1900年)筑南北长堤,堤上建石桥一座。”又见1955年新修的《蒙自县志》中的《城乡建设》志记载“宣统元年(1909年)临安开广道道尹龚心湛、知县胡思义疏浚南湖,筑中堤纵横南北,将湖一分为二,东称学海,亦称小海、小南湖,水域狭小;西称大南湖,水域宽阔……”

由此可知,1900年前湖上没有长堤,因而也不可能有堤上的石桥。所以蒙自的过桥米线是诞生于宣统年间无疑。

清咸丰年间(1851~1861),刘家庆在建水县城东门坡锁龙桥头开设小餐馆,早堂售小碗米线,晚堂卖饭菜。一天,一个从四川归来的“大新爷”从肉市买来脊肉,到小餐馆叫帮他把肉要成薄片,专门买了一大碗滚烫的肉汤,将薄肉片放进汤里烫熟,拌进葱花、芫姜、韭菜、辣椒等调料,又用小碗装米线,将长长的米线从小碗挑进大汤碗里拌和汤料吃。

店主人觉得这吃法很特别,问他原委,其回答是仿北方的涮羊肉吃法弓肉汤滚烫,肉味鲜嫩。以后他天天如是,带了脊肉到这个餐馆买碗肉汤吃米线。有人问他这叫什么米线?他说:“我从桥东到桥西吃米线,人过桥来米线也过桥,就叫‘过桥米线’吧!”

从此许多人都仿照他的做法。买了脊肉请这个餐馆切成薄片,再买一碗肉汤,吃过桥米线。

这种吃法很新鲜,又很可口,小餐馆生意兴隆,不久就盖一幢二层楼房,取名“宝兴洒楼”,与隔壁的一家榨米线的作坊相配合,作坊卖米线,酒楼的早堂专卖肉汤。

肉汤用鸡鸭、猪骨加大豆芽熬煮,并且供应生脊肉片,熟鸡鸭条、鸡鸭脚、蒙心蛋等。

后来,宝兴酒楼由刘家贵的儿子刘庭相继业,顾客一直习惯地称酒楼为刘相家餐馆。

清光绪年间(1875~1908)建水城营过桥米线的餐馆已有三四家。其一姓五,其一姓柯,每家隔壁都伴有一家米线作坊。

民国时期经营过桥米线的饭馆有金谷园、运泰园、双合园等。

另外莫洪鑫先生《鸡市街头传过桥》一文载:“建水过桥米线起源于建水县东城外锁龙桥两侧的鸡市头处,有建水的特产草芽、地椒作配料,风味独特而远近闻名。

自清代同治、光绪年间以来,过桥米线汤的名目也多了起来,叫法也各有不同,主要有:

“鱼抬鹭鸶”,即用草芽烹制的猪、鸡、鸭肉汤用小粉水揉捏过的生猪脊肉薄片。漂在汤上的草芽喻为“鹭鸶”,落于汤下的肉片喻为“鱼”;

“象牙扒猪脚”,即用草芽烹制的猪鸡、鸭肉汤氽加工过的扒猪脚瘦肉条。“象牙”即草芽,草芽有“象牙菜”的美称;

“双凤争窝”即用鸡、鸭两种肉烹制出来的高温肉汤氽用小粉水揉捏过的生猪脊肉薄片,鸡鸭被喻为“双凤”,肉汤喻为“窝”;

“巧凤戏豚”也叫“巧凤伴豚”,即用猪和鸡肉烹制出来的汤氽鸡肉、猪肉片,豚泛指猪,“鸡肉”喻为“巧凤”;

“狮子滚绣球”,在碗中的猪肉片上数枚如桂圆大的酥肉团再舀高温脚汤氽入,酥肉团在汤中滚动,绣球,酥肉团也;

“四季长青”,先在汤碗放入烹制熟的猪、鸡、鸭、鱼(剔除骨刺)4种肉块或片,在肉上面放适量韭菜或碗豆菜嫩尖,再舀滚汤的高温肉汤氽入碗,漂在汤上的韭菜或碗豆菜一片青绿,象征“常青”,四种肉旬象征“四季”;

“美凤归巢”在上述的肉汤中,放适量的气锅鸡肉及汤,汽锅喻为“美凤”,碗内汤喻为“美凤”回独断专行归的“巢;

“乌龙奔大海”又叫“乌龙捋鲊草”,即用猪、鸡鸭肉汤氽乌鱼薄片,为过桥米线汤上之品,“乌”即乌鱼,“大海”即肉汤,“鲊草”即薄荷,地椒等配料;

“黄龙戏珍珠”,即用鳝鱼片,青碗豆为主要原料烹制出来的过桥米线汤;

“白头翁”,即用冬瓜、大豆芽、豆腐皮,油炸或煎的豆腐片或丝,以香油为主要原料烹制出来的过桥米线汤,这是佛教信徒的素食佳品。这种汤只有在戒屠期间,如求雨,县上办大型的宗教活动时才卖。

自光绪年间以来,建水还出现过烹制菜肴配过桥米线卖的馆子。有趣的是,秋、冬、春有藕的时节配一盘油煎熟揣糯米的藕蘸佐料吃过桥米线称为吃“过十七孔桥米线”;

配着一盘油煎荷包鸡蛋吃叫“喜迎财过桥米线”,把蛋白喻为“银”,把蛋黄喻为“金”,大多是春节后离家到外地做生意或到个旧干矿的人买食;

数人一起吃过桥米线,向厨师定制一条油炸鲤鱼,配着吃叫“鲤鱼跳龙门过桥米线”,“跳”是“挑”的摺音,嘴喻为“龙门”,送子女外出读书或任职多用之,有“望子成龙”之意;

餐桌正中摆放着一具火锅(建水人叫吃炊)供一桌(八人)配过桥米线吃,称为“八仙过海”

……

清光绪末期,由于镇越铁路的开通,清政府在蒙自设立对外通商口岸,同时在蒙自、个旧等地建盖了建阳会馆、临安会馆等,建水过桥米线又传到蒙自、个旧等地。

民国初年,一个在建水上门的名叫戴恩德的玉溪人(其岳父叫吴金发,将最小之女许配于戴氏),带着家室到昆明羊市日处开“德鑫园”过桥米线馆,其兄吴家顺卖肉,互相配合,于是建水过桥米线传到了昆明。从此,在昆明经营过桥米线的餐馆逐渐多起来,发展到全省,过桥米线便成了云南省的一大名特风味食品。

自过桥米线的基本介绍

过桥米线是米线中的上品,独具风味,久负盛名。它以用料考究,制作精细,吃法特殊,营养丰富而深受群众喜爱。它是云南食品中最具地方风味的小吃。蒙自是云南名吃过桥米线的老家。

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营养价值

米线含有丰富的碳水化合物、维生素、矿物质及酵素等,具有熟透迅速、均匀,耐煮不烂,爽口滑嫩,煮后汤水不浊,易于消化的特点,特别适合火锅和休闲快餐食用。

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产品特点

过桥米线主要以汤、肉片、米线和佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬制,以清澈透亮为佳;肉片用鸡脯、猪里脊、肝、腰花、鲜鱼、火腿、鳅鱼等切成薄片,摆入碟内;米线则以细白、有韧性者为好;佐料用豌豆尖、黄芽韭菜(韭菜苔或韭菜)、嫩菠菜、白菜心等用沸水略烫,切为四厘米的长段;再加上葱花、豆芽、豆腐皮、玉兰片等。吃时用高深的瓷大碗一只,放人味精、胡椒面、熟鸡油,然后将滚开的鸡、肉汤舀人碗内,汤烫油厚,碗中不冒一丝热气,汤端上桌后,切忌急着品尝,以防被汤烫伤嘴唇和舌尖,先将各种肉片来人汤中,轻轻搅动就可烫熟;再将米线放人汤内;然后放人各种蔬菜和香菜,再根据各人爱好,加入辣椒油、芝麻油、精盐等佐料便可食用。碗中红、白、黄、绿各种佐料、食物交相辉映,滋味鲜美,使人胃口大开。

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历史民俗

传说清朝时,有位秀才常到蒙自县城外德同湖小岛上读书,贤妻每天给丈夫送饭。秀才常常苦读忘了吃饭,凉了才随便吃点。偶然一次妻子受到鸡汤浮油能保温的启示,常变化着花样把热米线送给丈夫吃。第二年,秀才考上了状元。贤妻的故事在当地逐渐传为美谈,因为妻子到岛上要过一座桥,而把这种米线取名“过桥米线”。

蒙自过桥米线的制作方法

制作原料

光肥母鸡半只(约750克),光老鸭半只(约750克),猪筒子骨3根,猪脊肉,嫩鸡脯肉,乌鱼(黑鱼)肉或水发鱿鱼各50克,豆腐皮1张,韭莱25克,葱头10克,味精1克,芝麻油5克,猪油或鸡鸭油50克,芝麻辣椒油25克,精盐1.5克,优质稻米400克,胡椒粉,芫荽,葱花各少许。

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制作方法

1、将鸡鸭去内脏洗净,同洗净的猪骨一起入开水锅中略焯,去除血污,然后入锅,加水2000克,焖烧3小时左右,至汤呈乳白色时,捞出鸡鸭(鸡鸭不宜煮得过烂,另作别用),取汤待用。

2、将生鸡脯肉、猪脊肉分别切成薄至透明的片放在盘中。乌鱼(或鱿鱼)肉切成薄片,用沸水稍煮后取出装盘。豆腐皮用冷水浸软切成丝,在沸水中烫2分钟后,漂在冷水中待用。韭菜洗净,用沸水烫熟,取出改刀待用)葱头、芫荽用水洗净,切成0.5厘米长 的小段,分别盛在小盘中。

3、稻米经浸泡、磨成细粉、蒸熟,压成粉丝。再用沸水烫二三分钟成形,最后用冷水漂洗米线。每碗用150克。

4、食用时,用高深的大碗,放入20克鸡鸭肉,并将锅中滚汤舀入碗内,加盐、味精、胡椒粉、芝麻油、猪油或鸡鸭油、芝麻辣椒油,使碗内保持较高的温度。汤菜上桌后,先将鸡肉、猪肉、鱼片生片依次放入碗内,用筷子轻轻搅动即可烫熟,再将韭菜放入汤中,加葱花、芫 荽,接着把米线陆续放入汤中,也可边烫边吃。各种肉片和韭菜可蘸着作料吃。

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