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不问姓名,不必深交,精准陪伴,共享信息-“搭子社交”你试过吗?

来源:餐饮加盟
作者:小吃加盟·发布时间 2025-10-13
核心提示:文身师,自己开工作室,求搭子带我出去玩,我会拍照。”“读研中,i人里比较e的人,想找跳舞搭子。”“吉他老师,喜欢王家卫的电

文身师,自己开工作室,求搭子带我出去玩,我会拍照。”

“读研中,i人里比较e的人,想找跳舞搭子。”

“吉他老师,喜欢王家卫的电影和爵士音乐,想约人一起City walk。”

“闲人,在家卖仓鼠,找运动搭子。”

社交平台上,各种“求搭子”的信息层出不穷,可谓五花八门,万物皆可搭。什么样的人正在找搭子?只有年轻人热衷找搭子吗?如何选择搭子?搭子能带来怎样的社交体验?一种简单高效又自在轻盈的快餐式社交,正在俘获当代人。

极简关系 追求“没负担有边界”

今年31岁的张钰婕一年前开始从事自由职业,由此开启忙碌而多彩的生活。“在国外大学毕业后来上海工作,在外企、民企、创业公司、上市公司都做过,尝试过不同的职业方向。”她说,自己很容易产生“职业倦怠感”,喜欢尝试新鲜事物。

由于频繁换工作,她很难建立起长期稳定的社交圈。“而且,工作节奏快、生活压力大,我没有时间去深入了解一个人,也没有精力去维护一段长久的关系。但社交不能‘电子代偿’,我依然需要跟人有面对面的交流。”

她在社交平台上发布“求搭子”的信息:“坐标上海静安,自媒体人,创作灵感受限,偶尔也会效率低,需要一些思想上的碰撞。如果大家觉得一个人太无趣,可以两三个人一起,到图书馆或咖啡厅一起办公学习,或者聊天、逛街都可以。”

没想到,回应热烈,以90后、95后居多。“收到几百条私信,我都会看,但只会跟少部分我感兴趣的人聊天,确定能搭在一起玩,才会约见面。”

两个搭子约好在人民公园玩飞盘

和搭子摄影师约拍照

张钰婕印象最深的是一个插画师。她俩约好在人民公园玩飞盘。“我们从下午待到晚上,非常聊得来,不仅都有国外求学的经历,在精神上也高度同频。”

但她们没有深交,对方邀请她看过一次画展后,两人几乎失联。在她看来,这并不遗憾,反而是她追求的“没有负担、不介入对方生活、随时开始随时结束”的极简关系。

“还有个‘搭子’也很投缘,是正在等考研成绩的学生,想找摄影搭子。我们一拍即合,在秦皇岛路码头边拍照边讨论,度过了一个愉快的下午。现在我们偶尔也会在网上聊聊天。”

她认为,边界感和包容性,是“搭子”社交的两大优点。一般不问姓名,更不会主动探听对方隐私。“因为不参与彼此生活,所以聊天话题开阔、大胆,相处很轻松。”

她曾跟一名编导约过一次下午茶。对方正在写一个关于三代女性婚恋观的剧本,问起她的婚恋观。“生活中,你很难回答朋友这样的提问,甚至可能觉得被冒犯。但在搭子社交中,我很愿意分享自己的想法,给他提供了创作素材,也让我了解到编导的工作方式。通过跟不同搭子的相处,我会对不同类型的人有更多思考。”

张钰婕坦言,一旦工作忙起来,找搭子也成了负担。“那就随时散伙,各自安好。”

精准陪伴 志趣相投互不打扰

通过在社交平台的小范围调查,记者发现,“搭子社交”并不只是年轻人的专利。

一起打卡博物馆

“我理解的搭子是做自己想做的事情时,能一起行动、志趣相投的同伴,主打精准陪伴,但是我不在网上找搭子。”曾任职于广告公司的张琳与多年前认识的全职太太“小寻”,是博物馆搭子。两人都有家有口、年过不惑,都热爱历史文化。她们俩经常相约一起去逛博物馆,从敦煌博物馆、南京博物院到杭州博物馆、上海闵行博物馆,一路都很默契。

“我们在逛馆前要做很多功课,比如围绕展览主题,会先把相关纪录片看一遍,先规划好看展重点,逛展时还会互相补充展品知识。如果不能同去,各自去后也会详细分享感受。”

她们到一座城市,目标明确,总是从火车站直奔博物馆。从开馆逛到闭馆,再直奔火车站回家。“没有其他多余行程,也不需要为去哪儿发生争执。我们也很少过问对方的生活,在一起玩,很纯粹。”最近天气渐暖,两人相约“烟花三月下扬州”,参观大运河博物馆。

张琳还有个创作搭子。她和“哈哈镜”是在家长群里认识的,两人在群里都只看不说。直到一次偶然机会,面对面相处后,才开启“搭子社交”——“搭”在一起创作小说。

“妈妈们的话题不只有孩子。一开始是我突发奇想,想写一个故事。跟她分享后,她说自己多年前也码过几万字初稿,写到一半搁置了,就相约一起写小说。”两人也是目标明确,有空就“搭”,常去图书馆、咖啡馆,甚至约在温泉馆,泡完澡各自拿出笔记本开始创作,相对无言、按键如飞,累了一起喝杯茶,继续码字。

精准搜索兴趣,定向匹配搭子。“跟年轻人不同的是,日常生活琐事太多,工作、孩子、家务……利用碎片时间坚持一个兴趣爱好,更难。”张琳说,“生活中很多朋友都忙,我也怕打扰他们生活。这些朋友虽然也聊得来,但未必有共同爱好,所以业余时间更多给了搭子。”

在社交平台上,还有不少网友发帖给爸妈找搭子。“叮当椰”家住浦东三林,妈妈是重庆人,刚退休,希望找个搭子一起去前滩公园散步、跳广场舞。回帖者也很踊跃,大多是给旅居上海的父母找公园搭子。

共享信息 “搭”出新机会新思路

临时相约的“搭子”既收获了期待的情绪价值,又避免造成心理负担和情感内耗。还有一类人求搭子,非情感导向,而是为了交换信息,寻找赚钱或发展的机遇。

李梦楼在社交平台上求“女性小成本创业搭子”。“我之前和朋友开过酒吧,但顾虑很多,有些话没法直接说,合作并不顺畅。对我来说,找搭子一起碰撞合作机会,把规则先说清楚,更省心。”

发帖后,她收到不少私信,发现很多女性都想创业。“其实,也不一定能直接产生收益,但和搭子沟通,可以得到一些新的启发。”

她做过大型活动的项目经理人,推广过职场社交应用软件,擅长活动策划。去年,她把“求搭子”办成了活动,组织“和100名斜杠青年喝咖啡”。“经过前期筛选,和搭子面谈大都很愉快。除了交换信息,还能获得能量。大家都有强烈搞事业的冲动,没人想躺平。”

有一次,她约的“搭子”是一家购物中心女装品牌负责人,对方诉苦说,现在商场没有人气,线下购物热情很低。她灵机一动:让搭子们聚起来,就在商场品牌门店搞沙龙,既吸引人气,又解决活动场地。发帖征集后,几十个搭子在这家门店喝下午茶。大家分享信息,交流生活感受,门店还为她们提供了购物折扣,一举多得。

“喜欢听故事、交朋友,不想错过让自己生活更有趣的机会。填充各自盲区,对接赚钱机会,是我组织这些搭子聚会的最大收获。”

丁诗杰在互联网公司做过运营、数据分析,目前是全职奶爸,但并没有放弃自我成长,而是利用空闲时间学习AI知识。“面对新领域,更需要有开放的心态。跟不同的人‘搭’,打破信息差,说不定就能开启下一个职场春天。”尽管还没找到合适的工作,但他对未来充满信心。他的合作搭子有前同事,也有在学习社群认识的陌生人。“我们会聊AI应用新方向,比如开发独立游戏等。通过各种‘搭’,我已经接到了利用AI能力做一些业务的新机会。”

避免盲目求搭,警惕社交陷阱

做自己,轻盈无负担,相互陪伴,又不打扰,搭子社交的特质吸引越来越多人加入。但即便是精准匹配的搭子,效果也可能适得其反。“搭子社交”里的低情感投入和强目的性,有时会带来低质量社交和更深的孤独感。

网友“月色很美”分享了一段糟心经历,本想找个旅行搭子,没想到对方不停摆pose、换装、打卡,只把她当旅拍摄影师。“小刘在学习”找了个学习搭子,结果对方因为她总是督促学习而把她拉黑了;“小火龙”找了个减肥搭子,结果总是被推销各种减肥产品……

在找搭子的过程中,能清晰划清标准和界限,思想成熟、清醒理性的人,可能更有收获。

张钰婕介绍,选择搭子时,会根据自己的需求制定标准,仔细筛选,好几个回合之后,才给对方发见面“绿卡”。“聊天的感受也很重要,感觉不对就尽快结束。”她说,有一次,一个号称某生活方式品牌主理的女生求搭,一直约面谈。“我觉得她好像在装‘成功女性’人设,但本着见识人类多样性的目的,就答应见面了。果然,对方其实是大学生,在一家创业公司实习,想找我咨询职场规划。装成熟世故,实际脑袋空空,还不真诚。聊了10分钟,我就走了。”

李梦楼也强调,通过社交平台找搭子,她只找同性。“一方面我的事业方向是护肤健康领域,女生更感兴趣;另一方面,避免不必要的麻烦。”

对不少年轻人来说,由于“搭子社交”的结成方式主要通过网络,搭子对象多是不了解的陌生人,存在一定的安全风险和隐患。热衷于“搭子社交”的年轻人,要紧绷安全这根弦:仔细甄别,谨慎相信,远离违法乱纪的“搭子”。

作者:叶薇(新民晚报·金海岸工作室)

图片:采访对象供图

海报:谢辉

来源: 新民晚报

、概念小史:“大女主”的前世今生

先是《墨雨云间》,再到《玫瑰的故事》,然后是万众期待的《长相思》第二季,本年度的暑期剧场可谓热闹非凡。颇有趣的是,尽管演员阵容各异,题材相去甚远,但一个概念却贯穿了对它们的网络讨论:观众们似乎普遍认同,它们都可被视作“大女主”类型剧的新代表。

《长相思》第二季 剧照

在中国的电视剧发展史中,“大女主”其实是个相当晚近的概念。据雷雯的梳理,直到豆瓣用户“穿山甲”于2016年发表《科普向:普通小言、女主戏和大女主的区别》一文,中文网络上才有了对该概念的大致界定:即“大女主”剧作不仅以女性角色为中心、围绕其视角展开剧情,还应当超越简单的“纯爱情戏”,“讲述女主的成长史”;而男主、男配、女配的存在,则只是“女主成长路上的基石”[1]。以此为起点,对“大女主”讨论的升温在豆瓣日渐升温。而各影视剧的宣发方显然看见了这个风口——自2016年下半年起,“以‘大女主’作为关键词的各大剧组通稿纷至沓来”[2],一时成为盛况。

相较于概念的发生史,“大女主”一词的阐释史更加令人遐想。在网络讨论热火朝天、各执一词的同时,作为作品生产者的剧作方却并未表现出加入的兴趣。师文静在2016年末的评论指出,关于“大女主”概念,“业内并没有形成权威的定义”[3]。鸿渐发表于同时期的剧评也表明了类似的事实:“它(大女主戏)不是一个固定类型……没有人能说清楚‘大女主戏’具体所指”[4]。实际上,这一奇异的阐释模式一直延续到了今天。在宣发过程中,资方只需要通过买热搜、发通稿、与大V博主商定博文等手段,将剧作和“大女主”词条简要地粘连在一起。至于该剧何以具有了“大女主”气象,又如何扩充了对“大女主”概念的理解,则会在剧粉们的众声喧哗中自动得出答案。

这种奇异的阐释史实在令人不解。不同于“古装剧”、“仙侠剧”等一望即明的概念,“大女主”一词能使人产生更丰富的联想:是女性占据了主要的叙事权重?是刻画了女性精神的崇高?是颠覆了传统爱情剧的模式,更凸出地呈现了女性的私人情感?亦或是把女性放置在宏大的历史背景中,展开她一生的悲欢离合?概念本身的众多歧义,加上制片方对阐释权力的放弃,最终使“大女主”成为了一个过分宽广的能指,在漫无边际的所指链上不断滑行。而在笔者看来,这恐怕正是制片方意图达到的效果。

借助姚斯的“期待视域”概念,我们能够更清晰地理解制片方的图谋。这一概念启示我们,艺术作品不会以绝对崭新的姿态出现在观众面前。藉由已有的经验与知识,结合艺术作品的“流派”或“标签”,在具体的接受行为发生之前,观众会对作品产生一些先入为主的想象。“大女主”概念的高妙处就在于此。一旦剧作被贴上了这一标签,它就能在观众群体中流衍出无比庞杂的想象,且绝大多数观剧者都能在其中找到自己的兴趣所在。清醒的独立女性会期待女性精神的觉醒;正剧爱好者会期待更宏阔的叙事视野;对于“磕学家”,或许会期待起围绕女主的众多感情线索,并盼望着在其中找到最合口味的一条,以满足自己对甜美爱情的期待;即使是那些缺乏高级趣味的男性,也能在诸多想象中寻见感兴趣的东西——在这部新剧中,女性一定占据了较大的叙事篇幅,有利于他们对美貌异性的观赏。

从一开始,“大女主”概念就是一个设计精良的商品。制作影视剧的资方推出了它,使消费者不断地产出漫无边际、而又旋生旋灭的期待,并乐此不疲地为这些期待买单。这一特殊的商品结构或许暗示了消费社会的又一转型。比起精心打造一个概念、再诱导消费者为之掏出腰包,把概念的阐释过程转移给他们要更加方便,也更加有效。在消费者与资方的其乐融融中,消费文化终于解构了“希望”和“期待”本身。这无疑是二十一世纪最幽默的悲剧。

二、“玛丽苏”与两性叙事:女性主义的消解

“大女主”概念的问题不仅在于,其本身是一个被精心设计出的商品。对多数观众而言,他们之所以对此概念产生兴趣,乃是由于它承诺了一种女性主义的思想,或至少承诺了对女性境况的重视与关怀。不幸的是,细考此概念所指涉的具体作品,其内容却往往对女性的独立精神造成了损毁。“大女主”概念是一件商品,其承诺的“女性主义”更是一件有名无实的商品。制片方关心的只是用这一噱头吸引更多的观众。至于“女性主义”能否在剧中得到表现,又应如何得到表现,则并非他们关切的问题。

有论者指出,“大女主”剧中充斥着大量反逻辑的情感线索,其本质不过是对“玛丽苏”套式的换皮重演,以刺激消费者的观演需求[5]。而笔者以为,更重要的问题在于,“玛丽苏”这一套式本身即是对女性主义的伤害。该概念源自《星际迷航》中的女性角色Mary Sue,其人具有超绝的美貌和近乎无所不能的本领,并迅速征服了众多男性的芳心。“玛丽苏”故事的两大要义也由是形成:具备超人魅力的女性角色,以及对她一见倾心、死心塌地的一大票追求者。细究起来,这实在是一种相当矛盾的故事结构:一方面,创作者强调女性的魅力,甚至将其夸大得超出常理;而在另一方面,在创作者的潜意识中,这一魅力往往以男性的爱慕为其重要依据,且需要在络绎不绝的追求者中被反复证明。在这样的叙事模式里,尽管作者试图为女性套上令人眩目的层层光晕,但归根结底,却恰恰解构了女性的独立价值。

《星际迷航》玛丽苏的人物形象

遗憾的是,“玛丽苏”式(或“类玛丽苏”式)的故事结构,恰恰是当下“大女主”剧的惯用手法。2016年末,搜狐娱乐上的一篇评论就不无揶揄地指出,无论是《女医明妃传》还是《秀丽江山之长歌行》,无论是《芈月传》还是《锦绣未央》,其情感线索都有着近似的结构——“不爱江山爱美人,三个男人是标配”[6]。相似的结构几乎贯穿了“大女主”剧的发展始末。在早期代表《甄嬛传》中[7],有三个男人对甄嬛终生难忘。而在最新播出的《玫瑰的故事》里,在黄亦玫的生命里留下最深刻印记的人中,一位是短暂相恋的知己,两位是长久纠缠的前男友——不多不少,又是三个男人。

事实上,那些钦慕“大女主”的男性形象也时常具有割裂的特质。在上文述及的《甄嬛传》里,甄嬛无疑是感情关系中成熟的一方,无论是面对出身皇室的果郡王与雍正,还是一起长大的温实初,在两性关系中,甄嬛都足以充当坚定的引导者。但他们间的权力关系却呈现截然相反的特质。甄嬛往往需要利用男人们的情爱,来获取他们的资源倾斜,还由此造就了一个弹幕名梗:“无事温太医,有事实初哥哥”。如果说《甄嬛传》的故事毕竟以封建宫廷为背景,那在背景相对自由的上古神话中,男/女性之间的权力关系又何以遵循着同样的逻辑呢?《长相思》里,小夭在大荒世界中闯荡,身后是众多追求者的鼎力帮助——没有相柳的以命相护,玱玹的运筹帷幄,涂山璟的富可敌国,这位向往自由和独立的“大女主”只怕已不知死了多少回。在这种类型的“大女主”剧中,创作者采用的剧情套式其实更露骨地站在了女性主义的反面。女人可以在感情关系里引导、教谕、挑选或嘲弄男人。但脱离了情爱关系的狭小空间,她们又顺理成章地求助于男人,成为了男人的依附者。

无论是“玛丽苏”泡沫的泛滥,还是男性形象在不同场域中的割裂,都反映了制片方对“女性主义”的褊狭表现:在他们的作品中,女性对自我价值的确证不能离开男人的爱慕,有时甚至无法离开两性关系而运作。这种男性目光的强力在场使我们不得不思考,当代的“大女主”剧是否能超越二元对立的话语构型,在一种更独立的前景中畅想女性的未来?对这一问题的回答将有助于进一步理解上述的剧情套式,也有助于我们理解这一套式得以风行的社会背景。

三、持续对抗中的自我想象

“大女主”剧最值得称道的成绩或许在于,它毕竟刻画了许多女性向着父权社会发起挑战的姿态。这在以现实为背景的该类型剧作(无论是部分或完全)中尤为凸出。《知否知否应是绿肥红瘦》里,盛明兰与丈夫共同匡扶过朝政,超出的是森严的礼教。《梦华录》中,三位受过情伤的女子毅然追求感情的自由,对抗的是封建时代不平等的婚姻关系。而在《风吹半夏》里,当许半夏面对伍建设的刁难,她又何尝不是在和一种行业化的性别歧视斗争呢?——于后者而言,恐怕也正是由于“男人就是要闯荡,女人就该老实生孩子嫁人”的老套观念,许半夏在商界叱咤风云的模样才会显得格外刺眼。

《风吹半夏》海报

需要指出的是,把女性的成长设置在不断发生的对抗中,不仅是一种令人振奋的、戏剧张力与现实批判力度的来源,还是一种意味深长的现实症候。福柯对性与权力的终极想象在今天显得愈发疲软。我们很难相信,女性可以与男性联合起来,共同对抗建构起性别标准的权力话语。一个可能的解释是,福柯对性别/权力之关系的阐释存在着盲点。在他看来,男性与女性都是权力话语的塑造产物,共享着弱势者的身份。但这一论说很容易模糊以下事实:在漫长的历史时期中,那些出身贵胄的、受过精英教育的、异性恋的男人们,恰恰是权力话语的主要生产者。盖尔·鲁宾的反驳在此显得尤为有力:在她看来,福柯把几乎全部的注意力集中于(合理的/健康的)性/性别如何被促生,而模糊了那些以性/性别压迫为目的的政治事实。事实上,这一言说似乎更接近当代生活的真实。相比起性别政治的受害人,大多数男性更像是这一体系的受益者,甚或是这一体系的同谋。女性的自我实现,首先意味着突破一种制度性、普遍性的压迫。在这一前见下,“大女主”剧中二元冲突模式的泛用确是无可厚非的。

可矛盾的事实在于,一旦对二元冲突/对抗姿态的呈示陷入沉迷,它又会反过来解构女性的独立价值。前述的“玛丽苏”式女主,也可在这一维度上得到另一种诠释:在剧作人看来,只需要使女性俘获男性的芳心,就说明女性成为了感情生活的主宰;但在这一故事结构的过度重复中,浮出水面的反倒是异性之爱的不可或缺。黑格尔的主奴辩证法在此隐隐作祟。当你竭尽全力地反抗一样事物、以至于将它作为了生活的全部的时候,你只是在成为它的反面,而不是在成为你。

在笔者以为,这一悖论不仅是当代“大女主”剧的核心困境,也是女性主义在当代的最深隐痛。当代人生活在愈发密集的现实困境中。比起韩炳哲所谓的“倦怠社会”,人们并非面临着长期的意义匮乏,在无止境的消耗中迷失自己,而是面对着接连不断的、短期的、具体的现实困境,还未从渡过难关的庆幸中休息片刻,便又要筹备起下一个难关的降临。未就业时,你担忧性别歧视会使自己遭遇职场困境;初入职场,你就担忧起日渐高企的房价;当房贷加身、年岁日长,你又要抚养膝下的孩子,供养家中的老人。

在不断的困境中,在令人如临深渊的负性情绪里,对自由意志的据有仿佛成为了奢侈。一种快餐式的批判话语也随之升腾而起:它讥讽权力的专横与丑陋,斥责房市泡沫背后的荒诞,痛陈这一代人处在两代人的夹缝之间,承受着无可回避的时代重责。这一批判至此便戛然告止。它无益于人们建构起一种坚固的主体性、去成为理想中的自己,但却极大地贴合了他们的精神困局:在持续的抵抗过程中,快速的情绪宣泄就成了最迫切的需求。至于进行其他思考的能量,则早已在反抗的过程中消耗殆尽。比起一本讨论女性主体的哲学书籍,像《墨雨云间》这样的“爽剧”当然能引起更多人的共鸣——当薛芳菲一步步走入男人们的庙堂,向几乎陷她于死地的夫君复仇成功,她至少为无数抵抗中的倦怠者注入了一剂立竿见影的强心针。归根结底,尽管这种批判/对抗的姿态看似尖锐,却掩盖不了其作为一种畅销商品而存在的本质。唯一的不同仅仅在于,它更多地来自于市场的强烈渴望,而非创作者的精心设计。

考虑到当今社会日趋严重的内卷化倾向,这种快餐化、商品化的社会批判大概很难被断绝,且颇经久不衰的迹象。也正是基于此,当一些“大女主”剧短暂地跳出压迫/反抗模式的话语形构、去思考一个女人作为独立个体所向往的生活,便往往给予我们深远的触动。不禁想起《玫瑰的故事》的结尾:黄亦玫骑着机车疾驰而去,身边是橘黄色的、繁茂的行道木,远处是油画样温柔的天空和云朵。她头也不回地发动了机车,向远处疾驰而去,身后是一道缓缓扬起的烟尘——似乎直到这一刻,当那些对她痴心不已的男人不再在场,我们才如此强烈地感受到,她还是一个有着坚硬内核、向往着为自己而活的独立女性。玫瑰的背影在大路上缓缓远去了。而在此时,几行字幕在屏幕中缓缓浮现出来:

我轻松愉快地走上大路,我健康自由。

世界在我面前,长长的褐色大路在我面前,指向我想去的任何地方。

从此,我不再希求幸福,我自己便是幸福。

凡是我遇见的我都喜欢,一切都被接受,从此我不受限制。

从此,我不受限制。

我使我自己自由,我走到我所愿去的地方,我完全而绝对地主持着我。

对那些沉浮的人们,当他们在无边的倦怠中看见这一幕,是否也会升腾出一丝丝的向往,去试着想象一种可能的、独属于自己的理想生命呢?在笔者看来,这句“我完全而绝对地主持着我”的祈愿既是对时下“大女主”剧的最大期许,也是对当代女性主义最美好的祝愿。

注释:

[1] 见豆瓣网友“穿山甲”的帖子:《科普向:普通小言、女主戏和大女主的区别》,2016年6月6日,https://www.douban.com/group/topic/87150396/。

[2] 雷雯:《“大女主”剧:是女性的“盛世”还是“幻觉”?》,《艺术评论》2017年第12期。

[3] 师文静:《“大女主”剧有何流行密码》,《齐鲁晚报》2016年12月17日。

[4] 鸿渐:《IP套路深似海,“大女主戏”凭什么撑起国剧半边天?》,见公众号“新剧观察”2016年11月15日推送。

[5] 具体可参见雷雯:《“大女主”剧:是女性的“盛世”还是“幻觉”?》,《艺术评论》2017年第12期、拓路:《玛丽苏、白莲花与总攻人设——网络言情IP改编召唤的新大众想象》,《创作与评论》2017年第2期、高翔:《女性主体性建构的文化悖论——当代文化场域中的“大女主剧”》,《探索与争鸣》2021年第5期等文中的讨论。

[6] 见搜狐娱乐“美羊羊”的评论:《宫斗宅斗职场斗!2017喜迎“大女主”年百部新剧待播》,2016年12月22日,http://yule.sohu.com/20161222/n476597506.shtml。

[7] 在豆瓣网友“穿山甲”最早为“大女主”概念进行界说的帖子里,《甄嬛传》正是“大女主”剧的典型代表。

可能会认为一个人的智力是由基因或其他因素决定的,换句话说,你要么聪明要么不聪明。但研究告诉我们事实并非如此。事实上,这些数据表明,我们如何处理各种情况,如何为大脑提供所需营养,可以显著提高我们的思维能力。

你可以每天做很多事情来学习和提高。这里分享的技巧并不复杂,也不难融入你的日常生活。事实上,大多数提高智力的方法并不需要投入大量的时间和精力。

你只需要愿意学习。如果你想知道如何变得更聪明,请继续读下去。

每天阅读

要想每天变得更聪明,你能做的最好、最简单的事情之一就是养成阅读的习惯。

好吧,这并不令人震惊,关于什么是最好的促进大脑的阅读材料众说纷纭,建议从养成每天看报纸的习惯到选择各种小说和非小说,但似乎每个人都同意数量很重要。

阅读提供了大量的机会来扩展我们的大脑容量。它通过引入新词汇提供了实用的帮助,是让我们的大脑旅行到一个新地方的另一种方式。

当我们的想象力从纸上的文字中创造出有形的人、地方和经历时,我们的大脑正在重新布线以理解所有的新信息。

这个习惯是最重要的原因——它是回答如何每天变得更聪明这个问题的最重要的方法!

每天坚持写日记(笔记)

另一个变得更聪明的重要策略是把你每天学到的东西写下来。

不一定要写得很漂亮或很长,但是每天花几分钟把你学到的东西写下来,一定会提高你的脑力。

一个常见的建议是每天写300到400个单词,写一些你学过的东西(但是不要纠结于字数,只要写点东西就可以了)。把学到的东西写下来也有助于把新知识牢牢记住。

更明智地对待你花在网上的时间

我的一般原则是,首先尝试自己做一些我可以轻松依赖智能手机来完成的事情,比如计算小费。但在今天这个技术驱动的世界里,这并不总是现实的。

然而,你可以更聪明地利用你的上网时间。例如,每一次在线休息并不一定要检查社交网络和查看你每天配给的可爱动物图片。

网络上也有很多很棒的学习资源,比如在线视频和课程,有趣的TED演讲,以及词汇构建工具。如果你是HR, L&D,或者是培训专家,我们的资源库中有很多电子书,播客,网络研讨会,信息图表等等,可以帮助你提升你的职位。

要想每天都变得更聪明,一个简单的方法就是用更有精神滋养的东西来代替几分钟的滑板狗。

帮助他人提高智力

无论你学的是大是小,至少要坚持到你能向朋友或同事解释清楚为止。学习新信息是相当容易的。然而,最终的考验是能否记住这些信息并将其传授给他人。

正如阿尔伯特·爱因斯坦曾经说过:“如果你不能简单地解释它,你就不能很好地理解它。”

确保你真正学到了你认为自己学到了的东西,并通过教授和与他人讨论使这些新信息牢牢地留在你的记忆中。

玩益智类的游戏

智力游戏和拼字游戏、桥牌、象棋和网络游戏不仅仅是乐趣。它们也是锻炼大脑的好方法。

我最喜欢的一个日常习惯是在早上喝咖啡的时候玩数独。我已经达到了专家水平,每天早上花10-20分钟让我的大脑开始工作,让我有一种准备好迎接工作挑战的感觉。

这是每天变得更聪明的最有趣的方法之一!

和聪明人在一起

要想变得更聪明,最好、最快的方法之一就是花时间和那些在智力上挑战你的人在一起。

据说你的智商是你周围最亲近的5个人的平均智商,所以确保你的亲密圈子里有一些真正聪明的人。

照顾好你自己

身体供养大脑,保持最佳的身体状态对不断学习的大脑来说至关重要。

研究不断表明,经常锻炼的人智商得分更高。除了保持强健的体魄,经常锻炼的人实际上还能促进脑细胞的生长。

在严格的锻炼过程中,一个叫做神经发生的过程会增加神经递质的产生。有了像多巴胺增加这样的副作用,活跃的人享受更少的压力,更好的注意力和更多的能量。

控制和镇定你的大脑也是一个强大的工具。这里的共同主题是“每天静坐”,花点时间思考。老实说,我不擅长这种静坐的建议……相反,我在锻炼或旅行时找到了安静的时间。这里的关键不是你如何让你的大脑平静下来,而是花点时间定期这样做。

提高智力的另一个方法是改善饮食。研究表明,不健康的饮食和低智商之间有很强的联系。为了开始扭转不健康的趋势,尝试减少多余的脂肪、糖和快餐,并开始增加更多的蔬菜、水果和瘦肉。

做一些随机的新事情

为了创造新的神经通路并变得更聪明,我们必须不断地将新的经验和信息融入我们的生活。

史蒂夫 乔布斯(Steve Jobs)年轻时对书法的兴趣后来成为苹果公司(Apple)及其第一代mac电脑的基础。结论是:你永远不知道什么是提前有用的。你只需要尝试新事物,然后等着看它们如何与你以后的经历联系起来。

乔布斯有句名言:

“展望未来,你不可能把点点滴滴串连起来;你只能在回顾的时候把它们联系起来。所以你必须相信,这些点点滴滴会在你的未来以某种方式串联起来。”

为了把这些点点滴滴串连起来,你需要愿意尝试新事物,即使它们看起来不是立刻有用或富有成效。

无论是去新开的咖啡店,走不同的路线去上班,上艺术课,还是去不同的国家旅行,改变对大脑是有好处的。

这在当时可能很难识别,因为它通常会让人觉得相当尴尬——至少一开始是这样。例如,在一家新开的咖啡店,你不能点“普通的”。“你必须研究一个新的菜单,选择你从未尝试过的东西,然后做出决定。

虽然这看起来很简单,但我们大多数人都喜欢习惯带来的舒适。我们总是想知道会发生什么。

当你旅行到一个新的国家,语言是陌生的,风俗习惯是陌生的,文化呈现出一种奇怪的新的生活节奏。适应这些新元素会迫使大脑应对新的、意想不到的挑战。学习如何通过语言障碍进行交流,迫使大脑开发出创造性的方式来表达需求和情感。

听新音乐,尝试新食物,在外国街道上穿行,这些都能挑战你的大脑适应新环境的能力。

实践在工作中

消化新信息是帮助你变得更聪明的好习惯。我们的工作场所每天都为新的有趣的经历提供了巨大的机会。不管你的工作是什么类型的,我们每个人都有这样或那样的机会去跳出思维定式,创造性地解决问题,为团队贡献新鲜的想法。

我们的工作场所还允许我们与他人互动,帮助我们超越自己有限的思维,获得新的想法,从不同的角度看待事物。人是具有挑战性的,没有两个人有相同的生活经历。每个人对信息的理解都是独一无二的,对记忆的储存方式也各不相同,对日常生活的理解也各不相同。这使得工作成为一个每天都能变得更聪明的地方。

虽然我们都倾向于认为我们的方法是最好的,但是从别人那里获得观点可以帮助我们的大脑考虑解决许多问题的新方法和新技术。

核心价值观之一就是每天都变得更聪明——每天都努力学习新东西!

我希望这些建议对你的个人生活和职业生活有帮助。我坚信,只要有足够的动力和决心,任何人都可以拓展自己的心智能力。将新的习惯融入到你的日常生活中,可以使你的大脑变得敏锐,并激发你接受新挑战的灵感——帮助你每天提高你的智力。

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