啪啪啪”
黄岩九峰公园有位“大师”
耍的一手酷炫“降龙十八掌”
哇塞~
这么厉害？！
啥情况？
江湖骗子？
据了解，这位“大师”每天上午为过往的市民和游客免费拍打，治疗脊椎病和肩周炎等疾病。来“寻医问药”的患者络绎不绝，甚至还有椒江、温岭的市民特地跑来“找打”。
自学“推拿”拍打治病不为钱财
只要在九峰公园随便一打听，大家都知道这位“高人”。
“啪啪啪……”只听路边传来一阵清脆的击打声，一位身穿白色练功服、颈上套了长佛珠的“道士”正在为一位市民拍打背部。只见他手法娴熟，力道十足，先是用自制的药酒涂抹市民患处，再按照各个穴位，重重地击打患者身体。
这位义务帮市民拍打的师傅叫梁岩国，今年53岁，是黄岩南城十里铺人。
梁岩国师傅
“推拿是我自学的，药酒是68种中草药混制而成的。”
现场好多市民排着队等待“治疗”。虽然拍打过程中，许多患者的肩膀被击打得通红甚至发紫，但大家都说，只要熬过掌击时的痛，过后就是一身轻松。
这么神！？
有人称赞也有人说是江湖骗子
每天清晨5点半到中午12点，梁岩国都在九峰公园为市民“拍打”，有时因为“生意”太好，服务到下午一两点也是常有的事。许多来“求医”的市民过意不去，要塞钱给他，都被拒绝了。
梁师傅的拍打疗法受到许多市民的好评，治疗好了不少人的脊椎病、肩周炎等疑难杂症。据了解，等待拍打疗法的市民好些是慕名而来。
但也有许多市民对梁岩国的拍打疗法产生怀疑。路过的徐先生看到后，他认为“拍打”能治病不过是一种江湖骗术，一痛降一痛，重击时产生的痛觉让你的痛觉神经暂时麻木了而已。
梁岩国自学的拍打疗法
是否有科学依据？
是否真有治病的神奇功效呢？
个人身体素质不同推拿需对症下药
台州市中心医院针灸推拿科副主任医师金崇敏表示，拍打疗法不同于医院里标准的推拿手法。同时，每个病人情况不同，需对症下药。
如果不分男女老幼，不问体壮体弱、有无骨质疏松等，所有的病人一律采用统一的方式和手法进行拍打，那么显然是不正确的。
中老年人体质弱，骨质疏松者多，拍打太用力，在强刺激情况下，很容易造成身体皮肤软组织损伤。如果接受治疗后，出现长时间红肿青紫的情况，就是皮下出血，并不是所谓的“排毒”。
大家伙儿还是要慎重啊
尽量选择到正规医院求医哦~
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内容综合自台州晚报
受金庸武侠影响的一代人
都有一个武侠梦
梦想着哪一天就有了奇遇
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习得降龙十八掌
又有易筋经傍身
再练就凌波微步
一夕之间脱胎换骨
但是，你知道么？
台州是《易筋经》的发源地！
台州武术氛围浓厚，是《易筋经》的发源地。自唐至清光绪二十九年（1901）废武举，台州中武进士者184人。大街上偶遇的一个精神矍铄的老爷子，可能就是某拳种的“掌门人”。
《易筋经》
《易筋经》的发源地在天台
在金庸小说中《易筋经》被称为“武林第一绝学”，神乎其技，独步武林。《笑傲江湖》中令狐冲还用《易筋经》化解了体内“吸星大法”的遗患。
江湖传说《易筋经》最初为达摩祖师所著。但经诸多考证，很多专家认为《易筋经》是明代天启四年(1624年)天台山紫凝道人宗衡写的。
天台山是道家南宗祖庭桐柏宫所在地，紫阳真人张伯端老家就在天台紫凝山下，道家南宗丹法讲性命双修，注重动功和静功同时修练，和《易筋经》的功法修法相同。
另外，根据清代学者凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》以及康戈武的《中国武术实用大全》等书考证，均认为《易筋经》系天台紫凝道人托名达摩所作。
目前，台州练《易筋经》的“江湖人士”有1.2万多人。影视剧里面，“高人”一出掌便似排山倒海，轻则数十人倒地身亡，重则山崩地裂，《易筋经》真有那么大威力吗？其实不然，远没有那么神奇，但它的确能通过伸筋拔骨，达到增强体能的功效。
民间习武风气盛行
台州武术协会副主席卢仙春说，“台州是中华武术南拳发祥地之一，有着悠久的历史和广泛的群众基础。无论是民间传统武术还是竞技武术，我国目前有129个拳种。而前年初步认定，台州就有40多个拳种。像缩山拳、天台皇都南拳、洪家形意拳等深受老百姓喜爱。”
缩山拳
缩山拳传承人周志威
“缩山拳是元末台州第一支农民起义军的领袖方国珍所创，到现在已有600多年历史，是浙江最古老的地方拳种之一。”卢仙春说。明清时，临海人朱其昌还凭着缩山拳登上光绪十七年（1891）的武进士。上世纪70年代后，缩山拳曾接近失传。后来，在拳师马曙明及其弟子们的努力下，在娃娃和青少年中推广这一中华古老拳种，数十年来国内从其学武的弟子有千人之众，在台州颇负盛名。
皇都南拳
皇都南拳
皇都南拳，起源于元代，天台皇都村陈氏先人将南拳融入了天台当地的拳术，形成了“皇都南拳”，2008年被列为浙江省第三批非物质文化遗产名录。在传承中，皇都南拳将百姓生活、劳动内容融入拳术之中，创造出扁担、凳花等充满浓厚乡土气息的拳术套路，使其成为独树一帜的民间拳术，民间又称狮子拳。
形意拳
作为中国传统武术中的三大内家拳之一，形意拳已拥有500多年的历史，与太极拳、八卦掌齐名。到了21世纪，奚增义先生继承和发扬了形意拳的精华，博采众长，立足椒江，形成了具有区域特色的椒江形意拳，如今已发展到全省范围。它不分男女老幼，不受场地限制地进行练习，流传更具广泛性。
卢仙春介绍：“‘台州南拳’源远流长，拳类众多，除上面提到的缩山拳之外，主要还有黑虎拳、南八卦拳、洪拳、杨家拳、南猴拳、南八仙拳、南罗汉拳、南少林拳、坦头南拳、玉环南拳、温岭西门头南拳等。”
值得一提的是，在台州，有许多“武术村”。像黄岩七里村，是全国有名的武术之乡，是新前武术的发源地。七里村习武群众高达60％，每三个人中就有一人会武术。又像天台灵溪村，天台县三合镇中小学的“灵溪奚家拳”代表队在“第十届浙江省国际传统武术大会”夺得了10金、10银、3铜的好成绩。
奚家拳
武术大赛等你来参加
一直以来，台州学武普及面很广，却很难有真正“华山论剑”的舞台。
为了在交流中传承和弘扬武术文化，为了促进台州武术事业的发展，浙江省武术协会、台州市体育局和台州市路桥区人民政府联合主办，国家武术培训基地承办的“2016台州·中国国际武术节”，广邀国内外武术爱好者前来参加，以武会友，尽展武林绝技，角逐功夫之王。
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报名日期：2016年5月15日至8月15日24点以前
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部分图片来源
浙江省第二届体育社团运动会武术比赛
文章来源：无限台州
<>鼎小传，隐逸之士也，不喜抛头露面。家宅齐鲁，李煦同族。自由放纵，不受约束。何以谋生，拜张南垣、鹿樵生为祖师爷爷，替人参谋计划混碗饭吃。幼时常读几卷祖传黄叶，及长修得屠龙之术，喜博古通今之学。天馈红学之会，时遗文字之机。遂一试小技，不经意间，遂执牛耳焉。
诗曰：
七十二山湖面横，
横斜出没乱青冥。
只疑亦有钧天奏，
惊起鱼龙舞洞庭。
林子洞于贾宝玉是戏谑，于作者呢？作者仅仅就讲一个故事吗？
第一部分 林子洞的真实原型
扬州一马平川，没有什么像样的山 ，更没有洞。
以往故事中，神仙、妖魔常常住洞，《西游记》的妖怪大都住在洞里。
佛教徒有时也住洞，但他们那洞太浅，一般是凿个洞窟为修行之用，充气量在山崖下建个半明半暗的寺庙而已，深度都不深。
道教的洞与佛教的洞，截然不同，特大，特讲究。
道教叫洞天福地，有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、岳镇海渎、二十四治、三十六靖庐以及十洲三岛。所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等，具体说来就是无尽虚空宇宙世界。
这里仅讲十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。
七十二福地
“福地”一词，其出现于东晋的《道迹经》，引有《福地志》和《孔丘福地》，及南北朝有《敷斋威仪经》。
唐道士司马承祯的《天地宫府图》云：“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”
它们是：
第一，地肺山（即茅山）；
第二，盖竹山
第三，仙磑山
第四，东仙源
第五，西仙源
第六，南田山
第七，玉溜山
第八，清屿山
第九，郁木洞
第十，丹霞洞
第十一，君山
第十二，大若岩
第十三，焦源
第十四，灵墟
第十五，沃州
第十六，天姥岑
第十七，若耶溪
第十八，金庭山
第十九，清远山
第二十，安山
第二十一，马岭山
第二十二，鹅羊山
第二十三，洞真墟
第二十四，青玉坛
第二十五，光天坛
第二十六，洞灵源
第二十七，洞宫山
第二十八，陶山
第二十九，三皇井
第三十，烂柯山
第三十一，勒溪
第三十二，龙虎山，在信州贵溪县。系正一道坛所在；
第三十三，灵山
第三十四，泉源，在罗浮山；
第三十五，金精山
第三十六，阁皂山，在吉州新淦县。系灵宝派道坛；
第三十七，始丰山
第三十八，逍遥山
第三十九，东白源
第四十，钵池山
第四十一，论山
第四十二，毛公坛
第四十三，鸡笼山
第四十四，桐柏山
第四十五，平都山
第四十六，绿萝山
第四十七，虎溪山
第四十八，彰龙山
第四十九，静福山
第五十，大面山
第五十一，元晨山
第五十二，马蹄山
第五十三，德山
第五十四，高溪蓝水山
第五十五，蓝水
第五十六，玉峰
第五十七，天柱山
第五十八，商谷山
第五十九，张公洞
第六十，司马悔山
第六十一，长在山
第六十二，中条山
第六十三，茭湖鱼澄洞
第六十四，绵竹山
第六十五，泸水
第六十六，甘山
第六十七，王晃山
第六十八，金城山
第六十九，云山
第七十，北邙山，在东都洛阳县；
第七十一，卢山
第七十二，东海山
三十六小洞天
太上曰：其次三十六小洞天。在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。
第一霍桐山洞
周回三千里，在福州长溪县。
第二东岳太山洞
周回一千里，在兖州乾封县。
第三南岳衡山洞
周回七百里，在衡州衡山县。
第四西岳华山洞
周回三百里，在华州华阴县。
第五北岳常山洞
周回三千里，在躭州常山曲阳县。
第六中岳嵩山洞
周回三千里，在东都登封县。
第七峨嵋山洞
周回三百里，在嘉州峨嵋县。
第八庐山洞
周回一百八十里，在江州德安县。
第九四明山洞
周回一百八十里，在越州上虞县。
第十会稽山洞
周回三百五十里，在越州山阴县。
第十一太白山洞
周回五百里，在京兆府长安县。
第十二西山洞
周回三百里，在洪州南昌县。
第十三小沩山洞
周回三百里，在潭州澧陵县。
第十四灊山洞
周回八十里，在舒州怀宁县。
第十五鬼谷山洞
周回七十里，在信州贵溪县。
第十六武夷山洞
周回一百二十里，在建州建阳县。
第十七玉笥山洞
周回一百二十里，在吉州峡江县。
第十八华盖山洞
周回四十里，在温州永嘉县。
第十九盖竹山洞
周回八十里，在台州黄岩县。
第二十都峤山洞
周回一百八十里，在容州普宁县。
第二十一白石山洞
周回七十里，在云和州含山县。
第二十二岣昚山洞
周回四十里，在容州北流县。
第二十三九疑山洞
周回三千里，在道州延唐县。
第二十四洞阳山洞
周回一百五十里，在潭州长沙县。
第二十五幕阜山洞
周回一百八十里，在鄂州唐年县。
第二十六大酉山洞
周回一百里，去辰州七十里。
第二十七金庭山洞
周回三百里，在越州剡县。
第二十八麻姑山洞
周回一百五十里，在抚州南城县。
第二十九仙都山洞
周回三百里，在处州缙云县。
第三十青田山洞
周回四十五里，在处州青田县。
第三十一锺山洞
周回一百里，在润州上元县。
第三十二良常山洞
周回三十里，在润州句容县。
第三十三紫盖山洞
周回八十里，在荆州当阳县。
第三十四天目山洞
周回一百里，在杭州馀杭县。
第三十五桃源山洞
周回七十里，在玄洲武陵县。
第三十六金华山洞
周回五十里，在婺州金华县。
十大洞天
太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。
第一王屋山洞
周回万里，号曰小有清虚之天。在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。
第二委羽山洞
周回万里，号曰大有空明之天。在台州黄岩县，去县三十里，青童君治之。
第三西城山洞
周回三千里，号曰太玄总真之天，属上宰王君治之。
第四西玄山洞
周回三千里，号三元极真洞天。恐非人迹所及，莫知其所在。
第五青城山洞
周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。
第六赤城山洞
周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐兴县，属玄洲仙伯治之。
第七罗浮山洞
周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。
第八句曲山洞
周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属紫阳真人治之。
第九林屋山洞
周回四百里，号曰左神幽虚之洞天。在洞庭湖口，属北岳真人治之。
第十括苍山洞
周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。
《红楼梦》有遣稥洞，有“绛洞花王”，有“林子洞”。
“林子洞”有原型吗？
吴伟业喜欢畅游苏州太湖间的山水，太湖又叫洞庭湖，中有洞庭岛，岛上盛产太湖石与碧螺春茶。洞庭岛的山统称洞庭西山，主峰叫做缥缈峰。吴伟业有《登缥缈峰》诗。
诗曰
绝顶江湖放眼明．飘然如欲御风行。
最高尚有鱼龙气，半岭全无鸟雀声。
芳草青芫迷远近，夕阳金碧变阴晴。
夫差霸业销沉尽，枫叶芦花钓艇横。
缥缈峰向东，有山叫林屋山，有洞曰林屋洞。
诗曰（高启）：
朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都，银房石室开金铺。罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。
勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。
此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？狂语醉发应卢胡。
这个林屋洞，就是“林子洞”的原型，道教第九大洞天！
此文来源于草根说红楼梦讲座群，欢迎您走进草根说红楼梦，欢迎赐稿，我们渴盼您将红楼梦的见解分享给爱红的草根朋友，一群lxa1972、二群yuanjun20100819。
