投资 加盟 创业 创新 长春秋季连锁加盟创业项目展启幕

九银十创业季，9月15日长春国际会展中心6号馆内人潮汹涌，熙来人往，场面火爆。长春第十七届连锁加盟创业项目展览会（以下简称“加盟创业展”）盛大开启。

展会的召开对城市的发展，企业的扩展以及民众的就业和消费都带来了诸多的价值，它不仅是一个展示企业品牌，促进商业合作的平台同时也为城市经济的繁荣做出了重要贡献。

专业的展会对企业来说具有极高的商业价值，通过行业展会的参与，参展企业可以在活动的互惠中，获得广泛的合作和展现机会。借助展会平台在现场超高的品牌曝光率，快速提高品牌的知名度。为企业和潜在合作伙伴之间建立了直接的沟通渠道，更是为群众的创业选择提供了诸多的机会，展会上汇聚了众多的品牌和产品，让消费者能直接与品牌代表进行互相交流了解可以快速达成合作意向，现场签约。

加盟创业展为城市经济的发展和就业提供了机会，为企业推广品牌和寻找合作伙伴提供了平台，为民众提供了选择和消费的机会，无论是参展企业、城市还是消费者，展会都是一个互利共赢的平台，促进商业合作的平台，为商业发展注入了新的活力跟动力。

本届展会涵盖餐饮美食、休闲食品、烘焙甜品、教育培训、美容健身、医疗保健、洗衣洗染、商超便利店、家政服务、新零售等众多品类，汇聚全国800+创业品牌。

餐饮品类丰富，特色小吃汇聚

餐饮是目前较为成熟且市场份额巨大的一个行业，也是众多创业者首选的一个赛道。吉祥馄饨、町上寿司、捷客士、卤则天、伊润牛拉、小叔包、牛小鲜、汤米牛、渝五爷、金阿迈、大食味、九品宝记等知名餐企；辣小鸭、辣怪鸭、麻辣工坊、李华泽等鸭货品牌；佟源记炸肉、玖福记、等各种炸品等特色小吃。推出重大优惠加盟政策，现场制作、试吃，吸引众多创业者驻足了解。

饮品行业发展前景看好。饮品店成为主要针对年轻人的消费场所，也因此越来越多年轻人创业会选择饮品。展会现场酷乐冰城、卡蜜乐、鲜果时间、多维茶释、香季咖啡、越南猫屎咖啡、正兴德等茶饮、咖啡品牌展示，吸引很多年轻创业者品尝、了解。

零售创业，选择多样化

零售作为一个门槛较低、业务稳定的行业，聚焦众多创业者目光。不管是便利店、零食店或者火锅烧烤食材超市都是零售店创业的优选赛道。

健康服务业品牌亮相

健康产业作为一种新兴服务业，市场潜力巨大，吸引创业者入局。展会现场相关品牌冯兆张中益堂、净肤堂、葛洪·国医堂、黛草堂诚邀创业小伙伴莅临展位详谈。

官方助力，本土知名连锁品牌发声

吉林省商务厅在展会现场设立连锁品牌交流合作专区，邀约各市州招商主体参展。展会现场宣传主体及入驻政策，同时与各连锁品牌双向交流，以期达到后期品牌入驻，合作共赢的局面。

本土品牌创始人、负责人为展会录制视频，助力发声，邀约创业投资人观展，将展会影响力进一步提升。

展会为期三天，各展商诚意十足出台各种利好政策，会展中心6号馆欢迎您！

朝，现代的中国人大都知道它。

它是由周文王姬昌和周武王姬发率周人拼命建立起来的。

最后，周武王发动了牧野之战，一战推翻商王朝夺取天下。

【牧野之战】

【牧野之战地图】

周朝共传国君30代37王，享国总计791年（前1046年—前256年）。

周朝统治时间够长的了，近800年，后来的封建王朝没有一个比得上它的寿命！

【大周王朝】

领导周人夺取全国政权的虽然是周武王，但是，并不是周武王和周文王两代人起的作用；实际上，周武王和周文王的先辈们，早在许多代人之前，就已经开始了相关的行动。

周的先人是谁呢？

司马迁在《史记》中介绍说——

周王朝的始祖名叫“弃”，又名“后稷”。他母亲的姓名“姜原”，是有邰氏部落的女儿。据《史记》载，姜原没有与丈夫同房就生下了一个男孩。这位年轻的母亲很无奈，悄悄的将儿子扔到了一个狭小的巷子里……可是，奇迹发生了，经过那里的马、牛都避开不践踏孩子。母亲又把他移到树林里去，刚好又碰上林子里有许多人，就又换了个地方，丢在了郊外结冰的沟渠上。奇迹又发生了，飞翔的鸟群用翅膀为孩子铺垫、遮盖……母亲觉得神奇，就将孩子留下了，所以为他取名：弃！弃后来成长为中国的五谷之神，凡是说到种粮食的事情，都是从这个小家伙开始的。

后来，当他名扬天下时，他的名字已经是“后稷”了。

【后稷】

“稷”是百谷之王，前面加一“社”字，就是中国古代国家政权的的代名词。因为古代立国之本离不开粮食。后稷的后人周文王和周武王夺了殷商的天下，为了与祖上保持高度一致，就将国名订为了“周”，因为“周”字的字源就是一块田地，在上面可以种植“稷”或者其它别的什么粮食。

后稷的儿子不窋，不窋的儿子鞠，鞠的儿子公刘。

现代的普通人对周王朝的先祖公刘，应该已经很陌生了，知道他的人应该不多了；不过，在中国第一部诗歌集《诗经》之中，公刘的事迹却被单独列出，其中有一首诗对他进行了热烈的歌颂。这诗篇的篇名就叫做<公刘>。

【诗经《公刘》】

诗篇的第一段原文写道：

笃公刘，匪居匪康。

廼埸廼疆，廼积廼仓；

廼裹餱粮，于橐于囊。

思辑用光，弓矢斯张；

干戈戚扬，爰方启行。

诗篇的白话意思是：

忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。

划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游！

大袋小袋都装满，大家团结光荣久。

佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走！

大家可以看出，诗篇之中歌颂了周文王和周武王的祖上公刘的历史功绩。公刘算是周王朝的第四代，下经11代才传到了周文王、第12代才是大家熟悉的周武王。周人正因为有如此勤奋的祖上，所以后来的周文王和周武王才打败商王朝夺取了商的天下，最终才建立了周王朝，传承了近800余年（算上东周政权）。

公刘正是周王朝建立之前的周族发展史上的重要阶段。

【周人先祖公刘】

对于公刘，在搜索引擎上是能够搜到他的词条的。在许多的知识类词条中也有他，都有介绍他丰功伟绩的功劳的资料和赞美之词；但是，后人对于公刘的介绍，只停留在了公刘创造财富方面。因为公刘亲自带领周族人，开垦荒地，兴修水利，制造农具，整修田园，种植五谷，发展畜牧，传播农耕文化……正如前面诗句中所说，公刘“不图安康和享受，划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。”

【喜收粮食】

公刘最大的功绩就是发展了周族的经济，使得周族富裕了起来。

发展才是硬道理。这是周族人意识当中最强烈的一点。

不过，从总体上观察，由于上古时期生产力的落后，部落的人民要吃饱肚子，那可不是一件容易的事情。正因为如此，公刘才要带领族人进行全方位的粮食生产。

【丰收】

所以，吃饭就成为了那个时代最大的政治。

吃喝，在那个时候被赋予了比本身更高的的重要意义。

公刘时代，大约是中国夏商时期。之前，在中国夏朝建立的时候，对于吃喝，还只有它的本意——果腹。用墨子的话来说，夏朝的吃喝是“野于饮食”，即“湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻天下。天用弗式。”

墨子的意思是说：这种饮宴，置于郊外，场面宏大，乐器伴奏，边听边吃，十分随意，体现了饮食的原始之意，野趣之味。不过，到了商代，饮食开始有些变味了，已不单纯为果腹之需，已经开始添加了商朝政治的历史特色。

【野于饮食】

过去，研究历史的人认为，这来源于商朝的开国功臣兼丞相（相当于）的伊尹。最早，伊尹只是一位特级大厨师（给大王做饭的），由于他不仅对做饭炒菜比较熟悉，而且，还有治国的才能，后来就又食官跨界成为了治理国家的能臣，所以流传下来了“说汤以至味”的一段论述治国的政治佳话。伊尹在商王问到治理国家方法的时候，以厨师做汤来比喻并阐述统治的某些精要诀窍。春秋时代老子治国名言“治大国若烹小鲜”就是对伊尹的继承和发扬。于是，吃喝从商代起，已经蕴含了高于饮食原始本意“填饱肚子”，而被糅合进了治国的政治见解之中了，即将饮食与治国的政治初步结合了。

伊尹（公元前1649年—公元前1549年）的时代，应该晚于公刘的时代；而周朝的第四代祖先公刘，他才是最早将政治揉入吃喝的历史先驱，当周族人丰收了粮食之后，公刘就招呼着族人进入到周族的祠堂里。

【祭祀图】

公刘召集族人进入姬氏祠堂，到底是干什么？

先是祭祀先人，然后当然就是“吃喝”了。

呵呵，吃喝？

是的，吃喝！

【这饮食不错哦！】

那么请问：这样的吃喝其目的是干什么？

简单的说：政治需要！

什么政治？

简单的回答：增强凝聚力！

如何增强呢？

答案是：制定吃喝的等级制度。

【鼎】

公刘首先发现，在部落（氏族）内部，可以通过吃喝来达到融洽和加深族人相互之间的情感。只有有了族人相互间的感情，才能够巩固宗族内部的团结。不过，在这个吃饭过程中，并不是平均的分配吃食，为了表示亲疏，即便同是族人，在吃饭的享用方面，是有不同的标准的。

当时的吃饭等级，集中表现在不同血缘的兄弟之间的差异。

（1）但凡亲兄弟（父辈跟正妻生的儿子）每年四次会食（一年聚4次）；

（2）从父兄弟（父亲跟妾生的儿子）每年三次会食（一年聚3次）；

（3）从祖兄弟（同一祖父的兄弟，即堂兄弟）每年二次会食（一年聚2次）；

（4）族兄弟（同一姓氏的同族兄弟）每年一次会食（一年聚1次）。

这其实就是周代社会的政治基础，即根据血缘关系的远近来确立亲疏，但凡与族长（后来的大王）血脉关系近的，较血脉关系远的要亲一些；而从政治层面讲，就是要亲近血脉关系近的。换句话说，大王要依靠的政治力量，以血脉关系的远近来作为衡量的标尺，儿子优于兄弟、兄弟优于叔伯和叔伯兄弟、叔伯兄弟优于表兄弟；同样是儿子，嫡出的优于庶出的，同样是嫡出的，老大优于兄弟，同样是庶出的也是以大的优于小的……

【等级制度】

以宗族亲疏关系，每年次数不同的聚会吃饭，其做法是“集合族人，伴着音乐吃喝，酒足饭饱，心灵沟通，所以《礼记?燕义》说“上下和亲而不相怨也。”吃喝的政治意义就出来了。这就是周代社会的政治基础，由此形成了中国社会最初的等级制度。公刘不但是为了内部团结，同时又为了将这样的差异固定其等级并形成制度化。所以，在吃饭方面就有了等级差别，形成了以吃喝为表现形式的政治体系。这就是孔子在春秋时代强调的“亲亲”关系（第一个“亲”是动词，动宾结构）。

“以饮食之礼亲宗族兄弟”，这正是公刘对于吃喝政治的创造性发明和贡献。

公刘首次将吃喝，作为团结宗族兄弟的纽带和手段，这个情况在《诗经·公刘》的第四段有详细的记载，（省略原诗文），其白话大意是：“忠厚我祖好公刘，定都京师立鸿猷。群臣侍从威仪盛，赴宴入席错觥筹。宾主依次安排定，先祭猪神求保祐。圈里抓猪做佳肴，且用瓢儿酌美酒。酒醉饭饱情绪好，推选公刘为领袖。”

好一句“酒醉饭饱情绪好，推选公刘为领袖。”明明白白揭示了吃喝的政治本质。

【九鼎图】

从此时开始，周代祖先的饮食，开始被创造性的用来作为团结内部的一种形式，并由此生发出各种各样的礼仪，以至于把最初的等级观念完全融入饮食的政治制度之中，正如后来的史书《国语?楚语下》记载的： “祀加于举。天子举以大牢，祀以会；诸侯举以特牛，祀以太牢；卿举以少牢，祀以特牛；大夫举以特牲，祀以少牢；士食鱼灸，祀以特牲；庶人食菜，祀以鱼。上下有序，则民不慢。”不但在吃的饮食质量即花色品种上，而且在饮食使用的器皿上，还是在饮食搭配的音乐舞蹈等形式上，对不同身份的人，都具有级别不同的饮食标准与配套礼仪，其规格是很严密和严格的，后来的结果就是“等级森严”了。

这就是中国等级制的起源——最先是从吃饭的差异开始的。

公刘，将延续人生命的生理需要吃喝，创造性的推进到了族人凝聚力的政治团结之中。

他创造了全新的古人理念，当之无愧的成为发明中国吃饭政治的第一人！

【公刘雕塑】

公刘有了这样的创造之后，后来的历史才会出现伊尹、老子、孔子等中国文化伟人。

所以，公刘是中国文化最初源头之一，如同长江黄河源头的一股涓涓细流！

《夜狼文史工作室》特邀撰稿人：悬疑大师/文（原创）

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昌市市场监督管理局食品安全监督抽检信息公告（2024年第3期）

根据《中华人民共和国食品安全法》及其实施条例等规定，为确保广大人民群众“舌尖上的安全”，宜昌市市场监管局组织食品安全监督抽检，涉及肉制品、食用农产品、餐饮食品、糖果制品、糕点等9类162批次样品，抽样检验项目合格样品154批次、不合格样品8批次。

对上述抽检中发现的不合格产品，我市生产经营场所所在地市场监督管理局按照《中华人民共和国食品安全法》的规定，已责令企业及时采取下架、召回等相关措施，并依法启动核查处置工作。消费者在购买到或在市场上发现上述批号不合格食品时请及时拨打12315热线电话进行投诉或举报。

2024年7月2日

食品抽检不合格信息

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