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二姐去高级餐厅约会,一尝竟发现饭菜味道和自己初恋做的如此相似

来源:餐饮加盟
作者:小吃加盟·发布时间 2025-10-13
核心提示:明:为了方便阅读,本故事采用第一人称的叙述角度夜幕低垂,城市的灯火逐渐亮起,我踏着轻盈的步伐,走进了那家传说中菜品能够触

明:为了方便阅读,本故事采用第一人称的叙述角度

夜幕低垂,城市的灯火逐渐亮起,我踏着轻盈的步伐,走进了那家传说中菜品能够触动人心的高级餐厅。今晚,我身着一袭优雅的晚礼服,心中既有对未知约会的期待,也藏着几分不易察觉的忐忑。

餐厅内,气氛温馨而雅致,每一盏灯光都似乎在诉说着浪漫的故事。我深吸一口气,试图将心中的杂念驱散,但当第一道菜被端上桌时,那熟悉的味道瞬间击溃了我的防线。那是一种混合了甜蜜与苦涩,温馨与怀旧的复杂滋味,与我初恋时他亲手烹制的菜肴如出一辙。

“星然,尝尝这道菜,他们的招牌。”对面的他,一位风度翩翩的绅士,微笑着将盘子推向我。我轻轻拿起筷子,夹起一小块放入口中,那一刻,仿佛穿越了时空,回到了那个青涩而纯真的年代。

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“这……这味道……”我惊讶得几乎说不出话来,眼中闪过一丝难以置信的光芒。他见状,关切地问道:“怎么了?不合口味吗?”

我摇了摇头,努力平复心中的波澜。“不,不是,只是……太意外了,这味道让我想起了过去。”我轻声说道,声音中带着一丝不易察觉的颤抖。

晚餐继续进行,但我的注意力已无法完全集中在眼前的美食和对面的人身上。我的思绪如同脱缰的野马,不断在回忆与现实之间穿梭。我开始想象,是否这世间真的存在如此巧合,让两道截然不同的菜肴拥有相同的味道?

餐后,出于好奇,我决定去厨房一探究竟。穿过幽长的走廊,我轻轻推开厨房的门,一股更加浓郁的食物香气扑鼻而来。在忙碌的厨师中,我的目光突然被一道熟悉的身影吸引——那正是我多年未见,曾经深深爱过的初恋。

他穿着一件雪白的厨师服,头戴高高的厨师帽,专注地翻炒着锅中的食材,仿佛整个世界都与他无关。那一刻,时间仿佛静止了,我怔怔地站在那里,心中五味杂陈。

“星然?”他仿佛感受到了什么,猛然抬头,目光与我相遇。那一刻,空气中弥漫着一种难以言喻的尴尬与微妙。

“你……你怎么会在这里?”我艰难地开口,声音里满是难以置信。

他放下手中的铲子,缓缓向我走来,眼神中既有惊讶也有释然。“星然,好久不见。没想到会在这里遇见你。”他微笑着说道,但那笑容背后似乎隐藏着更多的故事。

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我们就这样站在厨房的一角,周围是忙碌的厨师和嘈杂的声音,但我们的世界却异常安静。我们聊起了这些年各自的经历,那些错过的时光,那些未曾说出口的话语。原来,他为了追求自己的烹饪梦想,离开了我们曾经的城市,辗转多地,最终在这家高级餐厅找到了属于自己的舞台。

“这味道,是你一直以来的坚持吗?”我望着他,眼中闪烁着泪光。

他点了点头,眼神中满是坚定。“是的,我想通过食物传递情感,让每一个品尝到它的人都能感受到那份真挚与温暖。”

那一刻,我仿佛明白了什么。原来,真正的爱情并不一定要拥有,而是能够在对方需要的时候给予支持与鼓励,让对方成为更好的自己。而我与初恋之间,虽然错过了彼此,但那份纯真的情感却永远留在了心底,成为了我们共同的记忆。

走出餐厅,夜风拂面,我深吸一口清新的空气,心中充满了释然与感激。我知道,未来的路还很长,但我会带着这份记忆与感悟,勇敢地前行。而关于初恋与那道熟悉的味道,它们将永远成为我心中最宝贵的秘密。

/万物知识局

本文陈述所有内容皆有可靠信息来源,赘述在文章结尾

在今天的的社会里,“下馆子”这件事是一件穿上鞋下楼就能做到的事儿,以中国今天的经济现状,全国上下经营的或大或小的饭店数量简直多到让人难以想象。

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生活在21世纪的我们,每天肯德基、麦当劳等外卖餐厅招待着,似乎很难想象,20世纪的中国,要外出下顿馆子是一件多么困难的事情。

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那么,今天就让我们走进20世纪70年代,看看那个时候人们的饮食人生吧。

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七十年代,中国实行的是计划经济体制,在这种体制下,几乎所有的生活物资都是按照计划进行生产和分配的,粮食和其他食品也不例外,需要通过粮票等票证来进行分配和购买。

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那时候的中国建国也不过二十多年,经济条件还远远比不上现在,资源受限,为了合理分配粮食和其他食品资源,国家实行了粮票制度。

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粮票对于许多七零后的人们来说一定不陌生,粮票是居民在国营粮店购粮的凭证,由国家粮食部门颁发,不准买卖、涂改和伪造,居民必须根据分配到的粮票数量,在指定的粮店领取粮食。

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不仅是粮食要用粮票换取,饭馆吃饭当然也是要靠粮票,但是实际上可以想到,能花费在饭馆的粮票同时又能换取多少倍的粮食呢,所以对于普通家庭来说,下馆子成了一种奢侈的象征。

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在七十年代,饭馆大多数为国营或集体所有,国营饭店的归属权为国家所有,由国家或省市县商业部门出资开办,利益也归上级主管部门所有

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而且,国家和地方政府是直接管理或委托管理国营饭店的,必须得确保饭店的运营符合国家的政策和规定。

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值得注意的是,饭店的经营宗旨主要是为了满足人民的基本需求,而不是以盈利为主要目的,因此,在价格制定、食材供应等方面都受到计划经济体制的影响。

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所以,这些饭店经营的位置和性质,都有它对应的目的,比如说,有为了满足旅客和出差人员的饭店,这类饭店类似目前街头的快餐店或家常菜馆,通常开在车站、码头等交通便利的地方,经营项目以满足快速、便捷的用餐需求为主。

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还有专门有特殊服务对象的招待所性质的饭店,这类饭店通常隶属于大型工厂或单位,主要服务于本单位职工,提供平价的面食等餐食。

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另外也有综合型国营饭店,这种饭店拥有宴会厅、包间、餐厅、茶室、咖啡厅等多种服务场所,提供早、中、晚餐、自助餐、点心、糕点、饮料等多种餐饮服务。

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还有一些代表着地域特征的国营饭店,像江浙一带以江苏传统特色菜为主打,提供特色名菜如清炒大鱼、炒蟹黄油等的特色餐厅。

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正是因为这些饭店或多或少带有它本身的特定功能,所以国营饭店员工的身份也都是是国有职工,享有国家标准的工资待遇,与饭店的经济效益不发生直接关系。

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员工之间的分工非常明确,红案、白案和杂工等岗位都是细分好的,谁切菜、谁端盘,每个人都有自己的职责。

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不过,可不要小看这些饭店员工,用今天的视角看,在饭店打工好像就是最基层的服务员工作。

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但是,在那个年代这个职业可是名副其实的香饽饽啊,前面也说了,这些都是吃公家饭的,那个年代的女孩子要是能被安排到国营饭店可是很洋气的。

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更不用说,如果你有幸成了一个国营饭店的厨子,那更是荣幸中的荣幸。

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为啥呢?今天新东方出来的厨子不是遍地都是吗?你想想,在七十年代,全中国的饭店有多少,想必用手都能数的过来。

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对应如此少的饭店,每个饭店里需要的厨师又有多少?面对如此稀缺的职位,竞争的激烈程度又是难以想象。

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经过层层选拔磨练,最后能占到大厨位置的,必然是精通“十八般武艺”的佼佼者,而且,当时的有些国营饭店还往往负责招待外宾的功能。

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面对外宾,餐桌上的菜品那就要显示出彰显大国风范的厨艺来,所以,那时候的厨师和咱们今天的厨师还真的不一样。

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话说回来,那七十年代的普通人家难不成还吃不上餐厅了,当然也不是,只是你要付出相对更多的代价,不是老百姓不能吃,而是大家不愿意吃。

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国营饭店食材的供应需要按照计划进行,每一道菜,花费哪些原料、多少原料,都是要经过严格的计量的。

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举个例子,在七十年代你去北京出差,如果想在临走之前去吃上一只地道的北京烤鸭,在饭店里面你起码要花六元。

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这是什么概念呢?这么说吧,当时二十元钱,相当于今天二三千元,相当于三、四线城市工人阶级一个月的工资,所以,人们很少会愿意一次性花费几元钱来下馆子。

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虽然说,在当时粮票也能在国营饭店中使用,但是每个家庭的粮票供应和分配都是有限的,花掉换取粮食的粮票而“浪费”在馆子里面,对于勤俭节约的中国人来说,似乎太不划算。

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不过,倒也不是当时的国营饭店故意制定超高的价格来让老百姓为难,实际上,它的成本让在外就餐的价格不得不往上攀升。

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所以,考虑到经济因素,下馆子主要还是集中在小康家庭或体制内的相关人员中,因为他们的收入条件相对较高且稳定,有能力承担下馆子的费用。

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但是呢,也不是说普通人就不去饭店,对于我们中国人来说,仪式感是个很重要的东西,人们往往是在亲朋好友相聚或逢年过节时也会选择下馆子。

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当然,当时下馆子的流程也与现在不同,今天我们只要让服务员过来,然后在菜单上点菜,点完菜付款就好了。

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而七十年代的国营饭店,顾客要先用粮票来换取主食,接着还要用钱来另外买自己想吃的菜品,点完菜,还要自己到窗口排队领菜,这都和我们今天的方式大不相同。

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另外,我们今天的餐厅在服务方面也发生了很大变革,对于市面上多如牛毛的餐厅,服务态度是衡量它们竞争力的一个重要指标。

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要是出现了什么服务员态度不够得体的情况,那这个饭店面临的就往往是一大串的投诉信息了。

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而与现在“顾客即上帝”的服务理念不同,七十年代的服务员并不总是对顾客百依百顺,他们可能会根据顾客的点菜情况来决定服务的优先级,甚至对排队的顾客进行训斥。

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当然,毕竟物以稀为贵,上馆子已经是一件如此难得的事情了,又会有几个人会因为这点鸡毛蒜皮的小问题而心生不满呢。

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在一年中的位数不多的某一天里,和自己的久别未见的老朋友或者外出打拼的亲人聚在饭店中,即使经济再困难,也会点上几个有盐有味的菜。

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一盘猪肉白菜馅儿的饺子、一碗满满当当没有偷工减料的梅菜扣肉,或者是一份老少皆宜酸酸甜甜的鱼香肉丝……

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七十年代,大家对于肉的渴望超乎想象,一年中,除了过年招待客人,一家人可能三百六十五天有三百六十天都在吃酸菜啃红薯。

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所以,只要有下馆子的机会,大家必然是会点那些极其有油水的肉菜来打牙祭,这也是年代人们能够达成的一个共识了。

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在今天的社会里,你想要找到过去国营饭店的影子似乎已经很难了。

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随着市场经济的发展和竞争加剧,一些国营老饭店由于经营不善、人员老化、设施陈旧等原因,逐渐失去了市场竞争力,最终选择了关闭。

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还有一些国营老饭店为了适应新的市场环境,选择了转型或改制,它们可能改变了经营模式,引入了新的菜品和服务,以吸引更多的消费者。

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当然,一些具有历史意义的国营老饭店,如天津的狗不理包子等,不仅成为了当地的标志性建筑和旅游景点,还成为了中国传统文化的重要载体。

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不过,无论怎么说,五十年前那些分布在城市中心、装修简陋朴素,还需要用粮票来交易的餐馆,总之还是退出了时代洪流中了。

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总之七十年代,下馆子是一种奢侈且倍有面子的事情,谁家去过饭店吃上一顿红烧肉,回到家里不会和邻居同事炫耀上好几天呢。

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国营饭店在经营模式上受到的计划经济体制的影响,虽然存在一些局限性和不足,但对于那个时代的人们来说,国营饭店仍然是一种象征着国家实力和文化形象的重要场所。

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随着时光流逝,它也成为了一个独属于七十年代的历史文化符号,代表着我们国家经济发展历程中的一个缩影。

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随着中国经济的进一步腾飞,我们回首望去,看着那一座座国营老饭店,就是看着我们一路走来的艰辛与不容易。

物模型制作:手艺人以假乱真做出高仿鳗鱼肉。

从未见过如此逼真的手艺制作。只见师傅拿起两串鳗鱼放在电烤炉上加热,只是几分钟的时间便将鳗鱼烤得外焦里嫩。你可不要以为这些鳗鱼是要拿来吃的,它可是工匠用来仿照的关键材料。没错,这是一家专门制作仿真食品的工厂。

·为了让制作出来的高仿鳗鱼效果逼真,师傅需要先烤出真正完美的鳗鱼,再将大块鳗鱼肉切成小块,以便于后续用来作为模型加工。

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·工匠先取3块鳗鱼肉放进盒子里,接着开始调制塑料,需要在电子秤上称好重量,然后混入一些固定比例的材料就可以搅拌稀释,让其充分混合,形成类似于硅胶材质的溶液。将它缓缓滴落,覆盖在鳗鱼肉上,以获得它的形状。

·然后将桶里面的材料全部倒进去,将鳗鱼完全密封起来,等待一段时间凝固后便可从容器中拿出来。Q弹的材质让工匠可以很轻松的把鳗鱼肉脱模,至于表面留下的轮廓便形成模具,需要对细节稍作调整。

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·然后便可往模具中挤入溶胶,它是一种用来制造塑料袋的材料。接下来便可把模具放入烤箱,通过持续的加热来使溶胶硬化。再次取出来后便可脱模出食品的样品。虽然它有着与鳗鱼肉相同的造型,但在外观上还是天差地别。

·下一步就要考验工匠的喷漆技艺。为了让鳗鱼的视觉效果逼真,颜色是重中之重。工匠需要以烤熟的鳗鱼肉作参考,在局部褶皱上喷涂出焦褐的颜色,营造出一种烤焦的感觉。周围则用黄漆点缀,显现熟透的状态。

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·然后再刷上一层与鳗鱼酱颜色接近的涂料,至此已经有七八分相似。等表面的漆料干燥凝固后,再给表面渲染一层水嫩的质感,已经接近于真实的鳗鱼肉了。后面给做下精致的摆盘。

这道鳗鱼食品样品就算大功告成。虽然是假的,但看着也非常有食欲,几乎可以以假乱真。

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·除此之外,工匠还擅长做仿真拉面。将加工好的假面条盘在碗中,用喷枪加热的同时对造型调整,使拉面展现出蓬松的视觉感。然后再围着一圈铺上仿真肉片,来装饰这碗拉面。像这种仿真食品通常会出现在饭店里,为的是让客人更直观的看到每道菜品的样貌。而对于工匠来说,他们的职责便是做到接近于100%的相似性。

那么屏幕前的你有没有被这些以假乱真的仿真食品震惊到?

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