养的一对牛 ，
长的个门楼角，
套上了么犁地
又把那角窝折，
世上的穷人多，
哪一个就像我。
养的一群羊，
驹驴比绵羊多，
赶在那半山腰，
狼把那羊扯下，
盖了三间房，
麻杆子担的个梁，
麻雀来踩蛋，
又把那梁踏折，
住的个三间房
苍蝇蚊子多，
吹灯没防住，
又把那炕烧着，
头戴破草帽，
麻雀垒了个窝，
紧赶打麻雀，
抱了七八窝，
穿了件烂皮袄，
虮子比虱子多，
揣了半个馍，
只剩下少半个，
穿一件烂棉袄，
虮子虱子多，
搭在了猪圈上，
又叫猪扯破，
种得一亩地，
打了几升合，
装在葫芦里，
又叫老鼠嗑，
谷子是我的粮，
打了么一石多，
盛在那柜子里，
贼娃子偷掉的多，
腌了一缸菜，
石头比瓦片多，
捞的吃菜去，
石头把牙拐破，
要了个大老婆，瞎得就摸不着，做了一双鞋，底子比帮子薄，世上的穷人多，哪一个就像我。要了个二老婆，嘴上开豁豁，使上去吹灯，灯也吹不灭世上的穷人多，哪一个就像我。要了个三老婆，人品也不错，养了一个娃，少腿缺胳膊，世上的穷人多，哪一个就像我。要了个四老婆，鼻子比酣水多，做了一锅饭，就难吃得说不过，世上的穷人多，哪一个就像我。要了个五老婆，脸上的麻子多，搽上了胭脂粉，还是个黄脸婆，世上的穷人多，哪一个就像我。要了个六老婆，脊背里背的个锅，晚上睡觉去，炕上垫了个窝，世上的穷人多，哪一个就像我。
要了个七老婆，高得就够不着，跳起来亲个脸 ，又把那腰扭拆，世上的穷人多，哪一个就像我。要了个八老婆，矮得就说不得，晚上睡觉去，被窝里摸不着，世上的穷人多，哪一个就像我。要了个九老婆，干得就了不得，搂上来睡觉，垫得了不得，世上的穷人多，哪一个就像我。要了个十老婆，肉得就了不得，晚上睡觉去，身子也翻不着，世上的穷人多，哪一个就像我。十一的个老婆，色得了不得，累了我睡觉去，闹得我睡不着，世上的穷人多，哪一个就像我。十二的个老婆 ，漂亮得了不得，晚上睡觉去，被窝里男人多，世上的穷人多，哪一个就像我。
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言：在这个数字化时代，我们是否还能找到传统与现代的平衡点？想象一下，一个年轻女子站在厨房里，手中揉捏着面团，身后是闪烁的手机屏幕，直播间里涌入成千上万的观众。这看似普通的家务劳动，为何会引发如此大的关注？就像一块石头激起千层浪，这场直播掀起了一场关于传统与现代、道德与商业的激烈讨论。是人们对传统技艺的怀念，还是网络时代独特的娱乐方式？让我们一起走进这个有趣的现象，探讨它背后折射出的社会变迁与价值观念的碰撞。
< class="pgc-img">事件回顾：近日，一则“美女主播揉面直播“的视频在社交平台上引发热议，简直是一石激起千层浪。这位年轻女子，我们姑且称她为“面团仙子“吧，在自己的直播间里展示揉面技艺，吸引了近万名观众同时在线观看。这场景，就像是古代的厨娘突然穿越到了现代，拿着擀面杖对着镜头卖萌一样，既新奇又有些滑稽。
< class="pgc-img">从“面团仙子“的角度来看，她只是想通过直播展示一项传统技能。她精心打扮，穿着得体，头戴白巾，身着素色衣裙，腰间系着黑色腰带，活脱脱一个现代版的林黛玉在厨房里忙活。她的动作娴熟，言语亲切，时不时与观众互动，营造出一种轻松愉快的氛围。仿佛在说：“看，揉面也可以很时尚，很有趣！“
< class="pgc-img">从观众的角度来看，他们被这种独特的直播内容吸引，就像被施了魔法一样。有人欣赏“面团仙子“的美貌与气质，仿佛看到了古代才女下厨的场景；有人对传统面食制作感兴趣，就像是在观看一场实时的美食教程；还有人单纯被这种反差感吸引 - 一个精致的现代女性在进行传统的家务劳动，就像是看到了穿着高跟鞋的白雪公主在打扫七个小矮人的房子。
< class="pgc-img">从平台的角度来看，这种内容简直就是一个流量宝藏。既新颖又有话题性，很容易引发用户讨论和互动，提高平台活跃度。就像是在一片千篇一律的直播海洋中，突然冒出了一朵奇葩，怎能不引人注目？
< class="pgc-img">事件的转折点出现在大量打赏涌入之时。一些观众开始慷慨解囊，给“面团仙子“送上各种虚拟礼物，仿佛是在给古代的才女抛绣球。这引发了更多人的关注，也激起了一些质疑的声音。有人开始怀疑，这到底是在传承传统文化，还是在打着传统的幌子进行变相的“色情擦边球“？
< class="pgc-img">随着直播的持续和热度的攀升，网络上开始出现不同的声音。有人赞赏“面团仙子“传承传统技艺的行为，认为她是新时代的文化传播者；也有人质疑这是否是一种“擦边球“行为，认为她是在利用传统文化博眼球。争议逐渐升温，使得这场原本单纯的揉面直播变成了一个社会话题，就像一锅煮沸的水，各种观点和情绪在其中翻腾。
< class="pgc-img">网友说法：在这场沸沸扬扬的讨论中，网友们的观点可谓是五花八门，简直比“面团仙子“揉的面还要花样百出。
< class="pgc-img">有的网友说：“‘面团仙子‘的行为无可厚非，她展示了一项传统技艺，同时也展现了自己的魅力，这是一种正当的自我营销方式。这年头，谁还不是个带货主播啊？人家揉个面团怎么了？总比那些只会卖弄身材的强吧！“
< class="pgc-img">有的网友则持相反观点：“‘面团仙子‘的行为有悖传统美德，利用传统技艺博眼球，实际上是一种变相的‘色情擦边球‘。这哪里是在传承文化啊？分明是在消费文化！再这样下去，是不是煮饭也要穿比基尼了？“
< class="pgc-img">还有一些理中客网友说：“这个现象反映了当代社会的复杂性，我们不应简单地评判对错，而应该思考如何在传统与现代之间找到平衡。‘面团仙子‘的直播就像是一面镜子，照出了我们社会的多元化和矛盾性。与其争论对错，不如思考如何更好地传承传统文化。“
< class="pgc-img">疑似案例或者经历：说起这种争议，可真是“三天不聊生怕你们以为直播界太平“。类似的争议在国内外都不罕见，简直就像是网络时代的家常便饭。
< class="pgc-img">在国内，曾有“女主播cos古装煮饭“的案例引发热议，有人赞叹她是传统文化的现代传承者，也有人嘲讽她是哗众取宠的“伪文化人“。这场景，就像是把“甄嬛传“和“舌尖上的中国“硬生生地缝在了一起，怎能不引人注目？
< class="pgc-img">在韩国，有“泡菜制作“主播因着装问题引发争议。想象一下，一位穿着暴露的美女，双手插进泡菜坛子里翻腾，这画面怎么看怎么违和，就像是把“大长今“和“性感女郎“强行融合在了一起。
< class="pgc-img">而在美国，一些年轻女性通过社交媒体展示家务技能，如“清洁博主“Mrs Hinch，虽然也曾引发争议，但最终获得了广泛认可。这位博主把打扫卫生变成了一种时尚，就像是把“灰姑娘“和“时尚达人“的角色完美结合。
< class="pgc-img">这些案例都反映出一个共同点：在数字时代，传统技能与现代传播方式的结合往往会引发争议。但同时，这也为传统文化的传承提供了新的可能性，就像是给老酒装了新瓶，既保留了传统的味道，又增添了现代的风味。
< class="pgc-img">在笔者身边，也有朋友尝试过类似的直播。她是一位热爱烘焙的上班族，周末会在社交平台上直播制作面包的过程。虽然观众没有上万，但也积累了一批忠实粉丝。她表示，直播不仅让她找到了志同道合的朋友，也让她在工作之余找到了自我价值的实现。这经历，就像是在平凡的生活中开辟了一片小小的桃花源，既有生活的烟火气，又有追求梦想的诗意。
< class="pgc-img">事件质疑：面对这场闹得沸沸扬扬的“揉面风波“，我们不禁要问：这位“面团仙子“真的只是单纯地想展示揉面技艺吗？她精心打扮、言语挑逗，是否另有所图？这就像是在问：狐狸穿上了围裙，真的只是想做顿好吃的吗？
< class="pgc-img">再者，在这个快节奏的社会中，我们是应该推崇传统技艺的传承，还是应该鼓励年轻人追求更高效的生活方式？又或者，我们能否在两者之间找到平衡？这就像是在问：我们是该学习老祖宗的智慧，还是该拥抱现代科技的便利？或者，我们能不能既吃着老北京炸酱面，又用智能手机点外卖呢？
< class="pgc-img">最后，让我们设身处地地想一想：如果你是“面团仙子“，面对突如其来的关注和争议，你会如何应对？是继续坚持自己的直播风格，还是调整内容以避免争议？这就像是在问：如果你突然成了网红，你是会顺势而为，还是会急流勇退？
< class="pgc-img">结语：面对这种新兴的直播形式，我们是否应该用更开放的心态去看待？传统与现代的碰撞是否一定会产生矛盾，还是可能激发出新的火花？这就像是在问：我们是该把传统文化当成博物馆里的展品，还是该让它活在我们的日常生活中？
< class="pgc-img">也许，答案并不是非黑即白的。在这个快速变化的时代，我们需要不断调整自己的视角，去理解和包容不同的表达方式。就像是学会欣赏一幅抽象画，需要我们从不同角度去观察和思考。同时，我们也需要保持警惕，确保在追求创新的同时不丢失自己的核心价值观。这就像是在钢丝上跳舞，既要保持平衡，又要展现美感。
< class="pgc-img">最后，让我们把这个问题留给每一个人思考：在传统与现代之间，你会如何寻找属于自己的平衡点？是坚守传统，还是拥抱现代，还是在两者之间寻找一个完美的平衡点？
< class="pgc-img">你会选择：
A. 完全拥抱现代，认为传统已经过时。
B. 坚守传统，抵制一切现代元素。
C. 在传统和现代之间寻找平衡，取其精华，去其糟粕。
D. 根据具体情况灵活选择，不拘泥于固定模式。
#寻找热爱表达的你#
<>< class="pgc-img">口铜锅，几盘羊肉
足以让满座的亲朋举杯欢笑
在那个年代
没有做工繁杂的红油底料
也没有讲究加工的新奇涮菜
只有简简单单的几味调料
呈现火锅最原本的味道
如今这股记忆中的味道飘到了大连
炭寻古巷老北京涮肉带给你怀念的味道
< class="pgc-img">走！
吃火锅去！
< class="pgc-img">大红灯笼高高挂
就餐环境
红色的大门一打开，古色古香的店面装修映入眼帘。别出心裁的仿古屋檐，京味十足的面具脸谱。一瞬间感觉自己置身在老北京的巷子里，每一处都是一种风景。
< class="pgc-img">一砖一瓦，一石一木，都带有浓浓的老北京风情。
< class="pgc-img">店内所有的栏杆、桌椅都是纯实木打造，所有的装饰元素都带有古朴的韵味。
< class="pgc-img">在这种氛围下吃的老北京涮羊肉，美味加倍，视觉与味觉的双份享受。
< class="pgc-img">传统铜锅涮出情怀
锅底菜品
一口热气腾腾的黄铜锅，一锅沸腾飘香的汤底，勾勒出了童年的美味画面。
< class="pgc-img">锅底
炭寻古巷的汤底均是用农夫山泉调制，绝对的无添加。每次加汤的时候也是加入农夫山泉水，绝对的高品质火锅。
< class="pgc-img">清汤锅里加入了干虾仁、手切蟹、干蚬子、桂圆等等，鲜香醇厚。辣锅里加入了花椒、味精、植物油等。与大多数的辣锅不同，炭寻古巷的辣锅并不是呛人的麻辣，而是很柔和的辣味，带有老北京的风味。
羊肉
炭寻古巷的羊肉大都是锡盟羊肉。锡盟羊生长在黄金草原地带，地处北纬43°的锡林郭勒草原是上苍恩赐的黄金牧场，蓝天白玉，水草肥美，牛羊茁壮。
< class="pgc-img">这种羊肉的供应厂家为全国23个省的火锅店提供原料。羊肉肉质紧实，经煮不烂。红白相间的纹理透着新鲜，吃涮羊肉必点！
< class="pgc-img">手切的羊肉都是当天早上的新鲜羊肉，口感会比较扎实，切片也较厚一些。
< class="pgc-img">羊腿肉在滚沸的汤底中涮过之后，蜷缩起了身体，将汤汁的鲜美紧紧收敛在肉里。
< class="pgc-img">透白晶莹的鱼肉在灯光下散发着魅力，每一片鱼肉都切的薄厚均匀。鱼肉入口即化，绵软细腻。龙利鱼富有营养，而且没有鱼刺，老人小孩都可以放心食用。
< class="pgc-img">不同于之前吃过的蟹腿肉，炭寻古巷的蟹腿肉鲜味十足，放在锅里煮过之后并没有碎，而是千丝万缕一般的整齐。
< class="pgc-img">带着汤汁夹起，放在蘸料里，一口塞进嘴里，简直不要太享受！
< class="pgc-img">这个金钱肚不是买来现成的，而是买回来自己加工。口感十分饱满、厚实，在锅里涮15秒就可以开动了~
< class="pgc-img">涮久了也不会出现咬不动的情况，每一丝都是大满足。
小料
蘸料是火锅灵魂的升华，优秀的蘸料会提高一顿火锅的品质，今天小编就教你如何调制出完美的蘸料。
< class="pgc-img">京味：秘制麻酱+花生碎+韭菜花+腐乳汁+香葱沫+香菜沫+香蒜汁+白糖（耗油、熟芝麻油少许）
特色口味：秘制麻酱+花生碎+牛肉酱+香菇酱+辣椒油+香蒜汁+香菜沫+香葱沫（海鲜汁、泰椒圈、麻椒油、耗油少许）
秘制口味：秘制麻酱+沙茶酱+香菇酱+海鲜汁+香葱沫+香菜沫（虾仁油、熟芝麻油少许）
< class="pgc-img">炭寻古巷的牛肉酱、香菇酱和沙茶酱都是店里自己制作的，配料份量很足。
< class="pgc-img">服务贴心考虑周到
服务至上
每一位服务人员都十分礼貌，而且面带微笑，从进门那一刻开始，就能体验到什么叫“顾客是上帝”，服务周到、细致。吃火锅的时候如果怕弄脏衣服，可以使用店里的围裙，服务生也很贴心的主动为客人加汤。
< class="pgc-img">老板跟我说，就算是包厢也采用隔断式，因为烧竹炭的火锅会产生一氧化碳，如果空间封闭的话，会导致不良反应出现。可以说是为顾客考虑的十分周全了。
把你想要的统统都安排上！
大连市中山区昆明街157号
