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被 「 青 海 」 狠 狠 惊 艳 到 !

来源:餐饮加盟
作者:小吃加盟·发布时间 2025-10-13
核心提示:界屋脊 山宗水源千山堆绣 百川织锦闻名世界的可可西里穿越时空的唐蕃古道中国最大内陆咸水湖青海湖藏着泼天富贵的柴达木盆地大自

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界屋脊 山宗水源

千山堆绣 百川织锦

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闻名世界的可可西里

穿越时空的唐蕃古道

中国最大内陆咸水湖青海湖

藏着泼天富贵的柴达木盆地

大自然的鬼斧神工

在此处留下跨越千年的印记

这里是三江之源、中华水塔

更是地球的一片净土

白云翻滚、牛羊成群

这里有西北的雄浑粗犷

油菜花的金黄、祁连山的苍翠

茶卡盐湖的洁白

这里是大自然打翻的调色盘

这里就是大美青海

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01

青海·缘起一座湖

雄踞青藏高原东北部的青海省,她的名字中的“海”源自青海湖

烟波浩渺的青海湖是我国最大的内陆咸水湖,被称为“陆心之海”,水域如海辽阔,湖水咸味如海。

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△深居内陆的青海湖没有直接通往海洋的出口,湖水蒸发后,矿物质和盐分逐渐积累,使湖水变咸。另外,青藏高原气候干燥、蒸发量大,加剧了盐分积累。

当青海湖边油菜花绽放,水鸟飞舞,牛羊漫步,让这里有了最明艳的黄和最纯粹的蓝,每一帧都像是一幅油画。

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在当地油菜花盛花期(每年的6至8月间),这里会举办环青海湖国际公路自行车赛,这是世界上海拔最高的顶级国际性公路自行车赛。

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青海湖内有一种特有的鱼类——湟鱼,因无法在含盐含碱的水域中产卵,每年夏季,需要洄游到淡水环境中繁衍生命,清澈的水面泛起粼粼的波光,水面下鱼群浩荡,场面蔚为壮观。

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△到了8月,湟鱼会重新回到青海湖。

02

西宁·凉爽一座城

青海省会西宁寓意“西陲永宁”,这座高原之城是丝绸之路、唐蕃古道、茶马古道的必经之地,也是青藏铁路的起点。

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△青海西宁

西宁坐落在湟水谷地,因海拔高,空气湿度不大,这里夏季平均气温17℃至19℃,宜人的气候成为消夏避暑胜地,有“中国夏都”之称,哪怕是三伏天,待在室内和树荫下也很清凉。

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西宁有一座青藏高原上的大型综合动物园——西宁野生动物园,有兔狲、荒漠猫、雪山之王雪豹等,吸引了无数“吸猫”爱好者前来打卡。

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珍稀的野生动物在这里备受万千宠爱,不仅收获了全国各地的粉丝,甚至围绕它们有一系列有趣的连续剧。

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△兔狲。西宁野生动物园又名青藏高原野生动物园,是高原野生动物的救护基地。

作为青藏高原最大城市,西宁正通过循环、节约、减碳的绿色发展,走出一条独特的转型升级路径。

03

打翻的调色盘·盐湖

青海省湖泊众多,星罗棋布。大大小小的湖泊,让青海多了几分明丽与柔情。

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由于气候干旱,湖水蒸发量大于补给量,青海发育出许多盐湖,被誉为“盐的世界”。

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柴达木盆地的察尔汗盐湖,长期经受风吹日晒,高浓度卤水中分解出锂、镁、钾等元素,结成盐钟乳,形成丰富多彩的盐喀斯特地貌。作为中国最大的盐湖,察尔汗盐湖各类盐资源总储量达600亿吨,是我国最大的钾肥生产基地。

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大柴旦翡翠湖原是盐湖采矿区,当太阳照在湖面上时,湖中色彩极为丰富,湖面上的每一块绿都那么纯正,而且泛着光泽。

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△翡翠湖

柴达木盆地内的东台吉乃尔湖,湖水在阳光的照耀下呈现出蓝色调,大片的洁白盐地如同奶油冰激凌融化,神奇而艳丽。

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茶卡藏语意为“盐池”,无数游人来到茶卡盐湖,为了看青藏高原上湛蓝的天空,更是为了看与天同色的“天空之镜”。

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△茶卡盐湖

青海海拔较高,大气比较稀薄,夜晚更容易清晰地看到星空。茶卡盐湖同时还是“夜空之镜”,当银河与湖水中的倒影连在一起,画面梦幻又璀璨。

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盐不仅可以吃,还可以做盐雕。茶卡盐湖的盐雕,构成了一片户外盐雕艺术群。

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△茶卡盐湖景区内盐雕

04

绝美公路

在青海的交通路网中,热爱自驾的你绝不容错过这几段公路。

被网友称为“此生必驾的G315国道”起于西宁,一路上都是壮美的极致风光。

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△G315国道U型公路

驰骋在G315国道上,一眼望去仿佛直指苍穹的天路,把大西北的壮阔呈现得淋漓尽致。

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△G315国道小柴旦湖附近,可见一条干涸的红色河床,被称为“大地之血”。

G315国道把西台吉乃尔湖一分为二,一边是绿色,一边是蓝色,成就了经典的“双色公路”。

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青海互助县的十二盘坡因有十二个拐弯而得名。蜿蜒曲折的公路盘踞山间,宛若游龙,腾跃于锦绣大地之上。

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05

生命禁区·可可西里

青海的可可西里因气候寒冷多变,空气稀薄,被称为“生命的禁区”,而这片土地上也从不缺少奇迹。

野牦牛自由奔跑,高山秃鹫在空中飞过,狼群在伺机觅食……可可西里简直就是珍稀野生动物的乐园。

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藏羚羊是可可西里的明星,也是青藏高原的特有物种。藏羚羊成群结队集体迁徙,是属于青藏高原的奇观。

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人类活动与藏羚羊足迹的重叠,并没有改变它们的迁徙路线。藏羚羊小心地穿越公路,保护站的工作人员将车辆拦下,众人在一旁耐心等候,让藏羚羊的迁徙之路畅通无阻。

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06

中华水塔·三江源

三江源是长江、黄河和澜沧江的发源地,是名副其实的中华水塔。青海南部的三江源国家公园是我国最大的国家公园。

在三江源,水是最重要的,雪峰和冰川消融后,形成蜿蜒穿行在山脉间的江河溪流。在唐古拉山、巴颜喀拉山与昆仑山东段之间,是黄河、长江、澜沧江的源头所在地。

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△青海尖扎段黄河

鄂陵湖与扎陵湖位于黄河源区的青海玛多县,被并称为“姊妹湖”,古时这两个湖被称为“柏海”。

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特殊的高原环境成了野生动物的乐土,包括雪豹、藏羚羊、野牦牛、藏野驴等国家一级保护动物,以及藏狐、兔狲、猞猁等国家二级保护动物。

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△三江源国家公园里的藏狐

07

聚宝盆·柴达木盆地

作为我国四大盆地之一的柴达木盆地,藏着无数“惊天财宝”。黄灿灿的金矿、白色的盐、黑色的石油、红色的枸杞……柴达木的“宝贝”五彩缤纷。

柴达木盆地有丰富的油气资源,发展潜力巨大。

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△青海油田抽油机开采作业

柴达木盆地农区地势开阔平坦,水、土、光热条件都很好。“柴达木有奇宝,枸杞藜麦牛羊跑”,特殊的土地也孕育出荒漠中的“红宝石”——枸杞

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△晾晒枸杞

08

奇景在青海

青海地形复杂,地貌多样。

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△玉珠峰是昆仑山东段最高峰。

海北州祁连县卓尔山属于丹霞地貌,由红色的砂岩、砾岩组成。站在卓尔山顶,视野极度开阔,处处美景,宛如仙境。

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△祁连县牛心山风光

祁连山是甘肃和青海之间的界山,祁连山南坡的雪山融水是柴达木北缘城镇和绿洲的生命之源,还是青海湖的水之源。

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△祁连山谷

雅丹地貌在青海分布面积极广,这是西北地区最常见的地貌景观之一。

如果地球上存在类似火星的自然景观,那么俄博梁一定榜上有名,在这里,你会被大自然的鬼斧神工深深震撼到。

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世界上已发现的雅丹地貌绝大多数存在于干旱的区域,但在台吉乃尔湖区,却有一个“水上雅丹”

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△乌素特雅丹地质公园,魔幻而神秘。

海西州茫崖市“冷湖火星营地”是国内首个火星模拟基地,被无数网友称为“地球上最像火星的地方”。

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茫崖市有一个形如巨眼的艾肯泉,泉眼如同沸腾的开水,不断翻滚上涌,泉眼周围硫黄矿物质长期沉淀,形成斑斓的红褐色圆圈,从高空俯瞰像极了脉络清晰的眼睛,被称为“大地之眼”。

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09

在那遥远的地方·金银滩

许多人是从一首歌开始了解青海的。

音乐家王洛宾到青海金银滩采风,写下了脍炙人口的《在那遥远的地方》

西宁西北部的海北州金银滩草原,在鲜花盛开的时节,宛若被斑斓的地毯覆盖。

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金银滩上见证了一段重要的历史。这里是我国第一颗原子弹、第一颗氢弹的诞生地,被称为“原子城”

当年参与研制工作的人员隐姓埋名,来到遥远的青海,在高寒缺氧,甚至是食物短缺的情况下,成功推动了祖国的核事业发展。

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10

厚重文化

青海被誉为“彩陶王国”,其中马家窑文化的彩陶居于诸远古文化之冠。

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△青海海东市乐都区柳湾出土的裸体浮雕彩陶壶,现藏于中国国家博物馆。

在青海等地,有一种民歌叫“花儿”,纯净悠扬的歌声,唱的是各族群众的美好生活。在青海,没有什么事是一首花儿解决不了的,如果有,那就唱两首。

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△艺人制作堆绣艺术品

唐蕃古道是我国古代一条交通大道,也是唐代中原去往青海、西藏乃至尼泊尔的必经之路。唐蕃古道近一半以上路段在青海境内,这条道更是一条承载了汉藏交好、文化传播的大道。

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11

青海美食

游牧文明与农耕文明在青海交汇,奠定了这里的饮食主基调:牛羊肉和大碳水

青海草场属于天然盐碱地草场,再加上羊的生长周期长、运动量大等因素,羊肉肉质细嫩,烹饪起来容易入味。来到青海一定要甩开腮帮子,美美地吃肉。

善吃羊的青海人练就了无数种吃羊大法,但炕锅羊排这道美味,只有青海才有。

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带骨的羊肉切成条,在清水中加盐煮熟,一大盘手抓羊肉层层叠叠端上来,肥而不膻、质嫩软滑,吃到最后嘴油手滑,这盘肉尽显西北人的豪迈与粗犷。

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吃完羊肉,卤羊蹄、烤羊蹄、清水羊蹄、黄焖羊蹄、胡辣羊蹄、麻辣羊蹄、水晶羊蹄,花式的羊蹄吃法,只有在青海才能见识到。

青海的羊杂汤牛杂汤香醇浓厚。每天一大早,西宁大街上就挤满了排队等着喝汤的人,热衷此味的本地人端着碗,蹲在地上吸溜吸溜喝起来了,就一个字,香!

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羊肉清汤加酸菜熬成滚滚的汤底,来青海一定要热腾腾吃一顿青海土火锅

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馍馍、饼和面是青海的主食,花卷、馒头、油香等在这里都叫馍馍。

狗浇尿是一种青海的地道面食,表皮澄黄,一口下去甜香柔软。

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尕(gǎ)面片是青海人的乡愁。擀好的面切成长条,揪成指甲盖大小的面片,煮熟后配羊肉与蔬菜,可以做成炒面,也可以做成汤面。

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青海人早晚少不了一碗牦牛酸奶

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青海人还有一种消暑神食甜醅子,用莜麦或青稞发酵而成,盛夏里来上一口,清心提神,浑身通畅。

12

有趣的青海话

青海话属于中原官话秦陇片的一支,包容了众多方言的成分,承载着厚重的风土人情和历史文化。不管男女老少,讲话都带着一股爽利之气,这是他们的豪爽和洒脱。

初来青海,不少方言会让你摸不着头脑,但细听解释,你会大赞妙啊!

一段青海河湟地区流传的童谣:“骨节儿骨节儿当当(‘骨节儿’是一种本地人儿时玩的骨头做的玩具),猫儿跳到缸上,缸扒到,水倒掉,猫儿姐姐来料,烙馍馍。”

童谣大意是:猫儿跳到缸上,缸被扒倒,水都被倒掉,猫儿变成一个小姐姐,给你做馍馍吃。

青海人把“我”称为“脑”,“我们”称为“脑们”,“他们”称为“家们”,“女孩”叫作“丫特”,“男孩”叫作“尕娃”。青海方言里“极好”叫作“攒劲”,比如:“矮油,内个谁谁谁家的尕娃可攒劲了!”“明白”叫“瓦清”,比如:“脑再说一次,你瓦清了吗?”去别人家做客,拎着大包小包的礼物,对方会说:“来就来撒,包包担担的提上些抓里着!”“你不要再折腾人了”叫:“你再把闹嫑抓治啊!”外地人听青海话会觉得十分有趣,每句话说出口都像是在卖萌。

在青海,有一种厉害叫“歹”,有一种直爽叫“干散”,有一种速度叫“拉展”,有一种胆量叫“蝎子”,有一种满足叫“满福”,有一种心情叫“扇风”,有一种突然叫“猛砸砸”,“自己”叫“果家”,“小孩儿”叫“尕杂儿”。

想听地道的青海话,欢迎你来大美青海!

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△西宁中心广场

13

飞跃的青海

每年7月初油菜花盛开,一望无际的金黄油菜花在青海大地开放,壮阔无边。不仅在于颜色的金黄,菜籽油和菜花蜜更是青海人的财富来源之一。

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△“门源油,天下流”,门源县数十万亩油菜花让这里成了一个“金盆地”。

青海地处中纬度地带,太阳辐射强度大,光照时间长。从“光伏发电”到“光伏制造”,如今青海推进光伏产业布局“千亿级”产业集群,开展招商工作优化营商环境,吸引更多优秀的企业“扎根”高原。

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△青海海西州德令哈光热电站

柴达木属狭长型开阔盆地,这里的全年风能可用时间在5000小时以上。在柴达木,金色的风沙化身为绿色的能源,不仅吹出规模巨大的雅丹地貌群,也吹亮千家万户的漫漫长夜。

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△柴达木的风力发电厂

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△青海龙羊峡大坝

资源富集,物产丰饶的青海,立足高原特有资源禀赋,聚力打造产业“四地”:世界级盐湖产业基地,国家清洁能源产业高地,国际生态旅游目的地和绿色有机农畜产品输出地。

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△西宁站,是青藏高原最大铁路枢纽。

古老神奇的人文魅力传承千年,历久弥新。创新开放的时代元素应时而动,蓄势而发。大美青海,潜力无穷。

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监制/李浙 熊传刚 制片人/王兴栋 马文佳

撰稿/于子敬

记者/李永辉 葛修远

配音/青海生活广播 宋熙亮

校对/高少卓

部分素材源自CCTV纪录、中国国家地理、地道风物、九行Travel 、那一座城、极物、时差岛、视觉中国等

责任编辑:贾宏伟

者:胡建君

长相思,在长安。正在热播的电视剧《长安十二时辰》展开了一幅唐朝极盛时期的人间画卷。“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”,长安盛景气象恢弘、仪态万方。上元时节华灯初上,长安城内衣香鬓影,人声鼎沸,灯火间眼波流转,顾盼生辉,一切都如此绚烂、壮阔而迷离。

这是中国历史上文化发展、名家辈出的一个时期,无论书法、绘画、诗歌,还是纸张、器皿、饰物,都留下了诸多珍贵遗产,成为中华优秀传统文化的重要组成部分。

今天,我们就来谈一谈,唐朝美学究竟包涵了哪些方面。

电视剧《长安十二时辰》剧照

【书画与剑气】

至唐朝盛世,书法南北融合,百川归海,着眼于“复归平正”。天资纵逸的书法家们,在继承“规范”和“律则”的同时,又显现出天才的不屑与叛逆,以及如日中天的豪情。一方面,唐楷尚法与唐诗重律并行,足以垂范后世。另一方面,李白、公孙大娘、吴道子、张旭、怀素等,纷纷在诗歌、剑舞、绘画、书法上剑走偏锋,自出机杼,笔走龙蛇,云烟四起。

在绘画方面,“吴带当风”的吴道子自成一格:“众皆密于盼际,我则离披其点画,众皆谨于象似,我则脱落其凡俗。”其长安菩提寺佛像天衣飞扬,满壁风动,资圣寺人物更“出奇变态千万端”,使人一见之下毛骨生寒。他在大同殿上画了五条麟甲飞动的神龙,每欲大雨,即生烟雾。他作画往往“俄顷而就,有若神助”,这是一种拥有法度与规则的自由,其万象必尽、高扬揭举的气势,既任情恣肆又守正制衡,昭示着盛唐画风的到来。

唐代张萱《捣练图卷》(宋摹本)局部

韩幹的马亦颇能代表盛唐气象,他一改前人画马“螭颈龙体”的古拙体态,“所谓幹唯画肉不画骨者”,自成一家之妙,创造出富有盛唐时代气息的丰肥昂藏的样貌,不仅形似,且多有“翘举雄杰”之势,崇尚骨肉兼备的神韵与傲岸不群的精神,这正是一种纵横恣肆的盛世气派。

在书法方面,唐王朝对魏晋以来的书法做了整合和提炼,形成了以王羲之为代表的伟大书法矩阵,并提出了完整的理论体系和可供遵循的书法规则。有法则必有反叛,“巅张狂素”正是书法美学背叛正楷的运动,同时孙过庭引导书法大胆走向个人风格,提出“情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。”这一抒情哲理的提出,预示了盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。张旭、怀素的草书,如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样,不平有动于心,必有草书焉发之,其变动犹鬼神,不可端倪。

怀素最善于从大自然的生化天机中体悟草书的笔意,如飞鸟出林、惊蛇入草、拆壁之路、屋漏雨痕等,都是他书写时的一脉灵光。李白的《草书歌行》,是写给怀素的。其中一句“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,只见一起一落,一黑一白,提按腾挪之间,兔走鱼落,那种气场竟与速度并存,隔了时空也扑面而来,如同举重若轻的绝世武功。

文武之道果能相通,据说怀素正是在街头观看公孙大娘舞剑器,从而茅塞顿开,其狂草即在笔势往复中强调了顺逆顿挫的节奏感和高昂回翔之态。但李白却说“古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞”,那回旋在字里行间的洒落笔意,本身就通于行藏无踪的剑气。

【纸笔与生活】

笔飞墨舞之际,如同剑气所指,一只兔子倏然倒地。怀素手中的那支笔,正是牺牲了一只中山兔而得来。中山,旧属宣州,《太平御览》云:“中山有白兔,世称为笔最精。”用兔毛做笔头的毛笔称为“紫毫”,用的是秋天中山兔换毛后的背上健毫,强韧有骨。笔工们精挑细作,一只肥兔也换不来几支好笔。

怀素用兔毫写字在笺麻素绢之上,那时的纸常以五色染成,或砑光或用金银泥描上花样,更不消说那些神采奕奕的素绢,配合他刀光剑影般的书写,称得上是一场视觉盛宴,难怪李白直看得飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫了。

唐代怀素《自叙帖》局部

唐人尝试用各种材料来造纸,据李肇《国史补》记载:“纸则有越之剡藤苔笺,蜀之麻面、屑末、滑石、金花、长麻、鱼子、十色笺,扬之六合笺,韶之竹笺。”《长安十二时辰》中高度还原了盛唐时期的造纸厂,赵魏饰演的徐宾复原了以竹子茎秆纤维为原材料制造竹纸的全过程。

唐代纸的用途已从书写扩大到绘画、摹榻、拓印、裱褙与印刷等,甚至出现了最早的报纸“开元邸报”。民间则普遍流行互递名帖。这时期的造纸原料仍以麻、楮为主,兼用桑、藤,并开始出现生纸与熟纸之分。抄制后未经加工的纸称为“生纸”,而经过黄檗染黄、施胶上矾、染色涂布、浆捶涂蜡等手段再加工的纸,则称为“熟纸”。文人们把大幅纸张裁小,用来书写诗词与书信,并把经过艺术加工美化的称为“笺纸”。自此,纸,在文人手中,承续了最大的风雅。

相传薛涛在成都浣花溪百花潭畔购置住宅,雇工匠经办造纸作坊。她根据前人用黄檗叶染纸的原理,以芙蓉为原料制造彩色笺纸。这位蕙质兰心的姑娘设计的纸非常人性化,是一种长宽适度、便于随时取用的小张笺纸,以十张为一扎,染为十色,诗人们见此尤为心仪。薛涛还用涂刷加工方法制作色纸,将红花中提取的染料掺入胶料涂刷于纸面,比传统的浸渍染色方法更方便,红得特别自然优雅,又含有植物芬芳。优雅的花笺加上薛涛的个人魅力,成就了一段造纸业的诗意传奇。

在唐代之前,绘画多用绢本,而唐代留下了至今可见的纸本画。当时画家们多用纸作为粉本起草画稿。张彦远《历代名画记》曰:“好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”即用宣纸加蜡造成透明效果以摹写图画,这是最早关于宣纸名称的记录。北京故宫博物院收藏的唐代韩滉的《五牛图》,是现存最古的纸本中国画,用的是桑皮涂布加工纸,纸张又细又平,将牛的丝缕毛发表现得清清楚楚。甚至唐代的僧人还有不穿丝绸而穿纸衣的习惯。《文房四谱·纸谱》中就曾记载:“山居者尝以纸为衣,盖遵释氏云不衣蚕口也。”说明当时的纸张具有一定的厚度和柔韧度,质量应该是很不错的,而其价格又廉于丝绸,平民寒士遂纷纷取用聊以避寒,堪比现在制作衣物鞋包的杜邦纸面料。

【妆容与日常】

因为有了便捷的纸笔的存在,唐代留下了众多真气弥满、声情并茂的人物形象,虽然大部分是宋人临摹的,下真迹一等。唐代人物画以其恢宏大度的形象,空实明快的线条和辉煌灿烂的色彩,为后世难以企及。特别是女性形象,最能显现唐朝气度和风采。《长安十二时辰》中,长街上来往簇拥的女子和观赏许鹤子演出的女子们,纷纷都是盛世安好的模样。

唐代政治经济中心集中在关中一带,据《宣和画谱》记载:“关中妇女纤弱者少”。唐代又是一个与边疆少数民族交流频繁的朝代,当时妇女多受周边少数民族影响而热衷运动。由于水土滋养以及生活习惯等原因,唐代女子多是丰美的形象。《广川画跋》记载:“此固唐世所好,尝见诸说,太真妃丰肌秀骨,今见于画亦肌胜于骨。”可见丰肥为美的标准,因“唐世所好”,从而引导了整个社会的审美。丰肥的体量具有安全感,且有实用功能,据《开元天宝遗事》记载,外戚杨国忠当政时,骄奢淫逸,冬天专门挑选身体肥硕的婢妾围合挡风。《长安十二时辰》剧组为了刻画大理寺评事元载迷恋权力的性格,也借鉴了“肉阵”这个形式。

唐代女子的妆容,在仕女画中历历可见。张萱善于描绘曲眉丰颊、“朱晕耳根”的仕女形象。其原作今已无存,史上留下两件重要的摹本,其中《捣练图》卷表现贵族妇女捣练、织线、熨烫的工作场面。只见宫女们身着低领窄袖短襦,系高腰长裙并扎丝带,身披轻薄如纱的印绣纹样披帛,举止娴雅,意态从容,与剧中女子日常着装一致。特别是剧中理发师小女儿季姜的妆容样貌,和画中执扇煽火的小女孩如出一辙。

唐代周昉《簪花仕女图》

另一位仕女画家周昉“以世胄出处贵游间”,所见所闻属繁华富丽,其仕女作品衣裳劲简,彩色柔丽,代表作《簪花仕女图》中的仕女形象为唐代贵族女子之典型,其细劲有力、典雅含蓄的琴丝描和堂皇浓丽的色彩,体现出贵族仕女养尊处优、游戏于花蝶鹤犬之间的日常生活情态与无所事事、日长慵困的神态。值得一提的是,《簪花仕女图》中出现了可爱的猧儿狗,而剧中则出现了一只名贵的陕西细犬。

以唐代仕女图印证历史记载,并参照剧中表现,可知唐代女子妆容包括敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂等几大步骤。仅眉毛这一项,就有几十种眉型之多。眉被古人称为“七情之虹”,杜甫诗云“却嫌脂粉涴颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”即便不施脂粉,也不能省略画眉。唐明皇便深有爱眉之癖,令画工画“十眉图”以传后世。眉形主要可见柳眉、蛾眉、月眉和八字眉等几种。最具唐妆特色的是《簪花仕女图》中的蛾眉,又名“桂叶眉”,眉形阔短而粗,多将眉剃净后再描绘,眉头圆尖,眉腰粗浑上扬,眉梢尖椭,雍容之中亦显英气。

《捣练图》中还出现一种眉间贴“花钿”的妆容,在剧中也可得到映照。其材料一般为金箔、鱼鳞片、鱼鳃骨、云母片等,以鱼鳔胶等粘贴于面部,眉毛上方的纹样可能由鱼鳞点成,可见古人取用于天地万物的奇思。对于重要的唇脂,古人亦早有研究。所谓“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,到了唐代,女子们所用的唇脂已经近似于现在的口红了,有论寸的管状,也有盒装,或以丝绵、纸片、金箔剪成圆形或花瓣形,浸透胭脂汁,晒干以方便携带。使用时往往先用白粉将原来的唇形覆盖,重新在唇中点出很小的樱桃或桃花状。最初人们使用朱砂涂抹嘴唇,但因其附着力差,容易掉色或着色不均,人们便在朱砂中加入了动物脂肪,制成了最初的“口脂”。

明代高濂评点周昉的美人图:“美在意外,丰度隐然,含娇韵媚,姿态端庄”,所谓“神生状外,生具形中”,道出了唐代仕女除了精致的妆容,更以神采和气度取胜。

【器物与生命】

《长安十二时辰》中,信奉道教的李必广袖、鹤氅、玉冠、拂尘,最是翩翩公子模样。很多人注意到他所佩戴的芙蓉冠簪子为竖着倒插。中国古代束发簪一般分横式和竖式,横式即卯酉簪,竖式即子午簪。至少到元代之前,道士的道冠还是以子午簪式为主,也即子午朝向的从后往前插的方式。直至到了明清,始有卯酉朝向插法。左为生而右为死,当为从左往右插入。乾隆皇帝也是此类汉装扮相的忠实拥趸。

唐代女子的发饰就纷繁多样了。唐玄宗时期宫中流行的就有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻等。当时还流行在头上插满梳子和鲜花。开元、天宝时期,发式的特征是“密鬓拥面”,蓬松的大髻加步摇钗及满头插小梳子。而关于鲜花,最符合大唐气象的就是牡丹了,李隆基不选择秀美而倾向壮美,饱满的牡丹和杨贵妃都成为他心头所爱。沉香亭赏牡丹的盛况不再,而李白醉写的《清平调》依旧流传于今:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,至今也是描写牡丹最美的句子了吧。

唐代鎏金飞廉纹六曲银盘,何家村窖藏出土

关于唐代簪钗上的纹饰也多种多样,其中鱼纹饰出现较多,有其历史缘由。从《新唐书·车服》所载可知,自高宗始,五品以上官员开始佩鱼袋,出现“佩鱼者众矣”的局面,逐渐演变成为官员身份等级的象征。而唐代妇女的服饰使用一般都遵循着“妇人从夫色”的穿戴原则,所以她们常在钗首处饰以精美的鱼型,从而与男性官员的鱼袋相辉映,同样是一种身份与荣耀的象征,也是夫唱妇随的爱情见证。想象那佩戴鱼簪的女子,一片春心萌动其间,风鬟雾鬓,鱼水交欢,如此风情万种。

唐代簪钗上的凤鸟图案也较为多见,其工艺与纹饰,也堪称后世典范。浙江长兴县下莘桥出土饰有凤鸟纹饰的唐代金银发钗,此时的凤鸟纹多与植物纹样相伴,平添几分温柔舒展的美意。晚唐温庭筠的一首《菩萨蛮》中写道:“凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨。明镜照新妆,鬓轻双脸长。”“凤凰相对盘金缕”可理解为并立在步摇钗头的结条金丝凤凰,也引申为戴着凤簪的女子,一夜云雨承欢,对着镜中娇容,顾影自怜,心中依旧浓情无限。在剧中,身穿大袖襦裙,几乎还原唐代彩绘陶俑造型的许鹤子缓缓登上花车,她的高髻上正佩有一枝夺目的金凤簪,正可谓“虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累珮珊珊”。

唐代金银器制作最有名的,是剧中提到的何家村,代表大唐最高工艺。何家村窖藏出土有一枚球形香囊,设计精巧,不论外部球体如何转动,中间的香盂总是保持平衡,香料也不会撒出。该持平装置完全符合陀螺仪原理,而这一原理,直到近代才被欧美广泛应用于航空航海领域。文献记载,唐玄宗从四川回来,命高力士寻找贵妃。高力士在马嵬坡发现了杨贵妃的尸体,“肌肤已坏,而香囊犹在”,即是金银所制的此类香囊。

唐代镂空飞鸟葡萄纹银香囊,何家村窖藏出土

香囊犹在,而斯人已逝。玄宗手捧贵妃贴身的香囊和生前的发簪,潸然泪下。白居易的《长恨歌》写道:“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。”微风暗度,钿钗如昨,人却阴阳悬隔,再深沉的誓言便也幻作烟云字了。

在剧中,唐朝歌手许鹤子以一曲李白的《短歌行》,唱尽长安的华丽与虚无:

白日何短短,百年苦易满。苍穹浩茫茫,万劫太极长。麻姑垂两鬓,一半已成霜。天公见玉女,大笑亿千场。吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。富贵非所愿,与人驻颜光。

在万人空巷,满城鼎沸中,在诸天人龙畅饮中,痛饮狂歌的欢愉与人生几何的慨叹,交织在北斗酌酒的酣醉瞬间,终于化作永恒辉煌的生命礼赞,化作天地间绮丽壮阔的诗情。(胡建君)

(作者为上海大学上海美术学院副教授)

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近日2017日本小姐大选进入最后阶段,评委会在2156名参选的选手中选出了13名参加决赛的选手。12月5日,这13位佳丽合体现身。

据悉,日本小姐选美比赛始于1950年,这个比赛崇尚佳丽们的自然、内涵美以及女性多元职业选择,颜值的标准要排在这些标准的后面,只能排第四。图为候选佳丽下元菜留美,22岁,芭蕾舞演员。图为众人合影。

尽管日本女性有着“东洋美人”的美誉,日本影视剧里也不乏绝色美女,但近几年来,日本选美比赛里的佳丽,却一次次因为颇具个性的长相,让不少网友都目瞪口呆。图为候选佳丽稻付晴日,21岁,大学生。

而这组日本小姐候选佳丽的照片曝光后,网友们再次发出哀嚎:“太辣眼睛了!”“这真的是选美而不是选丑么?”。

看不清楚合照?下面奉上13强的个人高清图。

1.稻付晴日 21岁大学生--路人脸,毫无气质可言

2.川口纱希 22岁大学生--裂嘴一笑一口的黄牙太吓人

3.下元菜留美 22岁芭蕾舞演员--脸太大

4.宫崎Azusa 23岁大学生--两颗大门牙非常抢镜

5.水口南美 20岁大学生--酒窝惹人爱,但五官只能算一般

6.野中梨乃 22岁大学生--又是两颗大门牙

7.高田紫帆 20岁大学生--牙黄脸僵

8.野中葵 20岁模特--眼睛看起来怪怪的

9.三上优 25岁 医生--双下巴抢眼啊

10.臼井理佐世 19岁大学生--五官还行,但完全看不了出来才19岁

11.风冈诗织 20岁大学生--农村大妈范

12.佐藤爱惠 19岁大学生--无法形容的丑

13.宫西伽奈 23岁大学生--刚整了容就来参赛了吧

看完以上日本小姐决赛佳丽的照片,很多吃瓜群众跟一床情书的感觉一样:丑!很丑!!丑得不忍直视!!

以下是部分网友的评论:

真日本小姐都在硬盘里

娘的,还沒我家黄脸婆好看

有点儿吓人,送KTV去吧

歪瓜裂枣……

牙长得跟脚趾甲一样

太好看了吧!如花来了都甘拜下风啊

摊手摊手摊手请原谅我不懂审美

终于让我在外貌上找到一回自信

讲真,论审美我只服日本,我们都爱是“波涛汹涌”“长发飘飘”“明眸贝齿”,而他们却钟意“贫乳”“短发”和“八重齿”...所以选出来的美女经常能闪瞎了钛合金狗眼。

日本各大高校的校花↓

日本国际小姐冠军↓

日本地球小姐↓

还有日本媒体脑洞大开评选出来连历史都不够用的美女:

四千年一遇的美女鞠婧祎和费沁源↓

四万年一遇的美女苏杉杉↓

千年难得一见偶像桥本环奈↓

两千年一遇美少女滝口光↓

万年一遇的美少女太田梦莉↓

三百万光年一遇的美女百川睛香↓

对于日本审美观,你有什么想说的吗?

那么下面让我们来看看中国的女神

《女神的选择》最近正在乐视视频热播当中,张柏芝、柳岩、王心凌三位女神各具特色的东方女性魅力更是给观众留下了深刻的印象!

张柏芝

昔日“玉女掌门人”

柳岩

拥有魔鬼身材的宅男女神

王心凌

昔日甜心教主

三位女神都用各自的魅力展现出了东方女性的魅力!

真是没有对比就没有伤害!

有木有发现中国女神已经秒杀日本女神啦?

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