月25日，由广西奶业协会和南国早报举办的“皇氏学生饮用奶探秘之旅”启动，南国早报小记者走进皇氏乳业的牧场及生产车间，了解一瓶学生饮用奶从挤奶到消费的整个过程。
上午9时30分，当车辆停在皇氏集团位于南宁市江南区江西镇的根竹牧场门口时，小记者们按捺不住好奇心，快步来到挤奶参观区。工作人员敲一敲管子，奶牛们仿佛收到了信号，慢悠悠走到挤奶区；挤奶结束后，又各自有序的离开。整个过程让小记者们非常惊讶：“它们真听话啊。”
牧场之行中，让小记者们兴奋的是喂小牛。当孩子们拿起奶瓶伸向小奶牛的时候，它们发出“吧唧吧唧”的响声逗乐了参观的家长和孩子。“原来奶牛小时候也是喝奶的。”
参观完牧场后，小记者们又来到位于高新区丰达路的皇氏集团。通过近距离的观察和体验，在与讲解员进行互动问答中，小记者们感受到了牛奶智能化生产线的高效、卫生和高产。
中小学生在校学习阶段是成长身体的重要时期。南国早报客户端记者了解到，自2000年开始，我国正式宣布启动学生饮用奶计划，对学校师生以及广大消费者进行营养健康、科学饮奶等科学知识普及教育，从而培养科学的饮食观念和培养科学饮食习惯，提高青少年的身体素质。目前，学生饮用奶已在全国31个省份的6万多所学校推广，惠及中小学生2000余万人。
从成分上来看，与普通奶相比，学生饮用奶的含乳量有着更高的要求。皇氏集团华南乳品公司总监秦俊杰介绍，因为学生饮用奶不在市面上销售，因此产品上并没有一般商品的条码。
在“皇氏学生饮用奶探秘之旅”中的新闻发布会模拟现场，通过各种有趣的提问，小记者也过了一把新闻发布会的瘾。小记者们抛出专业而“犀利”的问题，让新闻发言人秦俊杰惊叹。如：“植物奶油和动物奶油的区别”、“什么是生牛乳”、“一天最多能喝多少奶”“空腹不能喝奶是科学的吗”等。
孩子们在欢乐的互动中，了解牛奶的营养和种类，以及如何科学饮用牛奶。
在参观过程中，随行的家长们感受到科技迅速发展给乳品带来的影响，也更多地了解奶牛养殖和乳制品的加工生产，提高对本地学生饮用奶的认识和信心。
作者丨南国早报客户端记者 张文卉 文/图
编辑丨刘冬妮
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0月23日，滴滴旗下社区电商平台橙心优选与国内乳品行业上市公司皇氏集团（002329.SZ）达成战略合作意向，双方将在渠道整合、产品供应及物流售后等方面展开多维度合作，共同优化乳品的社区电商供应链体系，为消费者提供定制乳品服务。
橙心优选是服务居民日常生活消费的社区电商平台，主要经营水果蔬菜、肉禽蛋奶、米面粮油和日用百货等精选商品。目前橙心优选已在四川、重庆、陕西、山东、云南、贵州、广西七个省市上线，社区居民可以通过微信搜索“橙心优选社区电商”小程序进行下单购物。在橙心优选平台上，每天都会有数百种物美价廉的商品供居民挑选，健康饮食类商品特别是乳制品已经成为居民日常生活消费的重要品类。
皇氏集团是国内乳品行业第四家上市企业，也是全国领先的水牛奶加工企业、国家农业产业化重点龙头企业、全国优秀乳品加工企业，在广西、云南、湖南、贵州及爱尔兰等地拥有27个标准化养殖基地和5个现代化乳品加工厂。
据介绍，双方将在现有资源基础上，进行渠道融合、资源互导，优化乳产品供应，为终端消费者提供定制产品专属仓配及物流、售后等全方位服务，为广大社区居民提供更加新鲜、放心的品质好奶，携手为社区居民创造更美好的生活。双方也将对合作产品进行全程品控，以快速的市场反应、绝对的价格优势，在提升消费者体验的同时实现品牌双向赋能，实现销售持续增长。
橙心优选全国商品采购及供应链副总经理赵建坤表示，“橙心优选立足于社区居民的日常生活，建立了严格的品控制度，严把商品质量关。皇氏集团作为国内乳品行业第四家上市企业，全国领先的水牛奶加工企业，品质有口皆碑。橙心优选与皇氏集团的协同共创，必将为社区居民带来更有品质的消费体验，成为社区居民信赖的生活伙伴。”
皇氏集团华南乳品有限公司王鹤飞表示，“皇氏集团作为国内第一的水牛奶加工企业，始终致力于为消费者提供营养、安全、健康的乳制品，满足各地消费者多样化需求，橙心优选作为社区电商重要平台，拥有强大的社区服务能力，双方强强联合，深化战略合作，共同致力于服务万千消费者。”
<>—中华易学人物小传（1）
天干地支，简称干支，源自中国远古时代对天象的观测。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配组成六十组干支，即六十甲子，按固定的顺序排列，组成了干支纪元法，即干支纪年、纪月、纪日、纪时。这就是干支历。从文献记载来看，太古时代就已有干支，那么干支是谁发明的？
大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历，大桡作甲子。”唐初由孔颖达等人奉诏编撰的《五经正义》之第二部《尚书正义》解释说:“（容成、大桡）二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周。”隋代阴阳家萧吉撰写的《五行大义》说：“（大挠）采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
< class="pgc-img">（天皇氏）
然而，发掘于四川盐亭天垣盘垭村《盘古王表龟碑》却说:“天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。”明朝著名命理学家万民英根据中国古文献记载确定干支为天皇氏发明，他在其著作《三命通会·论支干源流》中说：“夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：阏逢（yān féng）、旃蒙（zhān méng）、柔兆（róu zhào）、疆圉（qiáng yǔ）、著雍（zhù yōng）、屠维（tú wéi）、上章（shàng zhāng）、重光（chóng guāng）、玄黓（xuán yì）、昭阳（zhāo yáng）；十二支曰：困敦（kùn dūn）、赤奋若（chì fèn ruò）、摄提格（niè tí gé）、单阏（chán yān）、执徐（ zhí xú）、大荒落（dà huāng luò）、敦牂（dūn zāng）、协洽（xié qià）、涒滩（tūn tān）、作噩（zuò è）、阉茂（yān mào）、大渊献（dà yuān xiàn）。蔡邕独断曰：‘干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也。’谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。”
< class="pgc-img">（甲骨文干支）
天皇氏和大桡氏都是神话传说人物，天皇氏是盘古开天辟地后天下第一代君主，大桡氏是黄帝的大臣，天皇氏要比大桡氏早很多年。据汉代无名氏撰《春秋命历序》说：“天地开辟，万物浑浑，无知无识。阴阳所凭，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚，日月五纬俱起牵牛。四万五千年，日月五纬一轮转。天皇出焉，号曰‘防五’，兄弟十三人继相治。乘风雨，夹日月以行。”天皇氏共有兄弟十三人（一说十二人），古越族，姓望，名获，字文生。别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王、中天皇君。岁纪摄提格（寅），以木德王天下。据宋代罗泌《路史·前纪二·天皇纪》记载：“粤有天皇，是曰天灵，望获强尊。”天皇氏继盘古治所“南海盘古国”，在粤地花都狮岭（也有人认为其治所在良渚古城中的莫角山台址上）。天皇氏望获是至高无上的天尊。据司马贞《史记·补三皇本纪》说：“天地初立，有天皇氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起摄提。兄弟十二人。立各一万八千岁。盖天地初立，神人首出行化，故其年世长久也。然言十二头者，非谓一人之身有十二头，盖古质，比之鸟兽头数故也。”
< class="pgc-img">（元始天尊）
据道教典籍《元始上真众仙记》说：“昔二仪未分，瞑涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。溟涬经四劫……复经四劫，二仪始分，相去三万六千里……元始天王在天中心之上，名曰玉京山……复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母。元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会，柑成自然饱满，大道之兴，莫过於此。结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也，服之与天地相毕。元始君经一劫，乃一施太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号曰元阳父；又生九光玄女，号曰太真西王母，是西汉夫人。天皇受号十三头，后生地皇，地皇十一头，地皇生人皇九头，各治三万六千岁……故天真皇人、三天真王，驾九龙之舆是也。次得八帝，大庭氏、庖羲、神农、祝融、五龙氏等，是其苗胤也，今治五岳。”
道教认为太上老君是无世不存在的，屡世都做为帝王的老师，所以《太上混元圣纪》从元肇始记起。说：一元肇始，天地初立，有神人号称天皇氏，以木德王，从寅年开始统治天下，天皇氏兄弟十二人，每个人活了一万八千年。据传天皇氏统治时，太上老君应运降迹，做了天皇氏的师傅，号通玄天师，一号玄中大法师。太上老君正方圆上下之形，定洪荒朴略之状，配四海于四神，付五行于五帝。传说盘古开天辟地以后，自号元始天王，元始天王与太元玉女通气结精，生天皇氏。据《天尊老君名号历劫经略》说：太上老君从三玄空天宫下凡，以《天皇内经》十四篇授与天皇氏，天皇氏统治天下三十六万年以后，白日升仙，飞升至三玄空天宫中。据《天皇至道太清玉册》所说：天皇氏飞升成仙后，为道教中三皇的天宝君。《九天生神章经》认为：天宝君是三洞之尊神。《十二部经》说：天宝君为洞真教主。天宝君统治玉清境，即清微天，清微天的气是青色的。
据唐代杜佑撰写的《通典》，以及清代方浚师的《蕉轩随录》所说：“天皇氏是出现在三皇之前的帝王。”传说天皇氏兄弟十二人（一说十三人），身材相貌长得都一样，他们有着人的脑袋，蛇的身体，头上有龙角。天皇氏的统治是从寅年开始的（岁纪摄提），当时遭遇大火高温劫难，为解天下大旱，天皇氏领导了造天降雨工程，为人类创造了一个既能滤除日毒、又能下及时雨的大气层天体。天皇氏出入像风一样迅速；当时人很少，民风淳朴。天皇氏又根据四季更替，万物变换的自然规律，制定干支历用以定岁时节候。北宋时司马光组织编撰的《资治通鉴》就以这套干支历术语纪年。天皇氏干支的发明影响深远，至今在历法、术数、计算、命名等各方面都在运用。
