栏的话：
1989年，叶嘉莹先生在加拿大不列颠哥伦比亚大学（UBC）讲授新一轮中国诗歌史课程。叶先生从《诗经》讲起，至李贺结束，用一学期时间系统地讲述了先秦至唐朝诗歌史。课程结束，先生便退休，可称叶先生在UBC的收官之作。
叶嘉莹先生讲诗词有一种特别的“魔力”，有人形容，凡是听过她讲课的，无不对她那热情洋溢、神采飞扬的独特魅力难以忘怀，无论唐诗还是宋词，其中的每一个字，都随着她清朗饱满的独特吟诵，荡漾在教室里，余音绕梁，袅袅不绝。
近日，这份尘封多年的课程录音被陆续整理出来，《草地》周刊征得叶嘉莹先生授权，开设“迦陵课堂”专栏，拟每周一课，刊发全部课程精要。诗词是叶先生的挚爱，她曾说，“我对诗词的爱好与体悟，可以说全是出于自己生命中的一种本能”。让我们跟随这种“本能”，一起聆听叶先生讲诗词，一起沉浸在诗词的世界里，一起领悟中华优秀传统文化之美。
2020年7月，叶嘉莹先生96周岁寿辰，摄于南开大学寓所。 韦承金摄
叶嘉莹先生题字。
凡事都有一个开始，诗歌，特别是中国古典诗歌的特色是什么？为什么要写一首诗？怎样写诗？怎样判断一首诗的好坏？在开始讲诗之前，我把中国诗歌最基本的一些概念，做一个简单介绍。
什么是诗？
首先，我要讲一讲“诗”的造字原理。“诗（詩）”字，左边从言。“言”底下是个口，是人嘴说话的意思。汉代许慎的《说文解字》说“诗”字“从言”，就是说“诗”是人说出来的语言，右边的“寺”是声，从言寺声。更古老的“诗”字，不是“从言寺声”的。古文这个“诗”字是什么样子呢？古文这个“诗”是从言，右边所从的是“之”。从甲骨文图画看，“之”就是人的脚趾，就是人走路。“之”是“往也”，往什么地方去的意思。
那么，“诗”是什么意思呢？“从言从之”是什么意思呢？古人说，诗者，志之所之。诗的内容表现就是“志”。“志”就是内心的情意。情意就是感情、思想以及它们的活动，“之”就是往，你的感情、思想是向哪一个方向活动，所以诗就是你情意的活动，是“志之所之”。
中国最早的一本诗集是《诗经》，有时英文翻译成Book of Songs。后来有很多人给它作注解，其中一个人姓毛，他作的注解就叫《毛传》，传就是“注解”的意思。《诗经》的《毛传》前面有序言，它是一个整体的序，所以叫作“大序”。
《诗大序》说，“诗者”是“志之所之”，“情动于中而形于言”。你的感情在你的内心之中活动，情动于中，然后你就形，就表现，用语言文字表现出来，就形成诗了。这是诗孕育的开始。
那么，情意为什么会活动起来？什么东西使感情活动起来？中国古代还有一本书叫《礼记》，其中有一篇《乐记》，是关于古代音乐的，说“人心之动，物使之然也”。你的心怎么会动呢？是因为外物。那么，什么样的外物使人心活动呢？人内心的思想感情为什么会活动？
自然界的物象的感发
中国文学理论的发展是一步一步向前，越来越复杂的。到魏晋南北朝时代，就产生了两本很有名的文学批评著作：一本叫《诗品》，作者是南北朝时期的钟嵘（可以念作róng，也可以念hóng）；还有一本是《文赋》，作者是晋朝的陆机。
中国的诗歌从周朝开始，到了钟嵘写《诗品》的时代，关于中国诗歌是怎样产生的，就有了更仔细的观察，也说得更明白了。《诗品》说：“气之动物，物之感人。故摇荡性情，形诸舞咏。”是什么东西使你感动呢？是“气”。什么叫作“气”呢？宇宙的运行，万物的产生，都是因为有阴阳二气。画一个太极图，这边是阴，那边是阳。宇宙之间有阴阳两种气，它们在轮回运行。冬天来的时候，阴气越来越多。可是等阴气发展到一个极点，到了“至”，到了最高的时候，阳就开始回来了。等到阳发展到最高的时候，阴就回来了。就这样阴阳两个气轮回，春天草木萌发开花，秋天草木黄落凋零。阴阳二气的运行，感动了宇宙万物。“物之感人”，人看到草木的生长，就欢喜，看到草木的黄落，就悲哀。
《文赋》上说，人都是“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。“劲”是凛冽的、强烈的、肃杀的。在这样凛冽、寒冷、肃杀的秋天，叶子落了，人看到叶落就悲哀，所以“悲落叶于劲秋”。“喜柔条于芳春”，你看到那柔软的枝条，在芬芳美好的春天发芽长叶了，你就欢喜。
所以“气之动物，物之感人”。“摇荡性情”，使你的感情摇动了。那么人心有了感动以后呢？所以“形”，你就表现，用诗歌来表现。钟嵘本来写的是作诗的创作动机，可是后边他说“形诸舞咏”，是什么意思呢？《诗大序》上说，你内心感动了，就形于言，可是有时候内心太感动了，就“言之不足”，你觉得说还没有把感动表现出来，“言之不足，故咏歌之”。所以中国古人为什么摇头晃脑地吟诗呢？你觉得光看，内心的感情不能抒发。没有声音的文字，死死板板的，这不够。你要把它变成声音，用你的声音，结合你的感情表现出来。“言之不足，故咏歌之”。“咏歌之不足”，你觉得光是出声音，这还不够。“咏歌之不足”就怎么样？就“手之舞之足之蹈之”。所以就一边念诗，手里一边这么拍。“足蹈”，“蹈”就是踏拍子。
《诗品》上说，“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”李后主的词：“小楼昨夜（是）又东风，（我的）故国（是）不堪回首（在）月明中。”春风使他感动，当春天来的时候，“多少事，昨夜梦魂中”，“还似旧时游上苑，车如流水马如龙”。故国的春天，他当皇帝的时候，春天不应该到上苑去游春吗？可是他现在被俘虏了，被人家关起来了，当他回头去想的时候，是“不堪”，让他不能够忍受，特别是在这样一个有月光的晚上。这春风、秋月使人感动，就是外物使人感动。
我回大陆讲诗的时候，有学生问我，您的课我们听起来很有意思，可是我们学了诗有什么用啊？我就跟他们说，“人心之动”，是“物使之然也”，是外物使你感动的。诗是“情动于中而形于言”，诗人因为外物而感动，如果是一个好的诗人，他就能够充分地把他内心的感动表达出来，不但他自己表达出来，而且我们千百年来的读者，读了以后会有同样的感动，而且我们可以从他的感动，想到自己的感动。所以诗歌是要把这种感动传达出去。我给这种感动起了一个名字，就是感发的生命。这种感动可以使我们感动，可以使我们有一种生发，所以是感发的生命，我认为这个生命是生生不已，一直在生长，是不停止的。
所以我就跟他们说，读诗最大的好处，就是使人心不死。我们说“哀莫大于心死”，一个人心死了，没有比这更大的悲哀了。诗就是诗人把他内心的感动写下来，传达出去，而且可以引起千百年后的人的感动，有一种生生不已的感发的生命。
宋朝辛稼轩有两句词，“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”。他说，当我从路上走过的时候，看到每一棵松树、每一根竹子，都觉得是我的朋友。我听到山鸟的叫，看到山花的开，都觉得跟我像弟兄一样。如果一个人看到松树，看到竹子，听到鸟叫，看到花开都感动，如果你把那些不同类的草木鸟兽的种种现象，都和你的心联系起来，你的心就是不死的。
我们现在讲的是中国传统的文学批评，其实有些西方现代哲学或者文学理论，跟我们也有相通之处。西方的现象学说，外在的世界，有很多客体，就像山鸟山花、一松一竹、落叶柔条。当你的subjective consciousness（主观意识）跟objective phenomenon（客观现象）相接触的时候，引起意识的活动。而这个活动按照现象学说，有一种带着方向、主旨趋向的intentionality（意向性），就是外物的现象使你内心活动了。这是人类认识宇宙最基本的活动，也是作诗的开始。
所以，人心之动，是“物使之然也”，是外物使你感动的。可是只是草木鸟兽使你感动吗？除了“落叶”“柔条”以外，还有什么使你感动？
人事界的事象的感发
进一步讲，假如一个人，一个心没有死去的人，看到月明，看到花开，听到鸟叫，就会感动。跟你不同类的草木鸟兽都使你感动，那么你自己所看到的所经历的人类社会之中的种种现象，难道你无动于衷吗？不是的。所以杜甫才会写出这样的诗来：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”在这样一个困穷的年代，当遍地是干戈战乱，当人民民不聊生的时候，我就为那些困苦的在患难中的“黎元”而忧伤。“黎元”就是百姓。百姓为什么叫“黎元”？“元”是善的意思。古人说“人之初，性本善”，人心是本善的。“黎”是黑色的意思。我们中国人是黑头发，所以秦朝的时候管老百姓叫黔首，意思是黑头。我看到老百姓的流离困苦，我为此而忧伤，不但口中叹息，还想到我们国家的患难，心里一阵发热，所以“叹息肠内热”。
我们刚才讲的是《诗品》，“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”。“物之感人”这个“物”，《诗品》给了好多例子。第一类例子，是自然界之物象，就是我刚才说的“春风春鸟，秋月秋蝉”。可是作为人类，看到草木鸟兽都感动，对人类难道不感动？孔子说过，“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与”。你看到花开，你可以感动，但是你跟它不是同类。你会跟鸟兽说话吗？鸟兽会回过头来关心你吗？不会的。所以“鸟兽不可与同群”。“吾非斯人之徒与”，“吾”是我，“徒”是这一类，“与”是在一起，如果我不跟人类在一起，我跟谁在一起？
所以一个更大的力量使我们感动的，就是我们人的世界中的种种的事情，这方面《诗品》也给了很多例证。
《诗品》中说，“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”，“至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返，女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵。非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情？”
我写这一大段话，是要做一个对比，前面那一段话，“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”，春夏秋冬，每一个季节都是一句话就完了。相比之下，人事界的事象，钟嵘写得更多，份量更重。
真正伟大的诗歌，伟大的诗人，不像一些小的诗人，整天伤春悲秋，对月伤怀，你要真正对世界对人类有一个更广大的关系。诗歌都是写内心中的一种感动，你感发的生命的大小、深浅、厚薄，就关系你成为一个大诗人还是小诗人。不只是诗人，伟大的小说家和一般的小说家的差别也在这里。埃德加·爱伦坡写的一些小说，也很新鲜很吸引人，可是跟托尔斯泰比起来，大小立刻就分别出来了。文学家，不管是诗人还是小说家，他的深浅厚薄都关系到感发的生命。四时的自然界当然使我们感动，更使我们关心的是人类，是整个人类的悲欢离合。
而且，在钟嵘关于人事界事象的叙述中，语言也有层次。“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”，是说你自己的生活，你自己的悲欢离合使你感动。你有一个好的聚会，遇见了一个好的朋友，你就写一首诗，表示你们在一起的这种快乐，所以“嘉会寄诗以亲”。欧阳修有两句词说得很好，他说“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。风与月本身没有悲哀和欢喜可言，风有什么悲哀欢喜。你因为风而悲哀欢喜，是因为你自己是有情的人类。“人生自是有情痴”，古人说“人非草木，孰能无情”，“情之所钟，正在我辈”，所以人生是谁让你有这样的感情，“人生自是有情痴”。“此恨不关风与月”，风与月使你有悲欢离合的欣喜悲哀的感情，是因为你“人生自是有情痴”。
近代诗人闻一多曾说，杜甫和李白的见面是中国文学史上的一件大事，就好像太阳和月亮碰到一起了，应该敲三通锣，打三通鼓来庆祝。杜甫和李白碰到的时候，杜甫送给李白的一首诗，说“乞归优诏许，遇我夙心亲”。那时，杜甫还默默无闻，李白已经名满天下，皇帝亲自把他请到朝廷，请他坐在七宝床上，亲手给他盛汤。
李白虽然得到皇帝的欣赏，可是他不会做官，后来就辞职不干了，“乞归”，请求放我回家。杜甫和李白就是在这个时候遇见的。李白觉得皇帝只是把他当成一个会作诗歌给杨贵妃去唱的人，他不愿意做这样的人，所以就请求辞退了。辞退的时候皇帝给他下了一个诏书，给他很好的优待，很好的“退休金”，赐赏他很多的珍宝。“乞归优诏许”，杜甫是好的诗人，短短五个字，把李白的内心，他的得意和失意，他的挫折都写出来了。
就是这时候，我杜甫跟你遇见了，而我杜甫能体会到你内心之中这一份挫折和痛苦。所以“乞归优诏许，遇我夙心亲”，我们两人见面，这话说得真是好，你遇见我，就是“夙心亲”，我们是这样亲近，我们好像认识了不止一辈子。“夙”是那么早，那么久远，我虽然跟你刚认识，可是我觉得我内心跟你这么接近，好像几辈子之前我就跟你见面了。贾宝玉见到林黛玉，说这个妹妹我好像认得的，前世有宿缘。“嘉会寄诗以亲”，人生如果真的碰到一个知己，难道不欢喜？杜甫就写出这样感动人的诗篇来。
“离群托诗以怨”，也可以写诗表达你的悲哀、哀怨，这样的诗很多。王维诗“独在异乡为异客”，我一个人在他乡，一个人都不认识，我是一个作客的游子，没有一个可以归属的地方。所以就“每逢佳节倍思亲”，每当过节过年的时候，我就加倍怀念我故乡的亲人。我在远方可以推测，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”我想我的兄弟登高的时候，“遍插茱萸”，中国古代的风俗，九月九日是重阳节，有登高的风俗，每个人都插茱萸花。你们都登高，家里人都欢聚，可是我不在家里。我怀念你们的时候，当你们遍插茱萸少掉了一个我，你们必然也要怀念我。
我举了两个例证是要说明，这一大段写人事界的事象，前面这两句的悲欢离合，所写的是诗人感动于自己的经历。可是一个诗人看到别人的生活，难道就冷漠吗？外在很多人事界的现象同样使人感动。所以杜甫才会说“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，那朱门的酒肉不是杜甫的生活，那“路有冻死骨”，杜甫当时也没有沦落到这样的地步。“朱门酒肉”是他看到的别人的生活，“冻死骨”也是他看到的别人的生活。所以除了你自己的生活经历使你感动以外，别人的生活经历，同样是使你感动的因素。
他人的生活、经历、遭遇会使你感动，杜甫当时就亲眼看到天宝的乱离，亲眼看到当时他走过的路上就有冻死的尸骨。你们看到过冻死的人吗？你们没有看到过，我是看到过的，我小时候生长在北平，早晨去上学，走在路上，一拐角，墙角那里，冬天风雪交加的夜晚，第二天早晨一个人冻死在那里，我是亲眼看见过的。是别人的生活经历使你感动的，杜甫亲眼看见的“路有冻死骨”。
除此之外，历史上的人物，他们的生活、他们的经历、他们的遭遇，也使你感动，所以中国才有这么多咏史的作品。金圣叹曾经批过杜甫的诗，他说：“诗人之眼，上观千年，下观千年。”诗人有善感的心灵，不只是眼前的事物使他感动，他的想象力让他可以把过去的事情想得如在眼前，而且可以以他诗人敏锐的感受，推想将来的事情。
辛弃疾一首词写到月亮，“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头”。诗人看到月亮，“举头望明月，低头思故乡”是空间的，从这个空间想到那个空间，从所在的异乡想到故乡，空间的距离不能够阻隔诗人的想象。“可怜今夕月”，这个“怜”有感动的意思，“可怜”也有可爱的意思。这么美丽的光华皎洁的月亮，我看它从东方起来向西方沉没。“向何处，去悠悠”，它沉到哪里去？莫不是别有人间，另外那一边有另外的一个世界，“那边才见”，当我们这里消失了，他们那里才看见“光影东头”。那个时候还没有地球是圆的这一学说，诗人以他的想象想到这个原理。所以“诗人之眼，上观千年，下观千年”，什么都可以感动。
除了自己的“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”，还有历史上“楚臣去境，汉妾辞宫”。“楚臣去境”讲的是屈原，屈原是“忠而见嫉”“信而见疑”，他对国家是非常忠爱的，可是他被别人嫉妒了，他对于国君是非常诚信，非常诚恳的，而他居然被怀疑了，“见”字有被动的语气。他这样忠爱可是被嫉妒，他这样诚实诚信可是被怀疑，他就被放逐，后来自沉汨罗江。
有一年端午节，我是在汨罗江度过的，据说那就是屈原自沉的所在，自沉的日子。屈原是战国时代的人，汉朝的贾谊渡过汨罗江的时候，就“为赋”，写了一篇赋以吊屈原。屈原与他何干？所以说，历史人物同样使诗人感动。
“汉妾辞宫”说的是昭君，汉朝的一个宫女，远嫁匈奴。昭君不但在汉代的时候给人感动，直到现代，曹禺还写过话剧《王昭君》。所以“楚臣去境，汉妾辞宫”，历史人物的生活遭遇一样使你感动。
“或骨横朔野，魂逐飞蓬”“塞客衣单，孀闺泪尽”，丈夫出去打仗，他的尸骨已经横露在北方的战场上，他的魂魄已经随着飞扬的蓬草而消逝了。“塞客”就是守边的人，“塞客衣单”，在外面守边的兵士那么寒冷。“孀”是孤独的，守寡的，而那闺中的妻子，眼泪都流干了。还有诗说“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。可怜这个丈夫已经成为无定河边的一堆白骨了，可是他的妻子不知道他已经死了，每天晚上还梦到他。有很多写征夫或思妇诗歌的人，自己不见得是征夫和思妇。就是说，不一定是亲身经历，只是作为诗人，有一种关怀的心。一定要把古人的文心，古人写文章时内心的微妙的活动慢慢地体会出来。
我们是人类，“吾非斯人之徒与而谁与”，人类更使我们感动。而人类的感动有层次：“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”，是你自己的经历；“楚臣去境，汉妾辞宫”，是历史人物的遭遇；“塞客衣单，孀闺泪尽”，是别人的、不相干的人的生活遭遇——都使你感动。它有一个层次，一步一步地写下来，一定要注意这个文心。
再说，“士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国”，从前面这么多的人事象写来，最后归纳到这里，一个是“士有解佩出朝，一去忘返”。士是读书人，中国说“学而优则仕”，古人读书不能做科学家、工程师，唯一的出路就是做官，而做官的责任是治理天下，所以真正好的读书人都应该有一个治国平天下的理想。可是那些国君有时候只想享乐，读书人不能够得到国君的信用，就“解佩出朝”，把做官时身上佩的印解下来，被贬谪，被放逐，而这以后，就没有回来的日子了。
中国人为什么这么喜欢说刘备和诸葛亮？因为刘备对诸葛亮三顾茅庐，诸葛亮对君主“鞠躬尽瘁，死而后已”。中国一些读书而仕宦的人，对于君臣之间的“遇合”一直这么羡慕，咏叹刘备和诸葛亮的遇合。还有就是“不遇”，“士有解佩出朝，一去忘返”，人家把你贬谪、放逐，与“遇”形成对比。
“女有扬蛾入宠，再盼倾国”，这个“女”是比喻，中国传统以为君臣的关系跟夫妇、男女关系有相似之处。所以“女”表面上说的是女子，实际上隐藏了另一种情况。有的女子以为自己是美丽的，“扬蛾入宠”，蛾是蛾眉，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，入朝就得到皇帝的宠爱，就“再盼倾国”。这个“倾国”的诗歌，作者李延年，是汉武帝时候的一个乐师，他说他的妹妹很美丽，“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。她看你一眼，倾人城，一城的人被她倾倒了。再顾，看你两次，倾人国，全国的人都被她迷住了。这是说一个女子的美丽。“倾国”原本是说全国人被她的美丽倾倒，可是“扬蛾入宠，再盼倾国”是说，有多少乱臣贼子，以自己的谄媚逢迎得到皇帝的宠爱，转眼之间使国家颠覆。
所以“凡斯种种”，宇宙世界人类这些现象，“感荡心灵”，“感”是内心感动，“荡”是摇动。有了这样的感动，所以“陈诗”，就是述说，你如果不用诗歌来述说，“何以展其情”，“展”是抒发。你怎么能够抒发你这样的内心感情？“非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情？”如果不是这样的长歌，你怎么能够“骋”，“骋”本来是说马跑出去，也是抒发的意思，也可以说是展露、表现、表达，如果不是长歌，何以“骋其情”。这是诗人写诗的另外的一个原因。
诗歌最重要的是感发生命的由来，是你内心对万物有所感发。外物有自然界的现象，有人事界的现象。人事界的现象，可以是你自己的经历，可以是别人的经历，可以是历史。这些因素引起诗人感动，是诗人作诗的原因。
有这么多的因素，使得诗人作诗。你说我们都很感动，你怎么写出一首诗来呢？怎么样写是另外一个问题，我们下节课再讲。
（叶嘉莹讲授于家慧、李晓楠整理 张海涛审校 本文为国家哲学社会科学基金重大委托项目“‘中华诗教’与优秀传统文化的传承”（项目编号：18@ZH026）的成果之一。）
来源：新华每日电讯
< class="pgc-img">气越来越热，人也越来越烦躁，毕竟三伏天不容小觑，这时候能喝上一杯冰爽的饮品简直是人间美味。
笋笋家的先生挺喜欢喝奶茶的，不过现在的奶茶可不能单纯叫做奶茶了，一杯奶茶半杯都是小料，都算得上是一杯粥了吧，喝上一杯解不解暑不知道，但是肚子倒是挺饱的。
天气这么热想喝奶茶咋办呢？也不能为了一杯奶茶冒着大太阳出门买吧，叫个外卖还得等，那还不如自己做呢。
今天笋笋来教小吃货们做最最简单的奶茶，味道一点都不差，食材家里都能轻松找到，手残党也能做哒，关键是自己做健康又卫生，想喝就喝，一次管够哦。
< class="pgc-img">< class="pgc-img">食材
红茶包1包、白糖20g、牛奶500ML
< class="pgc-img">步骤
将白砂糖倒入奶锅中，开小火，慢慢熬煮，煮的过程要稍稍化开以免糖结块。
白砂糖全程要用小火慢慢熬煮直至出糖浆，中间若是干了再加热即可，可以换成红糖。
< class="pgc-img">煮至糖开始融化，变成焦黄色。
< class="pgc-img">倒入牛奶，稍稍搅拌均匀。
当熬出糖浆后要快速倒入牛奶，不然糖浆很容易又结成块。结块的糖浆也不用担心，只要没有煮焦，倒入牛奶后一起煮还是可以煮化的。
< class="pgc-img">放入红茶包小火煮。
喜欢奶味重一点的可以加入适量的炼乳或奶油，如果添加了炼乳，白糖需要减少分量以免太甜。
< class="pgc-img">煮开，再焖十分钟，奶茶就做好啦。
< class="pgc-img">喜欢喝热奶茶的可以换成花茶杯一直小火煮着。热奶茶煮好以后会结成一层奶皮保温，可以过筛去掉，口感会更加顺滑。
< class="pgc-img">放入冰箱冰一冰或加点冰块，味道也很不错。
< class="pgc-img">养生女孩还可以加上点玫瑰。
< class="pgc-img">遇上生理期了来点红枣、桂圆呀。
< class="pgc-img">炎热的下午，煮上一锅奶茶，加点冰块，和好友一起享受下午茶吧。
珍珠请戳想喝珍珠奶茶不用出去买啦，“珍珠”的做法教给你，在家也能喝到
图文：呵呵笋
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< class="pgc-img">简单又幸福
一个吃货的小世界
温暖你的心
感动你的胃
(＾－＾)V
i，我是艾米粒，9岁女孩小米的妈妈。陪妞一路成长是我这辈子最有成就感的时光，我愿意把这些成长体验分享给更多父母，在这里，你会看到全球视野的亲子理念，有趣的亲子创意灵感，感人的亲子故事，科学实用的亲子成长方法，独特的亲子成长经验……让我们用阅读、探索、创作、旅行、学习……来向童年致敬吧！
艾米粒个人微信：kidmadeto1010，敲门暗号：童年智造。分享我和妞的成长时光，学习体会，非诚勿扰。
奇
妙的科学图画书 + 独有的幽默带给孩子是一种怎样的体验？
要知道，一套好书的力量是能够改变你和孩子的成长。艾米粒推荐的童书绝不是随随便便，这套水先生的奇妙之旅科学图画书系，之前市面上可买到单本或者最多是8本一套的，现在我们拿到了最新的4本，也就组成了最新、最全的12本套书。
截个图看看，这套书的好评度一直高，关键是孩子喜欢的不得了。
这套书来自艺术与科学巨匠达芬奇故乡意大利佛罗伦萨，最大的亮点在于通过一个又一个的趣味故事、好玩而有趣的小游戏和小实验，使孩子有兴趣了解并学习科普小常识，同时激发孩子的好奇心。
我们常说，要让孩子主动爱上阅读，而不是被动的完成任务那样……那么主动就来源于孩子的兴趣和好奇心，好奇心又是什么呢？
这本书里告诉我们：
有趣的小故事 + 科学小实验（游戏）=好奇心。
刚一看主题，就被水给吸引了。为什么呢？
是因为当孩子刚出生时，他们就喜欢水（有娘胎里就是被水包围着），在家的时候会经常玩水，
会把家里的地上弄满水。
孩子小的时候，他们就好奇这是什么，等再大大的时候，孩子就不满足于知道这是什么，还想知道，水有什么特性……
可是如果家长硬生生的把水的特性告诉孩子，孩子会不明白，不理解。
孩子有个特点，喜欢玩，喜欢听故事，喜欢捣鼓一些东西……
那么这套书就是个很好的引导！
这套书的看点来了：
幽默。以不落俗套的幽默给孩子讲述科学常识，在轻松快乐的氛围里让孩子发现自然的秘密。
看点二：通俗。过目不忘的讲述方式，深入浅出的语言风格，色彩亮丽的名家插画，无不展现出本书不俗的阅读品质。
看点三：有趣。哎呀，人物形象太生动了，风趣的叙述语言，一个又一个有趣的故事，使孩子在乐中学，在玩儿中长，激发起孩子无限的好奇心和想象力！
看点四：实用。在每册故事书后，都附加有好玩的游戏或神奇的科学实验，这种由感性认识到理性认知的阅读结构，不仅从理论上讲述科学原理，而且还从生活入手提高了孩子的观察能力和动手能力。
看点五：广泛。整套书系涵盖了我们身边的空气、水、树木、太阳、四季、色彩、感官、火山等自然世界的奥秘，内容丰富详实，知识点多样。
封面、内页给人快乐、向上的感觉
show出几张封面，此处应有鲜花掌声。。。。
大家觉得封面怎么样呢？
这是一套快乐的书，明亮的封面，生动的形象，幽默的语言，给人以欢快、向上的感觉。
为一睹为快，再给大家放几张内文图吧。
水先生原来也是经常救人命的好好先生？
春姑娘是不是很美丽呀！
小火山爆发了！
实际火山爆发的时候有这么可爱吗？图画书会表现得可爱了一点嘛！
你知道空气太太的成分吗？
原来水先生去了不同的地方，帮助了很多人，他好忙呀。
（这里可以采用发散性思维，让小朋友自己来看图说话，看看我们的水先生是多么地重要！）
有趣的作者，写出这么有趣的书
作者奥古斯汀· 特拉尼是意大利知名插画家。2007年曾获得意大利著名的the 9th prize drawing “Fantasia-the city of Bari”（第九届巴里市幻想绘画奖）。作品还曾多次入选博洛尼亚国际童书展。
特拉尼还是一位高产画家，自22岁开始创作，迄今为止已创作了60余本图画书。代表作有《地球的故事》、《食物的由来》、《神奇的人体》、《自然的素材》、《大自然的魔法》、《运动和游戏》、《蓝老鼠》、《彩虹系列》、《狗狗画家系列》《小奶牛系列》等。
“水先生”系列是他近两年创作的又一科普精品，自2012年问世以来深受孩子们的喜爱，在意大利已售出150000多册。
下面来看看我们的作者吧，用漫画格的形式自我介绍，是不是挺有趣的？
所以说这么有趣的一个人，才能写出这么有趣的童书。从小就给孩子培养幽默感，长大了才能成为一个有趣的大人！
分享其中的一本《美妙色彩变变变》
这是封面，下面我们开始逐页分享~
送给我最最心爱的宝贝，这是出版编辑们特别设置的一页。家长们可以写一些最想对宝贝们说的话，可以是鼓励的话，也可以是充满爱与温存的话。
献给爱自然、爱科学的孩子！
待在小水洼里，水先生感觉好无聊！太阳先生看起来挺惬意的。
（细节描写：小蜗牛打着小阳伞遮太阳呢。怕热的小蛇也跑到了阴凉的地方避暑。）
一天，来了一个画家，他叫卡米诺，背了好多奇奇怪怪的东西。水先生好奇地看着他。
快看，水先生变颜色了！“哇，我变成了黄色了。”
“怎么回事，我又变成绿色了！”水先生大叫起来。
（色彩小常识：三原色中的蓝色和黄色在一起，会变成绿色。色彩中的三原色：红色，蓝色，黄色。蓝色+黄色=绿色，红色+蓝色=紫色，红色+黄色=橙色。）
颜色游戏，小朋友很喜欢！
小青蛙问水先生，
咱们接着看哈
突然，暴风雨来了！五颜六色的小水洼变成了透明的小湖，水先生自由地奔向了大海。
回到大海里，水先生兴奋地向朋友们讲述神奇的色彩游戏，他讲啊讲，讲啊讲，讲到了太阳都去睡觉了才停下来。
瞧，海底的小伙伴们听得多专心！
夜晚的大海很平静，繁星点点，漂亮极了！大家觉得呢？
（有木有觉得：不同的蓝色搭配在一起，效果也很棒啊）
下面那个是水先生里的宝山吗？
发生了什么事？
哈哈，那是大海里的宝石山！
一天，大海上飞来了一只脏兮兮的小鸟。他说我来自一个悲伤的地方，那里的天空很灰暗，人们都很不开心。
看着可怜的小黑鸟，水先生和朋友们决定帮助他。（在太阳先生的照耀下，水先生变成了一朵云，他飘了起来。空气太太也来助威，大力向他吹了一口气。）
太阳的热量都可以煎蛋了呢？看到了吗？
那水先生到底该怎么帮助这座悲伤的城市呢？
经过长长的旅途，水先生他们来到了城市上空。天哪，这里完全被黑云笼罩了。
人们个个无精打采，瞧，那不是卡米诺吗？他悲伤地待在家里，再也画不了画了。
画面从之前明亮的色彩转为了黑灰色…
水先生该怎么办呢？
水先生决定帮助这里的人们。“空气太太，快把黑烟吹走。”“太阳先生，在我的雨滴上撒点阳光。”
快看，彩虹出现了！
美丽的彩虹挂上天空，一切又恢复了原来的色彩。
人们都好开心，卡米诺又开始创作了。瞧，小黑鸟也被洗干净了，他要去参加舞会了呢！
里面的很多细节描写都是充满了幽默^_^
小细节很有趣！！！
可是故事还没有结束哦，制造黑云的是谁呢？
我们要不要惩罚这个破坏环境的坏人呢？
水先生把彩虹带到了工厂里，他要好好教育一下工厂主。受到教育的工厂主，乖乖地改装了工厂里的机械设备。
“什么都得教你，真是愁死我了”
“还好你及时醒悟了”
（环保小卫士要从小事做起哦！）
一切又变得清新明亮起来！卡米诺为了感谢水先生，特意给水先生画了一幅肖像画。
好传神的画啊，水先生开心极了！
看看小蛇也来了，
“我会用尾巴写字哦”——故事讲完。
每个故事后面都附有好玩的小游戏
和简单的科学实验
这套书还有一个特点，在每个故事后面都附有好玩的小游戏和简单的科学实验，这种新颖的设计能使孩子在实验过程中提高动手能力。
给大家放几张小实验的图片吧！
先问大家个小问题：橙子会游泳吗？当你将整个橙子放在水里，它会浮起来吗？而当你将它的皮剥掉，它还会游泳吗？
还真不知道吧，嘿嘿
涨姿势了+1
再来一个小实验
瓶子里的云这个小实验就是生活中的小实验，也非常容易操作。
材料很容易找的。
通过这些有趣好玩的小游戏、小实验，可以调动孩子们了解科学小常识的兴致，真正快乐阅读，快乐学习。
玩过的爸妈都说，这些实验家庭容易操作的。
让科学不再枯燥，让阅读充满乐趣！
好多有趣的细节都在书里呢！
这套书，最新最全的12本，现在已经登录[童年商城]，现在价格还是特别给力哦，几乎是对折。
4岁前可以亲子共读，4-9岁的就可以自助阅读了！
团购信息
产品：水先生的奇妙之旅科学图画书系（全12册）
适合年龄：4-10岁
原价：144元
艾米粒优选价：89元
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