往今来，大凡文人墨客都喜欢给自己的画室、书房，起个雅名，亦谓之斋号。斋号怎么取呢？斋号中的轩、堂、阁、斋，这些又代表什么意思呢？
< class="pgc-img">怎样取斋号？
每个文人墨客都有自己独特的斋号，既有反映主人性格特点，又有表达主人情愫及喜好的。今天我们就来说一下，斋号命名中的用字区别。
< class="pgc-img">第一，斋。斋有斋戒的意思，我们通常把书房称为书斋。因此书房的斋号多用斋字，比如王安石昭文斋，周作人苦雨斋，蒲松龄的聊斋。
书法斋号如何取？
第二，堂。堂即殿也，空间宽敞明亮，或者以传道授业为用的可以用堂字。比如张大千的大风堂，张伯驹的平复堂。
< class="pgc-img">第三，阁。阁自然就是亭堂楼阁之意，比如唐伯虎的魁星阁，刘海栗的存天阁。
第四，轩。原本只有帷幕的车子，引申为有窗户的长廊或小屋。比如辛弃疾的稼轩，徐志摩的眉轩。
< class="pgc-img">第五，居。居住便是居住的意思，也是文人生活起居之处。比如叶圣陶的未厌居。
为什么文人墨客都喜欢取斋号？
第六，屋。屋即是说房屋，多有平实朴素之美感。比如郑板桥的青藤房屋。除了以上这些较为常用之外，还有舍、庐、园、庵、馆、山房。你还知道哪些好听的名字？评论区告诉我吧。
< class="pgc-img">古到今，书斋一直是读书人放牧思想的田园。书斋名不仅是一个书房的名称而已，它更是主人的人生信仰之所在，往往颇富诗意，而且寓意深刻，妙趣横生！
陋室
“诗豪”刘禹锡的居室兼书房名，诗人曾专门写下一篇脍炙人口的《陋室铭》，以描述自己书房的朴素和简陋。他还把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了他高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。
聊斋
蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据闲谈讲的故事加工整理，写成小说。所以，他称自己的书斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在聊斋里写成的。
老学庵
南宋诗人陆游的书斋名为“老学庵”。语自“师旷老而学犹秉烛夜行”。陆游一生以坐拥书城为乐，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”“老学庵”表达了诗人活到老学到老的决心和信念，他因此自己晚年的作品结集成《老学庵笔记》。
项脊轩
归有光是明代杰出的散文家，他的书斋项脊轩，有两重意思。其一：颈之背为项，不大，与脊同在不为人所注意的身体的背面；轩小而北向，居于屋的背面，故以“项脊”为喻。其二：作者的远祖（归道隆）宋朝时住在太仓县的项脊泾，作者自号“项脊生”，把自己书斋题名为“项脊轩”，表示不忘所宗。
七录斋
明代学者张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学，所读之书一定要亲手抄录，抄了再读，读了烧毁，接着再抄，反复六七次，直到背熟为止。
惜字斋
惜字斋，是明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家黄宗羲的书斋名。黄宗羲一生著述甚多，他的写作理念是简洁明快，惜字如金。
< class="pgc-img">饮冰室
“饮冰室”，是近代学者梁启超的书斋名。“饮冰”一词出自《庄子》“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热”一句。意喻自己忧国忧民之“热”，饮冰方能“消暑”。梁启超临危受命，变法维新，面对国家内忧外患的交煎，内心焦灼可想而知。在这间书斋里，他完成了《饮冰室合集》。
绿林书屋
“绿林书屋”，是鲁迅书斋名，现代伟大文学家、思想家鲁迅先生支持学生爱国运动，而被一些反动文人诬为“学匪”。鲁迅先生针锋相对，遂把自己的书屋“俟堂”更名为“绿林书屋”。“绿林”意即强盗，“绿林书屋”意即“学匪、强盗寓所”。这间书屋，体现了鲁迅先生“横眉冷对千夫指”的大无畏战斗精神。
抱残守缺斋
清代著名小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”，并非给自己脸上抹黑，而是因为他生平“嗜古成痴”，人称“竭其力之所至，不以营田宅，治生产，惟古器物是求”。他集藏“上自殷及隋碑，巨若鼎彝，纤如泉珍，旁罗当壁，广及罂登”。这些千年古董，因历经沧桑，难免残缺不全，但刘视若珍宝，因此，他的书斋名表达了甘心一辈子与这些残缺不全的文物为伴的志向。
十驾斋
这是清代大学者钱大昕的书斋名。
“十驾”一词，典出《荀子·劝学》。《劝学》篇曰：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”十驾，用马拉车，一天叫做一驾，十驾就是十天的路程。良马一天能跑千里，劣马十天也能跑千里。这是说学习要有锲而不舍的精神。
钱大昕将自己的书斋命名为“十驾斋”，就是取读书做学问须锲而不舍之意。他早年就以诗赋闻名江南，又与纪晓岗并称“南钱北纪”，可不是什么驽马，而是一匹骐骥。他在十驾斋勤勉治学，笔耕不辍，著成《十驾斋养新录》，后世将其与顾炎武的《日知录》并称。他自己则被段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元等著名学者公推为“一代儒宗”。
求阙斋
曾国藩自书其书舍命名为“求阙斋”。阙者，缺也。“求阙”之义两个，一是“求阙于他事，求全于堂上”；不求事事完美，只求事事尽力。二是取盈则必亏之意，表达以盈满为戒，但求常阙的处世哲理。后来，曾国藩还专门写了一篇《求阙斋记》，并在以后的沉浮荣辱中时刻提醒自己自谦自抑，不可有半点骄傲自矜之意。
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<>运状元斋是一道，清火疗诊，防癌抗癌的美食。做它的食材也是常见的食材，做法也较为简单。
< class="pgc-img">所需食材：
主料
- 玉米笋
- 50克
- 口蘑
- 50克
- 草菇
- 50克
- 香菇
- 50克
辅料
- 银耳
- 10克
- 竹笋
- 5克
- 芦笋
- 5克
- 淀粉
- 3克
- 竹荪
- 5克
调料
- 食盐
- 3克
- 生抽
- 20克
- 蚝油
- 15克
- 香油
- 3克
- 黄酒
- 5克
- 白糖
1.准备所有食材、口蘑、草菇、花菇、玉米笋、竹荪、芦笋、玉米笋用的是罐头的
< class="pgc-img">2.竹荪用温水泡十五分钟，银耳用凉水泡开，竹荪比较脆，尽量少挤压，容易碎
< class="pgc-img">3.草菇对半切开，口蘑切厚片，玉米笋切马耳朵块，放在凉水里泡十分钟备用
< class="pgc-img">4.开火热锅倒水，烧开后下除竹荪外所有原料，水再次开焯一分钟，接着把泡好的竹荪下去煮二十秒后着火把原料都捞出来
< class="pgc-img">5.锅里水倒掉，放适量干净水，开火坐锅上，往水里放生抽、蚝油、白糖、黄酒、盐，烧开后把焯过的原料倒下去再次烧开，盛开碗中上蒸锅蒸五分钟泡一会儿备用
< class="pgc-img">要想成菜漂亮，这个菜需要好的淀粉。
6.开大火热锅，把泡着的原料连汤一起倒入，烧开后用淀粉勾芡，点几滴香油，加些明油，出锅即可
< class="pgc-img">勾芡是关键，要求是最后可以有一些粘稠的汤汁和菜在一起，术语叫“二流芡，做出来的效果就像是缓慢流淌的即
状元鸿运斋就做好，这道菜不怎么消耗油，最后才点香油和明油是为了成菜明亮；
