胡雪岩就是这样一个人，在清末混乱的局势中站稳脚跟，在生意上大受欢迎。 在胡雪岩的一生中，他的成功可以归因于人类。 他可以在动荡的世界中使用一切，变得坚强而灵活，并且知道如何积累人力资源并利用其为自己的业务铺平道路。
同时发扬良性+诚实=财富与繁荣
首先，很难赢得人们的心。
胡雪岩认为，如果仅将钱收集在富人手中，市场将无法生存； 而且，太富有了会嫉妒。 穷人越穷，富人越危险。 就饥饿的人而言，富人没有和平的生活。
胡雪岩最初创立青玉堂的目的并不是要赚钱。 后来，由于地道的药材，成熟的药品以及生意兴隆，他赚了很多钱。 但是，除了将剩余变成资本并扩大规模外，他还经常在穷人身上使用药品和衣服。 在之前的洪水，干旱和流行病期间，他捐赠了大量专利药品，所有这些药品都被用于盈余。 胡雪岩从未动用过庆余堂的钱。 。
青玉堂的所有人都同意，如果胡雪岩种下一个好的事业，他会取得好的结果。 他崩溃了一段时间，但迟早他会再次起床。 因此，所有店员一如既往地去商店正常工作，以维持商店的正常运转。 这是胡学彦对人民“好”的“全面”性格的一个方面，他成为最大的赢家。
商人自然没有义务关心社会问题。 如果他们这样做的话，就表明他们在精神层面上具有“做善事”的良好品质； 从实际的角度来看，这表明他们依靠商人像滴水一样泄漏财富，支持社会是一个健康稳定的社会。 这就要求商人要做好事，以影响社会。
当精明的商人致富时，他们常常“如果有钱就做自己的美德”：首先，他们在富人之后帮助穷人。 陶竹公放弃了政治而去做生意，“十九年，他赚了三千美元，然后分散在穷人手中，去帮助穷人”； 西汉商人卜氏曾捐出20万元帮助百姓。
多年来，胡雪岩一直以此为鉴，帮助法院使世界平静下来，并帮助社会在减轻饥荒方面做出了许多贡献。
胡雪岩具有这种无为的天性，再加上他非凡的机智，使他成为官商之间的一条鱼。
其次，圆圈将连接。
水流到较低的地方，但是人们流向较高的地方。 人类不同于自然界中的万物。 他们不能放任自流，他们追随自然，不寻求进步。 一切都是由人类完成的，在不切实际的地方，我们必须始终找到使之流畅的方法。
围绕上帝，是胡雪岩生活方式的最好总结。
所谓的圆是圆度，圆润度，圆润度和完美度。 围绕着这个“圆圈”一词，它完全流畅，可行，柔和，饱满，充满了喜气。突然出现了一个像人一样的富裕商人和伟人的形象。
胡雪岩的圆和神性哲学深深植根于中国传统的儒家思想，即人的生命的圣体，因此他在复杂的社会和商业活动中都有着两面性。 因此，不难理解胡雪岩的迅速发展。
此外，还有一个更重要的观点，即第三点：胡雪岩对局势的判断具有独特的见解，深刻理解世界的权变原则，并且很好。 在困难时期处于“变化”。
但是随着人际交往的增加，他逐渐意识到外国人不赚钱，所以他只能这样做，而不是沉迷于此。 后来，它发展为互惠互利，过程逐步改变。
但是，胡雪岩确实具有天生的优势，那就是，他具有对时事的第一步理解和掌握，因此他可以在其他事情之前计划对策。 有了这个第一个机会，胡雪岩将能够发展氛围，占据有利位置，享受时间，并逐一受益。
出于对形势的独特分析和判断，胡雪岩决定依靠政府。 从王有龄开始，运送粮食，组织小组训练，收集黄金，购买武器，到薛Hua和何贵清计划联合对太平军进行中外联合镇压，最后，他还说服左宗棠建立了上海 运输局帮助他成功地抵抗了西北地区的叛乱。 得益于政府的帮助，胡雪岩的业务从南到北，从银行到药品，从杭州到国外。 政府承认胡雪岩的选择和成就，并向他提供了自由选择业务的权利。 如果没有政府的放纵和保护水平，在这样一个封建帝国中，胡雪岩将不可避免地到处被封锁，他的商业投资肯定太大了。 而且，由于过多的投资和损失，他的业务不可能形成如此大的规模。
