时鑫将从南京大学毕业。受访者供图
“回望过去，求学十六载，弹指一挥间。从祖国大西南的阿普路村小学，到冕宁县第二中学，再到成都市石室中学，南京大学电子学院，我走了一条很长的路……”
6月17日，南京大学电子学院学生陈时鑫将自己的论文致谢发在小红书，他用“十星”这个网名，分享自己的学习干货和生活点滴。致谢中，他讲述了自己通过读书改变命运的故事。他是初中三年每天骑车12公里走读，冬天脚上长满冻疮的少年郎；也是本科四年获九次奖学金，直博香港中文大学的学霸。“大凉山娃全奖直博港中文”的话题很快冲上了热搜。
“十星”取自时鑫的谐音，他在一段文字中写道，“在西南的丘陵之间，偏僻的乡村聚落处，灯光暗淡柔软，每家每户的灯光汇集起来也照不亮偌大的夜，于是这里可以看见很多星星。但星星不说话，只在自己的位置上，淡淡发光。”
博主“十星”在小红书上的个人页面。图片来源：小红书App截图
卖泥鳅的孩子
新京报：你小时候的成长环境是怎样的？
陈时鑫：我的家乡在四川大凉山地区的阿普路村，我家就在山脚下，爬上山可以看到县城的全貌，县城被山包围着，山的那边还是山。
小时候印象比较深的是课余时间去抓泥鳅、摘茶叶、捡蘑菇，然后步行到县城去卖。一个八九岁的孩子蹲在菜市，卖自己的泥鳅或者蘑菇，赚一两块钱，作为自己的零花钱。
那时候我奶奶瘫痪在床，看病借了很多钱，家里有三个孩子在读书，也需要钱。小时候的成长环境让我觉得家里不富裕，我要自己赚钱，会比较自立。我读大学时没问家里拿钱，自己做家教、勤工俭学、拿奖助学金等赚取生活费。
不过现在家乡已经和当年不一样了，县城里面也建了很多高楼，感觉每回家乡一次，家乡就会陌生一点。
小学时，陈时鑫上山挖草药。受访者供图
新京报：父母对你的教育是怎样的？
陈时鑫：我的父母都是初中学历，不太擅长表达。父亲经常在外地打工，见得比较少，但从父亲身上我学会了承担责任。母亲则留在家料理农活、照顾我们，母亲非常温柔。
没有印象特别深刻的事情，但一直有一种感觉，他们很支持我们学习，我还有两个姐姐，我们三个都读到了大学。
新京报：你什么时候意识到读书是件很重要的事情？
陈时鑫：我上学前就跟着姐姐们学习了，从小属于大人口中比较“乖”的小孩，包括做农活，插秧，同村的长辈看到就会夸我懂事。后来上学成绩不错，也受到了老师的肯定。当时我听到这些话是很开心的，现在想想可以理解为这是一种正向的促进，一直有人鼓励我，我就觉得读书是一件好的事情，我的努力受到了认可。
另一方面，我很喜欢读书，小时候在村里的图书馆看了很多名人传记，很佩服那些科学家，牛顿、爱因斯坦、霍金等等，那个时候就觉得，外面的世界很广阔，一定要出去看一看。
新京报：读书期间会有比较难的时候吗？
陈时鑫：我读初中时骑自行车去县城上学，早上带着星光出发，晚上又披着月色回来，一年四季都是这样，冬天的时候脚长满冻疮；夏天暴雨又打湿了全身。
初中时期的陈时鑫。受访者供图
广阔的地方，大有可为
新京报：什么机缘下去了成都市读高中？
陈时鑫：我中考时考了全县第二。当时一位老师建议我去参加成都市的外地招生考试。我就一个人坐大巴去了成都，考过了。
当时我很纠结，因为到成都读书要交一笔5000块钱的择校费，对当时的我来说是一笔天文数字，再加上成都的生活成本肯定也会很高；反过来，如果在县里读书，我的成绩比较好，可能还会有补助，我就在犹豫。
后来跟一位老师促膝长谈了很久，他写了“海纳百川”四个字送给我，老师是希望我的胸怀更宽广一些，能容纳的事情更多一些。
我最终选择去成都市石室中学读书，这个选择也影响了我的人生轨迹。记得在去成都的路上，看着眼前的山，我就想起毛主席的那首诗，“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”我当时抱着一种想法，离开了家乡，去一个很广阔的地方，大有可为。
高中时的陈时鑫。受访者供图
新京报：到成都以后的读书生活是怎样的？
陈时鑫：读高中就在学校寄宿，一年只回家两趟，平时周末我就在图书馆度过。刚入学时，我也有一些心理落差。我发现很多同学在进入高中之前，已经补习过很多次了，甚至老师也会默认大家都有一定的基础。
这对我来说是很大的挑战，成都市和凉山州少数民族地区的教学质量肯定是有差距的。我听不懂老师的口语，就打着手电筒，蒙在被子里面背单词，早晨则借着路灯背单词。后来我的成绩就比较稳定了。
新京报：你考上了南京大学，一直没有放松学习。
陈时鑫：刚刚入学的时候只是延续了高三的状态，努力的习惯吧。发现不是上了大学就可以了，人生还有无数个坎等着我，比如绩点，我必须要一直保持学习的习惯。
我的一个大学老师和我们讲，你们考上南京大学，可能都曾是某某中学数一数二的存在，但是你们不要把南京大学当作你们一生中最高的顶点。
2021年12月，陈时鑫获得南京大学栋梁特等奖学金。受访者供图
和“自卑”和解
新京报：过往的经历在你的身上留下了一些烙印。
陈时鑫：肯定会有的。比如，我在高中阶段，一直到大一、大二都会详细计算我今天花了多少钱，然后尽可能把每顿饭钱压到最低，去吃最便宜的食堂窗口。
坦白来讲，高中时我的心理落差是最大的，我当时看到城市同学的QQ空间，他们发周末去看最新的电影，或者说父母带他们去吃一顿火锅，他们吃一顿火锅就会花一两百块钱，那个时候我每顿饭可能只花8块钱、10块钱。我意识到了这种差距的存在，而且非常大。高一没有人看见的时候，我也会一个人在床上哭，默默地流下泪。
新京报：你在致谢中提到“巨大的城乡差距让我变得自卑”，你现在和“自卑”和解了吗？
陈时鑫：后来心态慢慢转变，在高中时和城市同学成为朋友，我发现大家都是很好的人，他们教给我很多东西，约我去他们家里做客，请我去看电影、吃火锅等等；反过来我成绩比较好，老师让我在家长会上分享我的经验，同学们也很理解我。
对于过往的经历，有些人会说这是一种痕迹，摆脱不了的。我自己的想法是不要害怕跟别人谈起这些，当我可以很自然的说出这一切的时候，我就真正跨过去了。这种烙印既是财富也是缺憾，正是因为有这种自卑，我才会努力去用成绩来证明自己。
陈时鑫经历了高中的心理落差，大一变得更加自信，担任学生干部。受访者供图
新京报：这一路走来有听到什么不好的声音吗？
陈时鑫：会有一些，比如有人会觉得，你这么努力也很难在大城市立足，你的父母帮不了你之类的。我觉得，这些声音不必理会，你只能依靠自己，让自己变得更加强大，剩下的交给时间。
新京报：看你现在的照片，非常阳光自信。你除了成绩优异以外，还有很多兴趣爱好？
陈时鑫：对，我从初中开始学习书法。当时我用捉泥鳅，采蘑菇挣的钱去学书法，老师知道后就没收我的学费。
后来学弹吉他，有网友看到我弹吉他的视频，会说我花钱学习特长。其实不是的，县文化馆里面有免费教授吉他课，吉他也是买的二手，现在还一直带在身边。大三，我的成绩比较稳定之后，加入了学校的吉他社，认识了一些朋友，他们愿意帮我伴奏，帮我打鼓，我们之间就像一个小乐队，一起玩音乐，我很喜欢这种感觉。
南京大学有个“雨花斑斓成长计划”，面向全体本科家庭经济困难的学生，开展一些能力培养提升的培训课程，包括素描、油画、礼仪课程，甚至还有计算机教学，全部免费。我也学习过一点素描。
我觉得学校也希望同学们能够打开心扉。我们主动了，就会发现大学的很多资源或者说很多可能性，如果不主动，一开始就认为我是一个木讷或者自卑的人，什么都不会，最终可能会一直生活在自己的小圈子里。
本科期间，陈时鑫获得了九次奖学金，多个荣誉证书。受访者供图
回归于平静
新京报：什么时候确定申请博士研究生的？
陈时鑫：大三吧，我发现寒暑假我在做家教赚生活费的时候，我的同学在考雅思、考托福，在参加美国大学生数学建模竞赛等等。我们之间好像还是有差距，我就去了解他们为什么要去留学，为什么要做行业交流，我也在慢慢思考自己要做什么，觉得自己还是想继续读书。
也有一种情怀在，我读博的方向是基础芯片设计。学习过程中我感受到我们现在的技术还有差距，我知道这种赶超并非一朝一夕，需要很多人前赴后继。我想如果能为国家芯片事业的进步出一份力，这会让我觉得我做的东西是有意义的。
我也受到了一些学长学姐的启发，向他们请教，朝着那个方向努力。我一路走来真的遇到了很多贵人，像我高中时的班主任，大学遇到的学长，如果没有他们，我可能会处在一种比较混沌，不知道朝哪个方向努力的状态。
陈时鑫即将从南京大学毕业，到香港中文大学攻读博士学位。受访者供图
新京报：这种帮助在你读书期间有很多吗？
陈时鑫：很多，有的人说我在网上上传的那份致谢中只感谢了自己，其实完整版的有老师，有各个学姐学长、还有同学，我觉得发到网上可能会侵犯他们的隐私，在网上只是简单提及了。
不仅仅是老师、同学的帮助，现在有很多针对家庭条件不太好的同学的政策，比如绿色通道、生源地贷款等。所以只要我们努力学习，会发现有很多国家、社会的关爱，读书是不成问题的。
我读初中时，有公益组织还帮助我确定了一个一对一的资助，每个学期会给我打一些生活费，资助人也会和我通信。我读大学之后，也在尽自己所能去回馈，比如参加公益组织举办的针对家乡学子的经验分享会，还有志愿填报的一些分享，希望自己的成长经历能够帮助他们。
不久前我也确立了一个一对一的资助的关系，钱不是很多，但有一份力量尽一份力量。
新京报：对于未来，你有什么规划？
陈时鑫：我还是要回归于平静，努力去做科研。参加完南大的毕业典礼，我可能会提前进入科研状态，跟博士导师确定课题等等。
新京报记者 陈亚杰
编辑 胡杰 校对 吴兴发
十二章 御膳
“传膳！”年轻的皇帝溥仪专横地喊道。晚餐时间都是按照他是不是想吃来决定的，并不固定。“传膳！”随侍太监对其他站在大殿里的太监喊道。太监们就像玩传话游戏一样，把这命令一级级传下去，直到传到御膳房，也就是皇宫的厨房。御厨们立刻行动起来。不一会儿，太监们一个接一个地拿着好些红漆食盒以及专门布菜的桌子，朝皇上的所在地小跑而去。宫里没有专门的餐厅，所以皇上在哪儿，他们就在哪儿把桌子支起来，有六七张的样子：两张桌子上摆的是平日菜肴；一张是冬日专用，摆着各色汤菜与一直在火上烧着的砂锅；一张摆着点心；一张摆着米膳；一张上是粥品；一张上是咸菜。
中国皇帝吃饭用的瓷器是黄色的，上面有龙的图案，正是天家威严的象征。每道菜上都会放银牌，用的也是银筷子：这是试毒的，因为银遇到毒会变色。（这是最后一道防线，因为每道菜都已经被试毒太监事先尝过了，在皇上开吃之前，会有人严密注意这位太监，看他有没有中毒或生病的迹象。）末代皇帝溥仪每顿饭“只不过”三十道菜而已；在自己寝宫吃饭的隆裕太后，每顿饭有一百道菜。皇上是一个人吃饭，旁边有太监仔细观察。不管他真正吃了什么、吃了多少，他们给太妃的回话都是一样的，很具仪式性：“万岁爷进了一碗老米膳（或者百米膳）、一个馒头（或者一个烧饼）和一碗粥。进得香！”
现在，紫禁城不过是个博物馆。一九一二年，辛亥革命爆发，推翻了中国两千多年来的封建帝制，年仅五岁的溥仪被迫逊位。然而，和新政府达成匪夷所思的协议之后，他继续和原来的皇后与先帝的太妃们一起住在宫里，仍然有一大批太监。这一住又是十三年，直到一九二四年军阀冯玉祥的军队把他赶出紫禁城。那十三年间，他依然过着奢侈浮华、夜夜笙歌的生活，但一切的权力到紫禁城那深红的城墙脚便戛然而止。一九四九年，共产党掌权，紫禁城成为故宫博物院，有专人进行维护，一些工作人员就住在里面。但后来他们也被分流了，因为怕有火灾隐患。现在，故宫晚上关门时，整个大内空无一人。
我在中国算是畅游多年了，但从未在北方那座硕大的首都北京长时间待过。每隔几年我去别地的时候，会经过北京，见见记者朋友，吃吃富有特色的北京烤鸭。但我不能说自己真正了解这座城市。所以，某一年的圣诞节后，急于离开湖南、开开烹饪和美食眼界的我，在那里待了几个星期，研究中国的皇家烹饪。
一月的老北京城是相当宏伟的：宽阔的大道，庄严的建筑，象征天子威严的黄色琉璃瓦在冷冷的隆冬阳光下闪烁着。老北京城的心脏地带就是紫禁城，多年疏于维护之后，现在有人对其进行修复，重新上漆，翻修一些地方：有部分已经完成修复，金碧辉煌、光彩壮丽；但还没修复的那部分则墙漆斑驳、院落颓败、荒草丛生。一个晴朗的早上，我坐在通往内宫的台阶上，手上拿着末代皇帝的自传，试着去想象：炊烟从御膳房的烟囱袅袅升起；太监们列队小跑，无数双脚在柱廊之间引起一阵风；还有年轻的皇帝溥仪，像往常一样前呼后拥，被乌泱泱的仆人围绕着。
理论上，溥仪大概是最有口福的人。毕竟，天子所在的北京，六百年来基本上都是帝都，那必须是汇集天下美味的地方。从孔夫子家乡、北京东南方向的山东省传过来的奢华鲁菜成为宫廷菜的基石。鲁菜从风格上便是富丽堂皇的：悉心熬煮的高汤，浓郁的汤菜，穷奢极欲地肆意使用昂贵的食材。不过，宫廷菜也会利用其他地区的味道与烹饪技巧对鲁菜加以改良发展。一四零三年，明朝的永乐皇帝把都城北迁到北京，大批的官员跟随他北上，也带着他们自己的厨子，都是旧都南京厨界的精英。清朝的乾隆皇帝很喜欢长时间地微服出巡江南，那里浮华精致的生活与妙不可言的美食时时都在诱惑着他。他从苏州这类高级餐饮的中心带了些厨子回紫禁城，厨子们就把自己的菜谱写进了御膳。
清朝的皇帝都不是汉人，而是来自东北的满人。他们的祖先是游牧民族，吃馒头、啃羊肉，偏爱方便带在马背上穿越北边大草原的点心和果脯。他们和西藏人、蒙古人一样，爱喝酥油茶。一六四四年清朝建立以来，统治阶级还一直保留着对“蛮荒”食物的口味，把一些烤肉与甜味点心送上了宫廷菜的保留名单。他们还引进了满族进食的习俗，和汉族那种更为精巧讲究的进食习惯结合起来：满人的靴子上都有个小袋子，里面既装刀子又装筷子，这样大块的肉上来时，就可以拿刀割下一片，然后按照汉族人的样子用筷子夹着吃。汉族和满族饮食文化在宫廷里融合的高峰就是“满汉全席”，这是非常传奇的三日豪宴，据说有两百多道不同的菜肴和小吃。
北京就像个大熔炉，融合了各个地区与各个民族的饮食文化与顶级特产。浙江与云南的茶山会在应季时供奉上好的茶叶，扬州送来美味的姜糖，四川西部清溪供上最香的花椒，还有四面八方远道而来、特别少见的干菇与干海鲜（所谓“山珍海味”）。
出了宫，还有全中国轮职的公务官员。他们有时候在北京，有时候被派遣到地方，都拥有豪华宽大的宅邸。这些人通常都受过良好的教育，味蕾也是相当挑剔，轮职各地的过程中，他们的口味不断变化，并命令自己的私厨创新进步。于是乎，融合了各个地区味道与烹饪艺术的私家菜系应运而生：有些菜系名扬天下，一直传承延续到今天，比如北京饭店有家“谭家菜馆”，做的就是“谭家菜”。
皇上本人一天主要吃两顿：大上午的早膳和下午一点左右所谓的“晚膳”。到傍晚六点左右，他会吃个“晚点”（晚上的点心）。上灶开火之前，每顿的菜单都必须通过内务府的审批，吃完后每顿的菜肴都要记录到宫廷档案当中。（嘉庆皇帝时期的档案中记录了一七九九年的一顿比较简单的早膳，是农历大年初一呈给太上皇的，上面列出了四十多道菜，包括燕窝汤、鸡、鸭、鹿尾、猪肉、蔬菜、小笼包、年糕以及“各样点心”。）御膳房负责皇上每日可观的吃食，底下还有分工明确的小厨房，比如御茶房提供非正餐时间的小吃点心，饽饽房则负责包子、馒头、糕点。
如果说皇上的日常饮食已经算铺张浪费，那国宴的规模就是常人难以想象的了，比如嘉庆皇帝的登基大宴上，御膳房端出了一千五百五十只火锅。一七九三年，英国政府初次与中国朝廷联系，乾隆皇帝为英国使臣马嘎尔尼伯爵及其代表安排了“豪宴”。每两位客人坐一张小桌，上面摆满了“盘子和碗，一层又一层地堆叠起来，装着各式各样的食物和水果”。不管上菜还是撤菜，气氛都威严肃穆，在场的英国人将其比作“神秘的宗教仪式”。
有时候，宫里穷奢极欲的饮食习惯也会扩展到平民生活中。比如一八六四年，宫外一些来自山东的厨师和一个叫杨全仁的人一起开了家烤鸭店。烤鸭作为一道菜已经存在了好几个世纪，但传统做法是把鸭子放进一只焖炉，下面烧着火来烤。而杨全仁把御膳房的烘烤技术介绍给了京城百姓：果木烧火、鸭子挂炉，这样烤出来的鸭皮更脆、更美味。他这家叫做“全聚德”的烤鸭店成为国家的标杆，今日扬名世界的“北京烤鸭”就出自这里。
那年一月在北京，我赋予了自己一项使命，就是去寻找紫禁城旧时的老厨房。我去了很多次。在午门外买了门票，走过某一重宫门：在高高的红墙之下，这门看着就像个老鼠洞。头几次去，我几乎都在探索宏伟的大殿，那无数的长街通衢、那寂寂无人的宽大院落，让我流连、让我迷失。
我地图上标出的御膳房就在外庭东边，但等终于找到那两排琉璃瓦屋顶的狭长建筑时，却发现这里是紫禁城的禁地，不对外开放。犹豫了一会儿，好奇心战胜了一切，我不管门口的标识，从一扇门溜了进去。保安要么是没看见我，要么是懒得管我。然而，我最终还是没能进入厨房，因为周围都是高墙，里面的门也紧锁着。相邻的一座房子门是打开的，里面烟尘缭绕，有很多不再运作的管道，原来是锅炉房，古老的中央供暖系统的神经中枢。我走进去，却也发现此路不通。我往故宫博物院私人办公区的深处走去，和一个工作人员攀谈起来。还没回过神来，我就和一位友好亲切、知识渊博的紫禁城研究专家喝上了茶。我叫他李老师吧。李老师的办公室在一个传统四合院里，里面有些凌乱，堆满了书和学术期刊。
我们聊了会儿皇家饮食习惯，接着李老师一时兴起，大发善心，领着我去看了博物院里的皇家古董。里面有商周时期典礼用的青铜器，上面有风格相当鲜明的鸟兽；重重的大坛子，里面曾经装满黍麦稻谷，密封起来做了帝王的陪葬；还有精致的隋朝白瓷。走廊里挂着解说，介绍了皇家婚宴的仪式。李老师还跟我讲了件最有趣的事情：宫里的一些仓库从未被清理过，里面还有二十世纪早期的干货和草药，都是末代皇帝还在宫里生活时留下来的。
一九零八年十二月二日，不足三岁的溥仪登基了。从一八九八年起便掌管宫廷、权倾天下的慈禧太后，在十一月的弥留之际突然决定让他继位做皇帝。于是这个小男孩就被强行从家里拉到了宫里，置身于紫禁城孤独的宏伟辉煌之中。
这不过是个开始，他的一生都注定离奇而动荡。溥仪继位，他父亲也做了摄政王；但皇位还没坐满三年，他就于一九一二年逊位了。那之后，根据逊位协议，他还是继续住在宫里，直到十八岁时被军阀蛮横地赶了出去。流离失所的溥仪来到天津的日本租界避难。一九三四年，他在满洲北部日本成立的“伪满洲国”做了傀儡皇帝：这是注定没有善终的勾结，导致二战结束时他被贴上了“战犯”的标签。战争结束了，他在西伯利亚一座监狱里坐了五年牢；然后在一九五零年坐火车回到中国，又坐了十年牢，接受劳动和意识形态教化的改造。一九五九年，共产党政府正式宣布溥仪刑满释放。他的后半生都是北京城里的一位普通市民，先是做园丁，后来当了皇家档案的研究员。
溥仪在自传中批判了旧时朝廷的奢侈浪费，说民国当局纵容以他为首的一伙人“照旧摆着排场，按原来标准过着寄生生活，大量地耗费着人民的血汗”。不过，他这本自传是被审查过的，新政府显然是想要突出清朝和后来国民政府的铺张浪费。
但是，真的有必要突出和夸张吗？溥仪书中引用了皇家记录上他在位期间仅仅一个月内食物上的花费，那时他才四岁。
记录白纸黑字地写明了这位“儿皇帝”、太后以及四位贵妃光是在那一个月就消耗了两吨肉和三百八十八只鸡鸭，而皇帝一个人的名下就有四百公斤的猪肉、两百四十只鸡鸭。也就是说，他每天大约要消耗十四公斤的肉食和九只鸡鸭。一个四岁的小孩啊！我在中国为了“研究”吃得最疯狂、最放肆的时候，和他比起来也是小巫见大巫啊。不用说，这么可观的食物消耗，这么大的一个宫廷，肯定也有其他皇室成员的嘴来吃；但肯定也有大部分是被浪费掉，或者被太监们瓜分了。这些侍奉在皇上、妃子身边的人，盗用、侵吞公众物资是臭名昭著的。
和李老师一起游了博物院，满脑子幻想着早餐喝鹿尾汤，我越来越饿了。但周围什么吃的都没有。旧时御茶房的烟囱是冷冰冰的，御膳房大门紧锁、空空如也，甚至都没有为游客专设的零食摊。饿到神志涣散的时候，我遇到一个小摊，窗口外摆了几张桌椅。我赶紧把沉重的背包放下来。透过开在深红宫墙上的一扇门，能看到御膳房的一端。但在这个寒风刺骨的一月午后，这小摊卖的唯一热食就是方便面：热水瓶里倒出水来一泡了事。于是我拿着皇家菜单和记载宫廷生活的书坐下，在一个一次性的塑料碗里吃起了红烧牛肉方便面。
食物在中国文化里总是有着不可替代的重要性。除了前面提过的食为药补，食物还涉及宗教与祭祀、爱情与亲情、生意关系往来、行贿受贿，有时甚至还跟间谍活动有关（传说十四世纪的中国人把密信藏在月饼中，组织了一场针对蒙古统治者的起义）。“民以食为天”是从古时候就代代相传的谚语。
一次，在台北故宫博物院，我巧遇一件很特别的展品：光滑的玻璃展示柜里摆着镶有祥云的纯金底座，上面的展品仿佛是一块煮熟的肥嫩五花肉；肉皮是泛着油光的棕色，毛囊清晰可见；一层层不规则的肥肉中有个地方松松地垂下来，油脂满满的样子，看着实在太好吃了，像是一块猪腩肉放在砂锅里加了酱油、米酒和糖炖了好几个小时的样子。我满嘴的口水……但展示柜上的一块标签却用不容置疑的语气提醒我，这块肉是用一块冷冰冰、硬邦邦的玉石做成的。
这块“肉形石”算是最价值连城的皇家珍宝之一，在整个中国深陷战火时被偷偷带出紫禁城。国民党当局挑选了包括这块石头在内的一些宫中珍宝，放上一辆辆卡车，深入到中国腹地。战争如火如荼时，日军的轰炸不断，珍宝的保管人们避开了战斗最白热化的地区。最后，这些宝贝都跨越海峡，被送到台湾——逃离大陆的国民党在这里建立了政府。他们说，最令人难以置信的是，如此的长途颠簸，一路状况连连，而珍宝却每一件都毫发无损。
纯金底座上用玉石做成的一块猪肉，实在神奇。我开始想象黄金做的烤牛肉，镶着钻石、红宝石、绿宝石与珍珠，放在伦敦塔中那些珍贵华丽的王冠与权杖之中。但这太荒唐了，根本不可能。只有在中国，你才能找到能工巧匠用珍贵材料做成一块普普通通的肉，并将其作为国家至宝来展出。这仿佛是中国对待食物态度之严肃的一种隐喻，当然，严肃之中还有智慧、创意与欢乐。
在古代中国，食物不仅是享受，还是万分重大的事情，也是政府最关心的民生社稷之一。为神仙与祖先献上可以吃的祭品，是维持社会与政治秩序的必须，若忽略了这种礼仪，则一定会天下大乱。所以，根据史学家研究，公元前一千年的周朝，就有超过一半（多达两千人）朝廷官员的职责是饮食相关的，其中有食医和烹人、兽人（打猎）和庖人（屠夫）、腊人（做腊肉）和鳖人（抓鳖）、醯人（制醋酿酒）和凌人（看管冰窖）；有些负责准备祭祀用品，还有的负责满足皇亲国戚们的口腹之欲。
书名：鱼翅与花椒
作者：【英】扶霞·邓洛普（Fuchsia Dunlop）
鱼翅与花椒1：一个英国人眼里，中国人吃啥？闯入噩梦的魔鬼之眼
鱼翅与花椒2：军屯锅魁，饼子中裹碎肉和小葱，香味飘满整个校园
鱼翅与花椒3：辣子鸡-外焦里嫩的爆炒鸡块，埋在焦香的辣椒之中
鱼翅与花椒4：成都空气中流动着豆瓣酱、花椒和茉莉花茶的香味
鱼翅与花椒5：每一根面条都会裹上酱油、红油、花椒混合成的调料
鱼翅与花椒6：豆花儿热腾腾，像刚出锅，口感像焦糖奶油柔嫩爽滑
鱼翅与花椒7：猪脑花放进浓香的汤底，温柔地沉浸在香油和蒜蓉中
鱼翅与花椒8：成都人活剥兔子皮的时还能悠闲地抽支烟、插科打诨
鱼翅与花椒9：厨师籍籍无名守在火炉与菜板，如仆人一般辛勤工作
鱼翅与花椒10：成都的回锅肉豆瓣酱和蒜苗都加得慷慨，香辣美味
鱼翅与花椒11：成都人说，在中国，只有穷苦的人家才用土豆当主食
鱼翅与花椒12：苹果派跟凉拌猪耳、樟茶鸭、香辣凉拌海带一起上桌
鱼翅与花椒13：竹编蒸笼堆得很高，粉蒸牛肉正等待安抚大家的肠胃
鱼翅与花椒14：感官心灵被西藏景色震撼，味觉因食物的无趣而疯狂
鱼翅与花椒15：烹饪方法“火爆”，用旺火迅速翻炒细细切过的食材
鱼翅与花椒16：切好的腰子放到热油中爆炒，会卷曲成漂亮的小花朵
鱼翅与花椒17：真正的中餐大厨，不仅是个厨师，还是个雕刻艺术家
鱼翅与花椒18：春节，人们开始腌腊肉、做香肠，挂在屋檐下风干
鱼翅与花椒19：川菜大厨擅长组合多种基本味，创造勾人魂魄复合味
鱼翅与花椒20：烹饪如同射箭高精之道、阴阳转化融合、四季的流转
鱼翅与花椒21：鱼香味，包含咸、甜、酸、辣，葱姜蒜香味充分融合
鱼翅与花椒22：华北有些面食形状和意大利面有惊人相似：如猫耳朵
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家周末好！毛哥美食特辑又和大家见面了！
这次毛哥将回到自己的大本营，为各位介绍广州的餐厅和美食。今天我们的主题是：广州哪家潮汕牛肉火锅最正？作为广东省会美食之都，在广州的潮汕牛肉火锅店数量可能比潮汕还要多，但是这么多店，按毛哥吃过的感受来看，出品真的是参差不齐，所以真的有必要为大家选出最正的几家。
< class="pgc-img">首先毛哥的标准是绝对要排除那些名气店，比如陈记顺和，八合里这些店，虽然他们分店多出品也还过得去，但是毛哥可以告诉你这些店的肉质绝不是最好的，经常吃立马就能对比出来，而且价格偏高牛肉份量也不多。
作为常年往返潮汕的半个潮汕人，同时还有身边的潮汕亲友的认可，毛哥这里选出三家很正的潮汕牛肉火锅供大家参考！
1 金牛坊
位于白云区梅花园的一家火爆的牛肉火锅，店里的牛肉非常新鲜，而且分量很抵！牛肉鲜嫩度给我留下了非常深刻的印象，吃过之后让我流连忘返，久久不能忘却。
< class="pgc-img">看下它家的吊龙，肥瘦分明，肥肉油亮瘦肉鲜红，而且分量很足，这个份量在广州绝对是很多的。
< class="pgc-img">金牛坊吊龙
放入锅里一涮，根据毛哥个人经验，在牛肉还留有一丢丢粉红时赶紧捞出，这个时候的牛肉是最嫩的！然后赶紧沾上沙茶酱，往嘴里一送，这种感觉美味得让人沉醉！
< class="pgc-img">在看看嫩肉，这家店最大的特点就是牛肉特别新鲜，在端上来的时候就让特别感觉特别好。
< class="pgc-img">金牛坊嫩肉
肉质好的肉，稍微涮锅一下味道就特别好，鲜嫩无比！
< class="pgc-img">双层肉也是新鲜红润，毛哥带着两个潮汕妹子在这里干掉了十几盘肉！可见这的肉有多嫩
< class="pgc-img">同样的涮到留有淡淡的分粉红色为止，捞出。
< class="pgc-img">看一看这好肉涮过之后的横截面，色泽微红油亮有光泽纤维清晰，而很多店的冷冻牛肉，涮锅之后全身异样分红，完全不一样。
< class="pgc-img">OK，金牛坊是毛哥首推的，不过分店数量不多，但也不会远，肉质更是新鲜。
2 腾强牛肉火锅
腾强可以说是名声已久的一家店了，可以说在广州的潮汕人应该都不会陌生，靠着牛肉新鲜量大攒下了很好的口碑。
< class="pgc-img">一进门就能看到忙碌的切肉区，各种部位详细区分，一应俱全。
< class="pgc-img">其实一家牛肉火锅好不好，选择雪花（牛朴）这个部位来看就最明显了，大家看看腾强的雪花牛肉成色：
< class="pgc-img">腾强家雪花
可以说是脂肪纹路清晰，分布均匀，肉质红润光泽，雪花本身就稀有，能吃到这种好的雪花更是难得。
< class="pgc-img">腾强家雪花
在看看这花趾肉，同样的纹路清晰，新鲜诱人！好的花趾涮出来口感脆嫩特别好吃！
< class="pgc-img">腾强家花趾
另外除了牛肉，腾强家的牛舌我也是一直推荐的，新鲜好吃份量足！
< class="pgc-img">腾强家牛舌
3 传记潮发牛肉店
这家店放在最后绝不是说次于上面两家，相反却是毛哥压轴介绍。因为传记不仅牛肉新鲜份量足，而且较比上面两家，传记的分店多去起来很方便，通常外地朋友来我也是经常推荐这里！
< class="pgc-img">这家店首选吊龙，肥瘦分明，大片切肉非常有汕头火锅圣地新溪的风格，新鲜诱人！
< class="pgc-img">传记吊龙
另外雪花的成色同样优秀！脂肪纹路分明，新鲜红润！
< class="pgc-img">传记雪花
好的吊龙放在锅里稍微一涮，待肉色渐入粉红捞起，这一抹淡粉实在诱人！
< class="pgc-img">传记吊龙
然后放入沙茶酱尽情浸润，这味道香浓鲜美，实在太好吃了！
< class="pgc-img">最后一道，毛哥最最推荐的，传记的生牛丸！绝对的美味！吃过它之后我再也没有点过半熟牛丸了。
< class="pgc-img">传记生牛丸
生牛丸最大的特点，就是较比半熟牛丸，它更加的鲜韧爽口，肉汁更加丰盈！当你咬开它，鲜美的牛肉汁水瞬间涌进你的唇齿间，那一刹那的幸福感真的难以言表啊！
< class="pgc-img">传记生牛肉丸
总之，如果是外地朋友来，想吃牛肉火锅在附近搜一下有没有传记，去起来是相对比较方便的。也是毛哥自己吃得最多的店。
今天的介绍就到这里哈，这几家牛肉火锅，都是毛哥和身边的潮汕亲友吃过众多店后精选出来的，潮汕人的舌头都比较刁，异乡的店能获得认可那是真的很难。想吃好吃的牛肉火锅的话可以来这几家试一试哈。
好了毛哥肚子又饿啦，吃午饭去！
下期主题我们不见不散：广州老城区美食盘点。
